LibKing » Книги » Религия и духовность » Религия » Владимир Овощников - Живое мышление

Владимир Овощников - Живое мышление

Тут можно читать онлайн Владимир Овощников - Живое мышление - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Религия. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
libking

  • Название:
    Живое мышление
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 81
  • Ваша оценка:

Владимир Овощников - Живое мышление краткое содержание

Живое мышление - описание и краткое содержание, автор Владимир Овощников, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Живое мышление - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Живое мышление - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Овощников

Подсказка: нужно вступить в актуальные отношения через индивидуальность (в частности, начнем с этого) с "тем, что здесь". Т.е. деревья, кусты, трава, цветы, ландшафт, озеро должны перестать быть просто геометрическими препятствиями или непрепятствиями и объектами. Не вообще, а вот эти цветы, трава, деревья, озеро, камыш должны перестать быть типовыми объектами, пустыми формами для присутствующих здесь. Думать о том, что это не пустое бессмысленно, думанье предполагает дистанцию с самим предметом. Только МКС (Метод качественных структур, см. 11, 14, 20, 21, 22) снимает эту дистанцию.

Следовательно, нужно осознать, что на базе моего биологического тела, уже осуществляются актуальные отношения с биосредой Мира, представленной здесь (через его биологическую манифестацию). Жизнь и Мир здесь актуально. Конкретные деревья, озеро, камыш, кусты и трава здесь, как оформленное, ограниченное биологическое пространство. И до тех пор, пока эти штуки не перестанут быть типовыми объектами (через индивидуальность, актуально для себя) - вы в "здесь" не сможете находиться.

Прошу прощения за нескромный, вульгарный пример, но в простейшем случае, животное находится там, где его кормят, но оно еще и включено в конкретную ландшафтную систему. Человек умнее. А тут - кормят, остальное все "по барабану", как актуальное пребывание. Вот в чем вся штука.

Поэтому теперь нужно осваивать пребывание здесь с лидерством индивидуальности. Это означает, что необходимо создать себе переживание актуальной включенности отношений на базе тела, со всем тем биологическим пространством, которое есть здесь.

Помните о том, что если чешется колено, то чешется все тело (через это место, которое обозначено, как колено). Колено не чешется без тела. Если вы чувствуете прохладу ветерка через поверхность кожи лба, то вы чувствуете это всем телом, через это его место. Если, извините, в каком-то мест кожи вскакивает прыщик, то прыщик вскакивает на всем теле, через это его место и т.д.

Перед нами с вами весь Мир через это его место, с точки зрения индивидуальности. Но это место здесь.

Необходимо совершить практическое действие, не носящее разовый ситуационный характер (получилось и ушло). Нужно войти и не выходить из состояния актуальности отношений с этим местом, на базе биологического тела (тело человека - не только биологическое тело, но и физическое). Физическое тело притягивается к земле. Физическое тело оказывает сопротивление воде, а вода оказывает физическое сопротивление физическому телу. Физическое тело человека имеет электромагнетизм и многое другое. Я говорю сейчас о биологическом аспекте тела, т.е. об индивидуальности.

Войти, и захотеть, и суметь не выходить из "здесь". Поэтому на ближайшее время индивидуальность становится лидером (не главной). Личность остается, сущность - остается.

Включиться и не выходить из отношений, помня, что "то, что здесь" - это весь Мир, через его биологическую манифестацию. В другом месте - другая биологическая манифестация, но всего Мира. Капля, которая содержит в себе весь океан. Должно постепенно прекратиться пользование пустыми формами в сознании. Это дерево - знакомое в том смысле, что царапина или ветка так повернута - как узнавание пустой формы. Я тебя узнаю, потому что у тебя такой нос, такая форма губ, такой-то подбородок, такая-то прическа. Узнается пустая форма, которая доминирует в нерефлексирующем сознании. Это - не отношение, и не пребывание. Это - все не то. И вот это, пустое, мыслить не может. Потому что мышление - это не просто пустая форма. Иначе не было бы мышления. Вот в этом сейчас ваша задача. Нужно выйти из десятилетиями механически наработанной привычки обозначать для себя пребывание с помощью узнавания пустых форм.

Чем удобна эта привычка? Она безответственна. Знать ничего не желаю, чего там в этом делается. Вижу корявое бревно - ага, это место, где я - то-то и то-то. Вижу заливчик - ага, тоже узнаю. Вижу камыш со сломанным стебельком ага, это потому что, то-то, то-то, помню. Вижу человека - ага, такой рост, такая прическа и т.д. Это удобно тем, что восприятие - безответственно. Не в социальном смысле слова безответственно. Без ответа. И тогда можно ни о чем не тревожиться. Вот почему не получается "здесь".

Надеюсь, что у некоторых было переживание растерянности: что меня здесь зацепляет? Зачем я здесь?

Действительно, странно, чем я здесь зацеплен? Ну: - очередной дом; - очередное озеро; - очередная кормежка; - очередная лужайка...

Бывает лучше, бывает хуже, бывает больше, бывает меньше.

Те, кто этого желают, переходят в работу. Я сказал, что работа - это не разовая ситуация. Работа - это состояние. Войти в "здесь" через пробуждение актуальности биологических отношений, как чувственное переживание этого, с "тем, что здесь".

Формы должны заполниться не умозрением, представлением о том, какие там капилляры в дереве или какие там объектные подробности, а прямым включением самочувствия себя, как индивидуальность.

Т.е. индивидуальность должна стать актуально "здесь". И стать здесь как жизнь. Она должна приучиться узнавать это не путем сравнения: есть царапина, нет царапины, есть изгиб, нет изгиба, а чувственного пребывания. Если при этом у вас обострятся запахи, слух и т.д., не давите это, пусть.

Начало этого, на базе того, что вы сумели обнаружить, что вы хотите. Я, через ту живую часть себя, которая сюда привела.

Будьте трезвыми. Не серьезными, упаси Бог, а трезвыми. Энергия того, что вас сюда привело, и есть то обоснование вашей претензии.

Самооценка

Уровень притязаний

Уровень ожиданий (требования к себе)

Уровень притязаний... а дальше в знаменателе - уровень ожиданий, т.е. мои требования к себе, как ожидания, но не пассивные, а реалистические. Как выполнить свою амбицию, т.е. уровень своих притязаний. Вот на энергии того, что вас привело, можно начать. Если удастся, то эту энергию и эту часть себя, можно развивать так, что будет следующая прибавка энергии на то, что я развиваю свое "хочу". "Хочу" может развиваться, а может оставаться в законсервированном виде. Вот хочу до сих пор - и все.

Вот такая ситуация практическая предлагается мной на ближайшее время, но не менее суток. Надо будет - двое суток. Результат - индивидуальный, личный, его сигнал: постепенно исчезают пустые формы.

Уверяю вас, это самая простая здесь задача, чтобы быть здесь.

Намекаю, нужно быть здесь и среди этих конкретных людей, потому что, эти люди собрались здесь.

Желаю Вам творческих успехов.

Уважающий Вас, Володя.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО

Известно, что человек - это пространство, которое находится в пространстве. Следовательно, индивидуальность (в частности мы сейчас об этом говорим), т.е. "биологическая представленность в отношениях" - это тоже пространство.





Владимир Овощников читать все книги автора по порядку

Владимир Овощников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Живое мышление отзывы


Отзывы читателей о книге Живое мышление, автор: Владимир Овощников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
img img img img img