Абдулу Кадри - Догматы Христианства
- Название:Догматы Христианства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Абдулу Кадри - Догматы Христианства краткое содержание
Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви. Сегодня подобная ситуация сложилась в некоторых частях мусульманского мира, например, в отдельных африканских странах. Интеллектуальные конфликты и теологические дебаты между Исламом и христианством продолжаются, и мусульманские ученые и служители Дауа постоянно нуждаются в литературе, которая могла бы просветить их в этой области. В этом контексте и представлена данная книга. Мы благодарны ученому, г-ну Абдулу Хамиду Кадри. и Исламской миссии в Лахоре за разрешение выпустить это издание. Мы надеемся, что наши служители Дауа извлекут пользу от этой книги.
Догматы Христианства - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В древних рукописях не было деления на главы, а внутри них — на стихи. Деление на главы впервые было введено в 1236 г. кардиналом Уго де С, Каро, а на стихи — три столетия спустя, в 1555 г. Робертом Стивенсоном [76].
Примечания
[1]
Коран, 2: 47.
[2]
Edward Carpenter "Pagan and Christian Creeds",р. 21.
[3]
Матф., 10: 6; 15: 24.
[4]
Коран, 4: 157. Хотя христианский мир сегодня и отрицает это, тем не менее, в раннюю эпоху было много таких сект, как коринфяне, и др., веривших, что был распят не Иисус, а кто-то другой вместо него. Сходны заявления в евангелие от Варнавы (CCXXI, стр. 245), "Затем перед их глазами четыре ангела вознесли его на небо".
[5]
Марк, 7: 27, Матф., 15:26.
[6]
A Rationalist Encyclopaedia, article "Paul".
[7]
Деяния…, 15; 36–40 и Послание к галатам, 2: 13.
[8]
Второе послание Петра, 3: 16–17.
[9]
Послание Иакова, 2: 19–20.
[10]
Послание Иакова 4: 16.
[11]
Послание к римлянам, 3: 7.
[12]
Деяния…, 9: 26–27.
[13]
Послание к галатам, 1: 11–12 и Второе послание к Тимофею, 3: 16.
[14]
Paul and Jesus.p130.
[15]
Mayor, Arnold (Jesus or Paul, 122). См. так-же Origin of the New Testament", p. 23, by Dr. William Wrede, and Religions of the World" Gerald L. Berry; "Иисус всегда оставался евреем, но еврей Савл стал Павлом, основателем христианства".
[16]
Thomas Whittaker, "The Origins of Christianity", 1914, p.43.
[17]
George P. Fisher, "History of the Cristian Doctrine", p. 72; Joseph Wood, "The Bible — What is and is not", p. 30; F. Gladstone Bratton "A History of the Bible", p. 145.
[18]
Марк (10: 29) и Лука (I: 1–2) явно ссылаются на Евангелие от Иисуса.
[19]
J. Т. Sunderiand в своей книге "The Bible, its Origin, Growth and Character" насчитал 109 таких Евангелий (см. стр. 170),
[20]
J. M. Robertson "A Short History of Christianity", pp. 6–8.
[21]
Jbid,p.98.
[22]
Jbid, p. 99.
[23]
Цитата по Hector Hawton in "The Thinker's Handbook",?. 198.
[24]
Т. R. Glover "The Conflict of Religions in the Eeriy Empire", p, 144.
[25]
F. Gladstone Bratton, op. cit., p. 140. См. также Rev. W. С. Somerville, "A First Introductionton the New Testament", p. 66.
[26]
H. G. Wells "The Outline of History", p. 513. 27- Edward Carpenter, op. cit.
[28]
Цит. по William Draper in "Intellectual development of Europe", vol. 1, p. 309.
[29]
H. G. Wells, "A Short History of the World", p. 123.
[30]
J. M. Robertson "A Short History of Christianity", p.123.
[31]
Jbid.
[32]
Цит. по Hector Hawton, "The Thinkers Handbook", p. 198.
[33]
Jbid.
[34]
Dr. Henery Stubble "An Account of the Rise and progress of Mohametanism", 1954, pp. 44–45.
[35]
Нынешнее Никейское вероучение, по-видимому, сформировалось не на Никейском соборе, но является его модификацией (Prof. Percy Gardner "Inglish Modernism" Appendix I, p. 223)
[36]
Edward Gibbon "Decline and Fall of the Roman Empire", vol. II, h. 693.
[37]
Hasting's Enciclopedia of Ethics & Religion, vol. IV, p. 239.
[38]
Wilfred W. Briggs, "Introduction tj the History of the Christian Church", p. 49.
[39]
Will Durant, "The Age of Faith".
[40]
В жестокостях церкви читатель может убедиться, прочитав работу Гиббона (гл. XXI).
[41]
Will Durant. "The Age of Faith", p. 46.
[42]
op. cit., p. 49.
[43]
The Modern Churchmen, vol. XV, No. 5, August 1925, p.219.
[44]
Цит. по "The Unrest in Religion", p. 87.
[45]
Marjorie Bowen, "The Church and Social Progress", pp. 4–5.
[46]
A. H. M. Jones (Constantine and conversion of Europe, p. 83).
[47]
op. cit. 48.op.cit., p. 200.
[49]
Will Durant, "A History of conflict between Religion and Science", p. 48.
[50]
J. M. Robertson, op. cit., p. 138
[51]
op. cit., p. 147. Те же взгляды выражал Will Durant, "The Age of Faith", p. 8.
[52]
Gibbon, charter XXVII, p. 208 (1897).
[53]
Gustav, "Europe's Debt to Islam", p. 21.
[54]
Draper, "Intellectual Development of Europe", p. 318.
[55]
Марк, 1: 15,Матф.,4: 177. Лука, 10: 9, и т. д.
[56]
J. M. Robertson, op. cit., p. 117.
[57]
Члены этой секты все еще существуют в Ливане и Сирии (ср. Aziz S. Atiya, "A History of Eastern church, p. 282).
[58]
Renan, Ernst "Life of Jesus", p. 98 (foot-note).
[59]
Цит. по Dr. F. R. Ansari "Islam and Christianity in the Modern World", p. 21
[60]
J. M. Robertson "A Short History of Freethought", vol. I, p. 277.
[61]
Однако, этот запрет был снят в 787 г. Вторым Никейским Собором
[62]
Подробности см. в "An Open Letter to the Christian Churchers" Published in "The Voice of Islam",
August 1963, pp. 602–605.
[63]
Робертсон вспоминает: "Когда Готфрид занял Иерусалим, все евреи были сожжены заживо в синагогах, и хроника рассказывает, что крестоносцы въехали в храм на конях по колено в крови многих тысяч убитых неверных. Во имя Иисуса было убито огромное количество людей всех возрастов" (Short History or Christianity,p.219).
[64]
Матф., 5: 39–41 65. "A Short History of Saracens", p. 326. Подробности см. в Thomad Keightley's "The Crusader's".
[66]
Syed Mohammad Jamil "The Moral Side of the Christian Clergy", p. 12, Sir Alexander G. Cardew "Slavery and the Churches" Racionalist Annual, 1934, (pp. 27–34).
[67]
Wilfred W. Bigg, op. Cit., p. 103
[68]
Durant's "The Story of Civilization" — The Age of Faith, part IV, Simon and Schuster — New York, 1950, pp. 773–774.
[69]
Durant. "The Story of Civilization", yjl. VI, pp. 197–220.
[70]
Rev. Canon W. P. Hares (The teching and practice of the church of Rome in India Examined, p. 122).
[71]
— Jbid.
[72]
Rev. W. P. Hares, op. cit.
[73]
John William Draper, "History of Intellectual Development of Europe, vol. II.
[74]
Rev. W. P. Hares, op. cit., 123.
[75]
Jbid. "The News Week" in its article "Massacre of the Pure" оценила общую цифру убитых альбигойцев не менее чем в миллион (см. Moral Side of the Christian Clergy, p. 21, by Syed Mohammad). Jamil
[76]
Цит. по Rev. W. P. Hares, op. cit.. p. 126.
[77]
Jbid.
[78]
Jbid.
[79]
Rev. W. P. Hares, op. cit.
[80]
"The Age of Faith" title "Inquisition", p. 784. Утверждается, что инквизиция с 1481 по 1808 г. покарала 340000 человек, из которых 32000 было сожжено. За предшествовавшие 300 лет Кеннет Уокер оценивает число убитых в 300000 человек cf.: iagnosis of Man, p. 210).
[81]
W. E. H. Lecky "Rise and Influence of Rationalism in Europe", vol. II, pp. 32–33.
[82]
Всестороннее исследование Реформации дано у Clark "A Short History of Christian church" и у Will Durant" The Age of Reformation", p. 267–367.
[83]
J. M. Robertson, op. cit., p. 262
[84]
Jbid, p. 269
[85]
Jbid.
[86]
Bertrand Russel, "Why I am not Chriatian", p. 20.
[87]
J. M. Robertson, op. cit., p. 269.
[88]
Jbid.
[89]
Jbid.
[90]
Marjorie Bowen, op. cit., p. 9.
[91]
.Цит. по Dean Inge in "The church in the world",p.52.
[92]
Hector Hawton "The Thinker's Handbook", p. 36.
[93]
Joseph Wood, op. cit., p. 32.
[94]
Will Durant, "The Reformation", Hfrt IV of the Story of Civilization, p. 571.
[95]
London Syllabus of Religion Education, pp. 130–131.
[96]
The Bible Today: The English Bible before the Authorized Version, p. 128:
[97]
The London Syllabus, pp. 130–131.
[98]
Интервал:
Закладка:
![Ричард Кадри - Шкатулка Судного дня [litres]](/books/1095020/richard-kadri-shkatulka-sudnogo-dnya-litres.webp)
