Алексей Лосев - Владимир Соловьев и его время
- Название:Владимир Соловьев и его время
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2009
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Алексей Лосев - Владимир Соловьев и его время краткое содержание
Книга крупнейшего русского философа XX века А. Ф. Лосева (1893—1988) представляет собой творческую биографию одного из выдающихся русских философов XIX века Владимира Сергеевича Соловьева (1853—1900). В ней нашли отражение основные факты и этапы его жизни и философского развития, главные идеи и концепции его учения. Подробно рассматриваются религиозные, социально–политические, мировоззренческие, жизненные взгляды философа. Дается широкая панорама интеллектуального окружения Вл. Соловьева, его место в общественной жизни России XIX века и его влияние на духовное развитие общества.
Владимир Соловьев и его время - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
154
В сб. «О Владимире Соловьеве». М., 1911. С. 129–206.
155
Там же. С. 134.
156
В сб. «О Владимире Соловьеве». М., 1911. С. 131.
157
В сб. «О Владимире Соловьеве». М., 1911. С. 201.
158
Там же. С. 205.
159
Голубев А. Н. Г егель и Вл. Соловьев. Границы идеалистической диалектики//Доклады X Международного гегелевского конгресса. Вып. II. М., 1974. С. 73–87.
160
См.: Лосев А. Ф. В л. Соловьев. М., 1983. С. 111, 118–119.
161
См.: Лосев А. Ф. Указ. соч. С. 165-169.
162
Цит. по: Соловьев Вл. Стихотворения. 7–е изд. М, 1921. С. XII‑XIII. (Предисловие написано в апреле 1900 г.)
163
См.: Соловьев Вл. Стихотворения. 7–е изд. С. 300. См. также: Соловьев С. М. Указ. соч. С. 119.
164
Соловьев Вл. Россия и Вселенская церковь. М., 1911.
165
Необходимо указать на полезную работу В. Н. Топорова «Древнегреческая ѕорһіа: происхождение слова и его внутренний смысл» — в кн.: Античная балканистика. Вып. 3. М., 1978. С. 46—50. Автор ухватил глубокую сущность термина, указывающую на совмещение умозрительности и производственно–технической направленности древнегреческой «софии». Это полезно для понимания не только древнегреческого термина, но и для всей вообще истории этого термина, включая Вл. Соловьева, у которого на первый план тоже выдвигалось совмещение здесь идеально существующего ума и всех его материальных функций в его окружении.
166
Учение неоплатоника Плотина о Софии с приведением главнейших текстов описано в нашей работе: История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980. С. 398–400.
167
Вопросы философии и психологии. 1896, май—июнь. С. 277—279 (в собрание сочинений Вл. Соловьева не вошло).
168
Трубецкой Е. Миросозерцание Вл. Соловьева. Т. I. М., [1913]. С. 51.
169
Соловьев Вл. Письма. Т. И. С. 200.
170
Вопросы философии и психологии. Кн. 56. С. 59—60.
171
Трубецкой Е. Указ. соч. Т. I. С. 51.
172
Соловьев Вл. Россия и Вселенская церковь. С. 371—372.
173
Специфику софийного мировоззрения для Древней Руси после Вл. Соловьева еще более расширил П. А. Флоренский в статье «ТроицеСергиева лавра и Россия». В сб.: Троице–Сергиева лавра / Комиссия по охране памятников искусства и старины Троице–Сергиевой лавры. Сергеев Посад, 1919. С. 7—9, 12, 15. Софийная идея доведена здесь до быта, государства и целостного образа всей древнерусской истории.
174
Богословский Вестник. 1915, октябрь—декабрь. С. 785—867.
175
Трубецкой С. Я. Соч. Т. I. М., 1907. С. 348.
176
Трубецкой С. Н. С оч. Т. I. М., 1907. С. 348–349.
177
Шершеневич Г. Ф. П о поводу книги Вл. С. Соловьева «Оправдание добра» // Вопросы философии и психологии. 1897. № 3. Ҝн. 38. С. 443–455.
178
Там же. С. 457–484 (VIII. 659–668).
179
Введенский А. И. Н а современные темы. М., 1900. С. 74—98.
180
Там же. С. 74.
181
Введенский А. И. Призыв к самоуглублению. Памяти Владимира Сергеевича Соловьева. М., 1900.
182
Там же. С. 5.
183
Там же. С. 6.
184
Введенский А. И. П ризыв к самоуглублению. Памяти Владимира Сергеевича Соловьева. М., 1900. С. 27.
185
Там же. С. 29.
186
Там же. С. 60.
187
Трубецкой Е. Н. Миросозерцание Вл. С. Соловьева. Т. II. С. 58.
188
Трубецкой Е. Н. М иросозерцание Вл. С. Соловьева. Т. И. С. 142.
189
2 Там же. С. 143.
190
Там же.
191
Там же. С. 194.
192
Трубецкой Е. Я. М иросозерцание Вл. С. Соловьева. Т. II. С. 44.
193
Там же.
194
Станкевич А. В. Т ри бессилия. Три силы. Публичное чтение Владимира Соловьева//Вестник Европы. 1877. №4. С. 877—891.
195
Станкевич А. В. Т ри бессилия. Три силы. Публичное чтение Владимира Соловьева. С. 877.
196
Там же. С. 878.
197
Там же. С. 888.
198
Там же. С. 889.
199
Там же. С. 891.
200
Кони А. Ф. О черки и воспоминания. СПб., 1906. С. 212—215.
201
Величко В. Л. Указ. соч. С. 93.
202
Величко В. Л. У каз. соч. С. 97.
203
Там же. С. 90–91.
204
Величко В. Л. Указ. соч. С. 99.
205
Милюков П. Н. Разложение славянофильства. Данилевский, Леонтьев, Вл. Соловьев. М., 1893. С. 44.
206
Русский вестник. 1889, декабрь. С. 186—203.
207
Там же. С. 188.
208
Там же. С. 188–189.
209
Там же. С. 190.
210
Там же. С. 190–191.
211
Русский вестник. 1889, декабрь. С. 191.
212
Там же. С. 192.
213
Русское обозрение. 1890, март. С. 267—297.
214
Там же. С. 288.
215
Там же. С. 291.
216
Там же. С. 295.
217
Там же.
218
Там же. С. 296–297.
219
Самарин Д. Ф. П оборник вселенской правды. М., 1890. С. 3—4.
220
Там же. С. 65—66.
221
Там же. С. 67.
222
Соловьев Вл. Письма. Т. III. С. 88—89. Такое же, если не более красноречивое и убедительное, рассуждение о разумности христианства содержится в письме к тому же адресату от 31 декабря 1872 г. (там же. С. 73–75).
223
Трубецкой Е. Н. У каз. соч. Т. II. С. 17–24, 401–413.
224
Лопатин Л. М. В л. Соловьев и князь Е. Н. Трубецкой // Вопросы философии и психологии. 1913. №4. Кн. 119. С. 354. См. также: Трубецкой Е. Н. У каз. соч. Т. II. С. 258–259.
225
Соловьев Вл. Письма. Т. II. С. 15.
226
Там же. С. 26.
227
Соловьев Вл. Письма, 1923. С. 147.
228
Там же. С. 146–147.
229
Соловьев Вл. Письма. Т. II. С. 28. Под этим «н…» видимо, предполагается слово «нужник».
230
Соловьев Вл. Письма. 1923. С. 146.
231
Сперанский Ив. Религиозно–философские воззрения Вл. Соловьева // Вера и разум. 1901. № 3 (по общегодовой нумерации). С. 103—132. Он же. Действительный смысл религиозно–философских воззрений Вл. Соловьева//Там же. № 5. С. 181—211; № 6. С. 229—252. Эта вторая статья хотя и имеет собственное заглавие, но является только продолжением первой статьи из № 5.
232
Вера и разум. 1901. № 6. С. 230.
233
Вера и разум. 1901. № 6. С. 231–235.
234
Соловьев Вл. Духовные основы жизни.
235
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
