Александр Печенкин - Искушение Христа в пустыне
- Название:Искушение Христа в пустыне
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Печенкин - Искушение Христа в пустыне краткое содержание
Искушение Христа в пустыне - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: "не скоро придет господин мой", и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов.[201]
Итак бодрствуйте; ибо не знаете, когда придет хозяин дома, вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.[202]
Ученики стояли с широко раскрытыми глазами, и от удивления у них, как у детей, были приоткрыты губы. Они заворожено слушали своего учителя и наставника. Иисус заметил, когда закончил свою речь, что его ученики постепенно стали исчезать один за другим, и первым среди них растворился в воздухе Иуда Искариот, а последним пропадал уже в розовой дымке его любимый ученик Иоанн. Иисусу хотелось удержать своим желанием образ Иоанна и это помогло ему войти в другое видение.
Вот он вместе с Иоанном находится на берегу Генисаретского моря в живописном уголке. Было жарко. Радостно светило солнце. Голубая гладь моря с изумрудным и бирюзовым оттенками манила их окунуться, погрузиться в благодатные наслаждения. Они сняли с себя одежды, обнажились и предоставили морским водам обнять их тела. Вода была приятная, ласковая и нежная. В Иоанне проснулись ребяческие энергии, и он стал заигрывать с ним. Иисус же не препятствовал ему в этом, а иногда на мгновение сам впадал в детство и на брызги Иоанна отвечал той же игрой. Иоанн посылая руками фонтан воды в Иисуса, приближался к нему. И когда между ними осталось расстояние в один шаг, Иоанн прыгнул на Иисуса, обнял его, пытаясь наскоком повалить на спину в воду. Иисус не ожидал этого, он невольно обнял Иоанна, попятился назад, а потом, не удержавшись, стал медленно падать в воду. Иисус распластавшись спиной на воде, погружался вглубь, а Иоанн был сверху на нем. Но Иисус, погрузившись и обнимая Иоанна, неожиданно развернулся, и Иоанн оказался под ним в воде. Теперь Иоанн не ожидал этого и пытался, обнимая Иисуса, оказаться сверху. Накрутившись в объятиях в воде и набрызгавшись, они подплыли к берегу и немного полежали в прибрежной воде. Иисус вышел первым, отряхнул свои мокрые волосы и направился к тому живописному уголку, где лежали их одежды. Постелив одежды свои и Иоанна, он возлег на них и стал смотреть на Иоанна, как тот еще некоторое время по-детски резвился в воде. Встав из воды, он медленно выходил на берег. Пока Иоанн приближался к месту, где возлежал он, Иисус любовался красотой его юношеской фигуры, его молодостью и грацией линий тела. Иоанн возлег рядом с Иисусом и свою голову преклонил к его груди. Погрузившись в блаженство, вдыхая ароматы цветов и трав, опьяненные всеобщей любовью, они молчали. Иоанн заговорил:
- Учитель, смогу ли я идти туда, где будешь ты?
Иисус ответил:
- В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам, моим ученикам: "Я иду приготовить место вам". И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.[203]
- Учитель, - спрашивал Иоанн, - когда ты говорил о кончине века сего и о приходе Сына Человеческого в будущем, кого ты имел в виду, если ты должен слиться со своим Отцом Небесным воедино, говоря: "Я и Отец - одно". Ты ли снова придешь на Землю?
Иисус отвечал:
- Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Отец и Я придем к нему и обитель у него сотворим.[204]
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.[205] Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел к Отцу Моему; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден.
Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.[206]
Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче Праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня; и Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.[207]
Иисус не заметил, как свою речь об Утешителе он заключил любовной молитвой к Богу. Иоанн сладостно обнял его и был погружен в поток божественной любви. Иисус нежно положил на его тело руку, а затем прикрыл свои глаза, пребывая в божественной благодати. В голове проскальзывали мысли о конце света, о катастрофических разрушениях на земле, о потопе.
Иисус заметил, что он не ощущает тела Иоанна, в ушах надвигался шум, крики, бунтующая суматоха окутывала его. Вдруг он увидел себя, когда на земле шли великие изменения: земля тряслась, горы исчезали, а где были равнины, там земля вздыбливалась и образовывались холмы, горы. По небу двигались страшные облака, надвигался потоп, люди, племена, народы, языки гибли от разных ситуаций и обстоятельств. К небу вздымался ужас возгласов гибнущих людей, каждый искал спасение, где мог. Иисус заметил, как к нему стали постепенно стягиваться разные люди, в некоторых он видел своих учеников и последователей. Толпа желающих спасти свою жизнь около него росла и увеличивалась. Они сердцем, видимо, чувствовали, что именно около него они могут обрести спасение. Как дальше развивались эти гибельные и разрушительные события на земле, Иисус не помнил, но поверхность земли изменилась. Он стоял на берегу образовавшегося моря, оно уже было спокойным. Небо прояснялось, кое-где горели дома, деревья и разные построения. В некоторых местах из земли вырывался огонь и дым. Около воды возвышалась гора, которая образовалась от изменения поверхности земли. Вода прибывала, и надо было отходить на гору. Иисус стал восходить, а за ним пошел и уцелевший народ. Чем выше они поднимались, тем чаще им попадались благодатные места для жизни, поэтому толпа, идущая за ним, стала редеть. Но к нему притягивались другие люди, которые выходили из разных трещин земли, но и они, увидев благодатный уголок земли для нового места жительства, отходили от него. Иисус же все восходил и восходил, он даже не заметил, как, помогая кому-то, посадил себе на плечи семилетнего мальчика божественного вида. Толпа за ним редела, и он заметил, как его ученики и последователи тоже отставали от него на той или иной высоте, где они себе находили место, чтобы устроить свою жизнь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: