Геше Джампа Тинлей - К Ясному Свету

Поскольку в нашей жизни мало времени, чтобы заниматься эффективно практикой, очень важно знать такую сильную практику, как Пова - для осуществления переноса сознания в чистую землю. Но без практики принятия Прибежища практика Пова будет только пустым звуком. И когда я даю вам практику Прибежища, то это значит, что я даю вам фундамент для всех практик.

Сейчас мы вернемся назад. Нам необходимо думать о непостоянстве и смерти до наступления смерти, и если мы станем об этом думать, то будем готовиться. Если же мы не дадим себе труда поразмышлять об этих вещах и готовить себя к тому, что называют смертью, то приход смерти окажется для нас очень большим ударом, и мы не сможем что- либо сделать в этой ситуации. Многие великие йогины говорили: «Мудрый человек боится смерти до наступления смерти, а в момент смерти он ее уже не боится. Глупец же не думает о смерти и не боится ее до наступления смерти, а когда она действительно наступает, он испытывает огромное горе и страх». Проверьте себя - глупец вы или мудрый человек. Если вы сейчас не боитесь смерти, то это не очень хороший знак - значит, вы эту жизнь с вашими возможностями в ней тратите на то, чтобы заработать деньги и т.п., то есть напрасно растрачиваете драгоценную человеческую жизнь. Но наступит момент, когда смерть придет, и это - определенно. Тогда у вас возникнут сожаления. Поэтому, чтобы жизнь имела смысл, чтобы быть готовым к смерти, очень важно думать о смерти.

Я расскажу вам одну притчу. Она поможет уяснить идею - для чего нужно заниматься медитацией о непостоянстве и смерти.

В одном месте жили старик со старухой. Они были очень привязаны к дому, саду и цветам. Но на самом деле дом не принадлежал им, старики были арендаторами, хотя сами не знали об истинном положении вещей. Настоящий хозяин этого дома мог избавиться от них в любой момент, но старик со старухой этого не знали и потому были очень привязаны к дому, саду, цветам. Когда какой-нибудь ребенок срывал цветы в саду, они очень сердились и ссорились с соседями из-за этого - им постоянно казалось, что те нанесли им какой- нибудь вред - их дому, саду, цветам. Эти люди вели себя подобным образом до тех пор, пока не узнали реальное положение вещей. Один человек из чувства сострадания рассказал старикам о том, как обстоят дела на самом деле - что подлинный хозяин дома не является сострадательным человеком и в любой момент может выкинуть их из этого дома. «Поэтому не привязывайтесь так сильно к этому дому, - посоветовал он, - когда вы покинете этот дом, вы не сможете забрать его с собой, как не сможете забрать этот сад, эти цветы. Даже если вы захватите с собой несколько цветов, то через два дня они завянут и вы выбросите их. И все другие вещи вы не сможете забрать с собой. Но если у вас есть какие- то собственные вещи -деньги, золото - это может вам помочь, и это вы сможете забрать с собой».

После этого открытия старик со старухой принялись размышлять и поняли, какими глупцами были. На другой день после того, как они поняли истинное положение вещей и свою ситуацию, исчезла их привязанность к дому, саду, цветам. Они уже больше не ругались, когда кто-нибудь срывал цветы. Наоборот, они приветливо предлагали: «Берите больше!» - и улыбались, радовались. В них произошло изменение, потому что они поняли настоящую ситуацию. Этот пример с цветами говорит, что очень трудно избавиться от привязанностей, просто подавляя их. Для того, чтобы освободиться от них, нужно стать мудрее, получив больше знаний.

С этого момента старик со старухой стали готовиться к тому, чтобы покинуть этот дом, когда придет время - начали потихоньку собираться, копить деньги и т.п. Теперь в любой момент, когда хозяин выселит их, они будут готовы уйти из этого дома, найти другой, более хороший дом, чтобы купить его и жить в нем. А если бы они продолжали оставаться в неведении об истинном положении вещей, жить в иллюзии, то когда хозяин внезапно появился бы и заявил: «Это мой дом, вы должны немедленно покинуть его!» - для них это был бы большой удар. Им оставалось бы только плакать от горя.

Точно так же обстоит с нашей жизнью. Если вы станете глубже размышлять, то поймете, что наше положение очень похоже на положение старика со старухой. Мы полагаем, что наше тело - очень крепкое, прочное. Но мы не можем контролировать его. Смерть может наступить в любой момент - она лишена сострадания. Сходство с этими старыми людьми заключается также в том, что в момент смерти мы не сможем взять с собой все, к чему привязаны - машины, деньги, дом, славу, известность, драгоценности, золото, - точно также старые люди со своими цветами - они не смогут забрать их с собой в другое место.

Подобно этим старикам из притчи, человек, который не думает о смерти и не знает своей истинной ситуации, привязывается к деньгам, славе, карьере и т.п. Человек очень легко подвержен различным влияниям и меняется в зависимости от того, под чьим влиянием находится. Когда ему говорят, что он умен, начинает смотреть на всех свысока, когда говорят, что дурак, сникает, Он и привязывается к самым разным вещам под влиянием других людей, а из-за привязанностей делает много ошибок в своей жизни.

Если мы поймем три истины, касающиеся нашей жизни и смерти, то естественным образом станем освобождаться от привязанностей, разрушающих нашу драгоценную жизнь. Первое истинное положение - это то, что смерть неизбежна. Вторая истина - это то, что момент смерти неизвестен. И третья истина: в момент, когда наступает смерть, нам ничто не поможет, кроме практики Учения.

Завтра продолжим наставления по этим положениям более детально. Эти три истины выражаются девятью рассуждениями и определениями. Чем больше будете размышлять о трех истинах, тем слабее будут ваши привязанности в этой жизни, и вы будете становиться все более мудрым, все более станете походить на тех старых людей, которые наконец-то поняли истинное положение вещей.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ:

1. Можете ли Вы сами, Учитель, делать прорицания?

- У меня есть, конечно, линия преемственности, но я не занимаюсь подобными вещами, и мне это не нравится. Я не хочу быть каким-то таинственным человеком. Я хочу быть очень добрым.

2. Где живет Ваш отец?

- В Индии.

3. Правильно ли я поняла, что в состоянии бардо можно по-прежнему видеть здания, деревья, т.е. свое реальное жизненное окружение?

- Очень трудно определить, каким образом видят находящиеся в бардо. Они могут видеть дома, деревья так же четко, как и при жизни тела, и в то же время у них появляется очень много галлюцинаций, образов, порожденных сознанием и не существующих объективно сами по себе. В бардо очень трудно определить, что из того, что видишь, есть реально существующие вещи, а что - игра ума.