Александр Печенкин - Искушение Христа в пустыне
- Название:Искушение Христа в пустыне
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Печенкин - Искушение Христа в пустыне краткое содержание
Искушение Христа в пустыне - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Иисус, погружаясь в сон, мысленно желал всем мира и Любви. Природа пустыни отвечала ему убаюкивающей, нежной, ласковой песней: "Мир тебе! Мир всем!"
Мир всем!
Глава 6
БОЖЕСТВЕННЫЙ ПЛОД
Иисус нежился в своих песочных яслях и не хотел просыпаться, ибо сны, в которые он попадал, удерживали его разнообразной информацией. Ему снилось, как его по лабиринтам водил седовласый старец, открывал перед ним невидимые двери, и они попадали в залы, где находились разные богатства. Старец ничего не говорил, а лишь указывал рукой на те богатства, которые находились в данном помещении, предлагая их ему. И что удивительно, когда старец ввел Иисуса в одну из таких комнат, где находились роскошные одежды, сшитые из прекрасных дорогих тканей, то, как только Иисус брал привлекательное одеяние и поднимал, чтобы примерить, оно сразу превращалось в пепел. В недоумении он подходил к другой одежде, которая радовала его очи, но и эта одежда в его руках превращалась в пепел. Тогда Иисус смотрел на старца, который внимательно за ним наблюдал, а на лице мудпеца он улавливал мудрую лукавость. Старец не давал ему открыть уста, чтобы задать вопрос, а жестом руки предлагал пройти дальше по лабиринту, чтобы войти в следующую тайную комнату.
В другой комнате стояли разные по величине сундуки с открытыми крышками, в них находились всевозможные драгоценности: ожерелья, подвески, бусы, кольца, короны, браслеты и т. д. И опять Иисус приходил в изумление: когда его руки брали одно из драгоценных изделий, то оно превращалось в обычный земной камень. И вновь он, повернувшись, смотрел на старца, а тот с мудрой лукавостью предлагал ему идти дальше...
Вот они вошли в следующее помещение, где находились неизмеримые запасы пшеницы. Зерна пшеницы были отборными, крупными. Когда Иисус подошел к пшенице и пригоршнями взял ее в руки, то у него возникли мысли о насыщении бедных и нищих хлебами. В его руках из зерен сразу же появился хлеб. Но когда он стал к нему приближать лицо, чтобы получше разглядеть и ощутить запах хлеба, он опять был удивлен, увидев вместо хлеба песок пустыни. Иисус был поражен. Он очистил руки от песка и взял в пригоршню новую порцию зерен пшеницы. Но и эта порция превратилась в песок. Опуская руки, он повернулся к старцу. Вместо него он увидел облако света, в котором растворялось увеличенное лицо старца с выражением мудрой лукавости. До Иисуса долетели слова старца: "Если твои помыслы будут заняты поиском во что одеться, чем приукраситься и что поесть, то это еще не есть Истина для Сына Божиего. Этот мир иллюзорен! Помни: Слово Божие порождает все блага!"
Облако света, в котором растворилось лицо старца, окутало всего Иисуса, и в одно мгновение он оказался на горе, где сидел Ангел Господень, наблюдая за народами, которые пытались подняться на эту гору со своими материальными грузами, накопленными богатствами. Иисус стал спускаться с этой горы к народам после беседы с Ангелом. Остановившись, он оглянулся назад, где должен был сидеть Ангел Господень, но Ангела не было, а вершина горы была залита приятным нежным светом, переливающимся всеми красками природы. Оттуда неслись слова, охватывая звуком всю гору: "Ты должен идти к народам и дать им Слово Божие. Если ты Сын Божий, то в себе найдешь питье, еду и Истину! Царствие Божие ищи прежде всего в сердце своем! Думай всегда о Боге, а все остальное приложится!" Иисус повернул голову, чтобы увидеть народы, кишащие внизу у основания горы, но увидел лишь поля, луга, долы и дороги. Это его удивило, а неведомая сила заставила его продолжить спуск с горы. Чем ниже он нисходил вниз, тем труднее становился спуск.
Петляя по склону горы, Иисус обнаружил, что на ногах у него нет сандалий и ноги его начали кровоточить. Приближаясь к долине, за излучиной склона он увидел путника, сидящего на камне и смотрящего на поле. Иисус направился к нему, забыв о своих кровавых стопах. Приблизившись, Иисус поприветствовал путника:
- Мир тебе!
Путник развернулся к нему и ответил:
- И тебе мир!
Потом, повернувшись, продолжил смотреть на поле, куда до этого смотрел, и добавил:
- Когда кровь нисходит в греховную безжизненную землю, то земля становится плодоносящей.
- Что это означает? - спросил Иисус и вспомнил о своих кровоточащих стопах.
- Земля не всегда может дать добрый плод, даже если зерно доброе, отвечал путник тем же притчевым языком. А затем, обратившись к Иисусу, сказал:
- Посмотри вон туда.
- Я вижу сеятеля, - произнес Иисус.
- Верно! Теперь внимательно присмотрись, что делает сеятель, - изрек путник.
- Раскидывает зерна.
- А на какую почву сеятель раскидывает зерна? - спросил путник Иисуса. - И что с зерном происходит?
Иисус внимательно стал наблюдать за сеятелем. Вот он увидел, как сеятель бросил свои зерна при дороге, но тут налетели птицы и поклевали все.
Затем Иисус видит, как тот бросает зерна на места каменистые, где не много было земли. И к его удивлению, посев скоро взошел, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, то взошедшие ростки засохли, ибо не имели корня.
Далее сеятель бросил свои зерна в терние, и выросло терние вместе с ростками из зерен и заглушило их.
Но вот сеятель бросил зерно на добрую почву, на добрую землю, и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
- И что это все означает? - спросил Иисус путника.
- Не каждый человек примет с должным пониманием слово о Царствии из-за своей греховности, - продолжал притчевым языком отвечать путник. - Ибо ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его: вот кого означает посеянное при дороге.[49]
- Получается, что слово о Царствии это и есть зерна, которые сеет сеятель? - спросил Иисус путника.
- Верно.
- Тогда сеятель должен быть Сыном Божиим, если он несет на землю слово о Царствии?
- Так оно и есть, - отвечал путник.
- Но если сатана есть лукавый, который похищает посеянное в сердце человека слово о Царствии, то сатана прекрасно использует это слово о Царствии в своих корыстных целях, искушая человека...
- Твои помышления истинны, - отвечал путник.
- Тогда Святое Писание, которое создавали пророки, сыны Божии, неся слово о Царстве, сатана прекрасно знает...
- Вот именно! - прервав фразу Иисуса, отвечал путник.
Иисус понял, что путнику надо задать вопрос о тех зернах, которые упали на каменистую почву.
- А что означает зерно, посеянное на каменистых местах? - спросил Иисус путника.
- Посеянное на каменистых местах, - отвечал путник, - означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.[50]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: