Геше Джампа Тинлей - Тантра. Путь к Пробуждению.

Учителя школы Кадампа писали: «Если у вас в результате практики на макушке головы появится очень большое углубление или даже ранка, этого недостаточно для перерождения в Чистой земле. Без соответствующей мотивации, без развития в себе любви и сострадания успешного результата не стоит ждать».

Другое дело, когда в результате духовных упражнений вы будете овладевать пятью силами. Наличие правильной мотивации, проявлений любви и сострадания в жизни — это знаки того, что вы избрали правильное направление. А самым надежным знаком является уменьшение чувства страха смерти. Все больше и больше будет у вас желание делать людям добро, помогать бедным и обездоленным, все меньше и меньше будет привязанности к этому миру, и наконец страх смерти может исчезнуть совсем. Кроме того, в снах появятся знаки, говорящие о правильности вашей практики. Например, вам может присниться женщина, которая приходит за вами и уводит в Чистую землю. Кстати, очень важно как для мужчин, так и для женщин не обижать, не унижать, не критиковать женщин, поскольку именно среди них много дакинь, которые зримо и незримо помогают в достижении Чистой земли.

Теперь о третьей силе, силе накопления белых зерен, или семян. В этом поэтическом образе заключен смысл накопления хорошей кармы. Без этого условия очень сложно предположить, что вы переродитесь в Чистой земле. Например, для того, чтобы поехать в Америку, наличие одной лишь визы недостаточно, необходимы еще и деньги. Образно говоря, накопление хорошей кармы — это накопление денег, на которые не действует инфляция, они не обесцениваются, а наоборот, с течением времени их ценность будет постоянно расти. Каким же образом обрести такую карму? Одно из деяний — ежедневное чтение молитв, мантр; это также и подготовка к смерти. Работа в хуруле, Дхарма-центрах, издание, перевод книг, наставлений по Дхарме на языки, доступные широкому кругу людей, строительство ступ, субурганов, храмов — все это сильные средства для накопления позитивной кармы. Таким образом вы обретаете третью силу. Важно помнить о значении мотивации действий. Пользу вам и многим людям принесет, а значит, и будет способствовать накоплению хорошей кармы следующая мотивация: «Я работаю, потому что хочу по мере сил способствовать подлинному возрождению буддизма, а это, в свою очередь, поможет очень многим людям обрести душевный мир и покой, а значит, и счастье».

Для вас, повторю еще раз, важным способом накопления хорошей кармы явится ежедневное чтение молитв (см. стр 111). И когда вы станете делать посвящение заслуг, посвятите их перерождению в Чистой земле, для того чтобы, вернувшись оттуда со знаниями, полученными от Великих Учителей, помочь огромному количеству людей избавиться от страданий. Четвертая сила – это очищение плохой кармы и уменьшение привязанности. Вспомним пример с ракетой. Даже при наличии всех сил, способных поднять ее вверх, стальные конструкции, которыми она прикреплена к земле, будут удерживать ее на земле. Даже если мы смогли накопить все необходимые силы, но не очистили свою отрицательную карму и не уменьшили привязанности к этому миру, нам очень сложно будет оторваться от проблем и переродиться в Чистой земле. Первые три силы позволяют нам отправиться туда, а четвертая сила предназначается для того, чтобы убрать все препятствия на пути. Очищение от отрицательной кармы можно совершать через практику Ваджрасаттвы, а также посредством ежедневных молитв. В процессе очистительных практик необходимо представлять, что вы очищаетесь от всех негативных накоплений. Тем, кто смог получить, а затем прочитать наставления по этим молитвам, будет легче заниматься «пхова», то есть готовиться к смерти. Это хорошая основа и для других тантрических практик. Но сейчас нет необходимости повторять эти наставления.

Чтобы очиститься от плохой кармы, нужны четыре противодействия. Те, кто слышит об этом впервые, могут обратиться к тем, кто осведомлен, или прочесть «Молитвы для ежедневных медитаций» (стр. 111). Далее, необходимо уменьшить привязанности к объектам этого мира. Если не преодолеть их, то в момент смерти будет трудно переместить сознание в Чистую землю, потому что они будут мешать вам. Наличие привязанности означает нежелание оторваться от какого-то объекта. Я расскажу вам одну историю. Один тибетский монах усиленно занимался практикой «пхова», но в момент смерти никак не мог перенести свое сознание в Чистую землю. Другой монах, находившийся у постели умирающего, недоумевал, почему же тот не может полностью управлять своим сознанием. Вспомнив, что монах был очень сильно привязан к чаю, сказал: «В Чистой земле Ганден (Тушита) есть чай, который намного вкуснее того, что ты пил здесь». Услышав эту фразу, умирающий преодолел привязанность и тут же перенес свое сознание, то есть ушел из этого мира.

Пятая сила – это сила мольбы. Когда вы совершаете что-то хорошее (читаете мантры, помогаете другим и т.д.), то тем самым создаете положительную карму. Именно в эти моменты вы можете обращаться с мольбой, просьбой к Буддам и Бодхисаттвам: «Пусть это поможет мне переродиться в Чистой земле». И особенно сильно необходимо молиться об этом в момент наступления смерти, обращаясь к божеству, с помощью которого вы хотите перенестись в Чистую землю. Здесь мы займемся упражнениями для того, чтобы наше сознание оказалось в Чистой земле Ваджрайогини, но знайте, что есть много и других чистых мест, и соответственно бывают различные духовные практики.

Чистая земля Ваджрайогини — это земля, куда легче всего перенестись. Так как я довольно ленивый человек (вероятно, есть такие и среди вас), то я пытаюсь найти более легкий в практическом отношении путь. Думаю, что людям с ленцой надо поступить именно так, чтобы иметь полную уверенность в выбранном направлении и успешном результате. У нас не должно быть сомнений, колебаний, неуверенности — получится или нет.

Чтобы иметь стопроцентную уверенность, нельзя уклоняться от однажды твердо выбранного направления. Вас не должны смущать доводы, что есть другие Чистые земли и они лучше, чем та, которую вы выбрали. Ни в коем случае нельзя давать возможности сбить себя с толку, менять первоначальное решение. Если уж выбрали Чистую землю Ваджрайогини, то следуйте только в этом направлении. Это очень важно. Не случайно говорится, что иглой с двумя остриями не сшить одежду. Точно так же, идя в двух направлениях, нельзя достичь конечной цели. Но это не значит, что путь, избранный вами, самый лучший для всех без исключения. У каждого своя дорога и для каждого она по-своему хороша в силу индивидуальности и других различных причин. Если другие избрали путь в иные Чистые земли, значит, этот выбор – лучший для них.