Радханатха Свами - Кришна-лила

Яшода спасла молоко и, вернувшись, увидела разбитый горшок. Она знала, кто это сделал, улыбнулась и отправилась Его искать. Маленькие масляные следы привели ее к перевернутому горшку под потолком, в котором уже не было масла, а оттуда — во внутренний дворик. Там она увидела большую деревянную ступу, поставленную вверх ногами, и Кришну, Который сидел на ней и раздавал масло обезьянам.

Кришне очень нравилось кормить обезьян. Так Он награждал их за служение, которое они оказали Ему в Его прошлом воплощении. Когда во время Рама- лилы Господь Рама был сослан в лес на четырнадцать лет, у Него не было ничего, кроме лука и стрел. Хануман, Сугрива, Ангада и другие обезьяны построили мост через Индийский океан, выиграли войну против Раваны, Кумбхакарны, Индраджита и целой армии ракшасов и помогли Ему вернуть Ситу. Рама ничем не мог наградить их. Теперь же Кришна созвал обезьян и сказал: «Вы сделали так много для Меня в моем прошлом воплощении! Примите же от Меня это масло!» Кто бы не хотел стать одной из этих обезьян? Они прыгали вокруг Кришны, ловили на себе Его взгляд и чувствовали, что Он любит их и дает им самое лучшее масло. Обезьяны ели это масло, а Кришна давал им все больше и больше.

...Яшода-майи взяла палку. Медленно-медленно она стала подкрадываться к Кришне. Но обезьяны заметили ее и заверещали, выпрыгивая из окон. Кришна обернулся, увидел маму, резко отскочил в сторону и побежал. Яшода погналась за ним. Кришна убегал, а она догоняла Его.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что Абсолютная Истина быстрее ветра. Кришну не могут поймать даже величайшие йоги, понять Кришну не могут даже самые большие знатоки священных писаний. Как может поймать Его обычная гопи ?

Догоняя Кришну, Яшода-майи вспотела, и цветы, украшавшие ее, падали из волос. В этот раз было два лагеря цветов. Одни были на стороне Яшоды, другие — на стороне Кришны. Цветы, которые были на стороне Кришны, думали: «Яшода хочет поймать Кришну и наказать Его. Но мы не хотим быть частью этого заговора против Кришны», и поэтому спрыгнули вниз. Но были и цветы, которые приняли сторону Яшоды. Они думали: «Яшоде нужно поймать Кришну, чтобы Его проучить, но мы ей мешаем, потому что тело ее становится тяжелее, поэтому мы должны облегчить ей задачу и спрыгнуть с ее волос». Были и такие цветы, которые летели вниз и принимали прибежище у ее стоп, думая: «Кто же такая эта матушка Яшода? Сила ее любви так велика, что побеждает Верховного Господа Шри Кришну!»

Джива Госвами объясняет, что пока Кришна, убегая, смотрел вперед, Яшода-майи не могла догнать Его. Но как только Он обернулся, чтобы посмотреть на нее, Яшода смогла схватить Его. Он был очень испуган. Царица Кунти в одной из своих удивительных молитв так описывает этот момент: «Кришна дрожит от страха, Его губки искривились, а из глаз льются слезы. Его глаза бегают по сторонам, словно прячась от Яшоды. Его слезы смешались с каджалом , которым были подведены Его глаза, и эти слезы оставляют полоски на Его теле, которое своим цветом напоминает грозовую тучу».

Кришна — верховный повелитель всех богов, Его боятся сам олицетворенный страх и олицетворенная смерть. Сколько людей боятся смерти? Не только на этой планете, не только в этой Вселенной — во всех Вселенных, во всем материальном творении все живые существа боятся смерти. В Одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты» Кришна показал вират-рупу — вселенскую форму. Арджуна, могучий, бесстрашный воин, не мог смотреть на эту форму. Это был образ времени. У него были тысячи рук, тысячи ног, тысячи ртов, в которые входили все герои, военачальники, все армии. И эта вселенская форма — всего лишь временное проявление проявления Гопала. В священных писаниях описывается могущество Маха-Вишну. Находясь в йога-нидре — мистическом сне, — Он выдыхает, и все Вселенные во всем творении выходят из Его тела. Затем Он вдыхает, и все Вселенные во всем творении разрушаются и входят в Его тело. Он создает и разрушает материальное творение во сне. На что вы способны, когда спите? И вы по-прежнему считаете себя Богом? Могущество Маха-Вишну очень велико, и все же Он — всего лишь часть части проявления проявления Гопала. Кришна — источник всех воплощений. И Его боится сама олицетворенная смерть. Но здесь Кришна боится Свою маму.

Мама стала отчитывать Его, а Кришна плакал.

— Ты — царь среди воров масла! — сказала она Ему.

— Да, это Я украл масло, — признался Кришна.

Известно, что если на суде вы чистосердечно признаетесь, у вас есть шанс получить снисхождение. Но если вы виноваты и при этом отрицаете свою вину, то наказание будет более суровым.

— Пожалуйста, не бей Меня, брось палку! — сказал Кришна.

— Если Ты не хочешь, чтоб я Тебя била, то почему Ты воруешь масло?

— Я обещаю тебе: никогда больше я не буду это делать. Брось палку!

— Ты — царь обезьян! Общаясь с обезьянами, Ты сам станешь таким же!

— Если тебе это не нравится, я уйду из дома и буду жить с обезьянами.

Яшода-майи испугалась: «У меня так много забот, я столько должна сделать для Кришны, для Нанды, для бриджабаси. Пока я буду занята. Он и впрямь может убежать к обезьянам». И она выбросила палку. Разумеется, Яшода никогда бы не дотронулась до Кришны палкой. Она просто хотела пригрозить Ему.

Затем она сказала:

— Гопал, Ты такой озорник! Я привяжу Тебя веревкой к ступе, соучастнице Твоего преступления, чтобы защитить Тебя от Твоего же плохого поведения!

Кришна испугался. Он не притворялся, что ему страшно, это не игра напоказ. Он пленен любовью Своей матери, и для того, чтобы увеличить Ее материнскую привязанность, Кришна увеличивает Свою зависимость от нее. И они оба покорены любовью. Это высшие отношения с Богом.

Яшода взяла шелковую веревку, которой обычно привязывают телят, чтобы те не шалили. Кришна был маленьким теленком Яшоды-майи, и она хотела точно так же связать Его. Но кто может связать Кришну? Он сам Верховный Господь. У Него нет ни начала, ни конца, ни переда, ни зада, Он повсюду, внутри всего и вне всего. Нет ничего, что было бы вне Его. Кто может связать Кришну?

Яшода обвязала Его веревкой и обнаружила, что веревки не хватает на два пальца. Она привязала еще веревку, и опять оказалось, что не хватает двух пальцев. Она принесла еще веревок, потом еще и еще... А Кришна, пока Яшода пыталась связать Его, думал: «Меня не сможет связать никакая веревка. У Меня есть Свои обязанности. Я должен еще украсть масло и поиграть со Своими друзьями». И как только Он это подумал, вибхути-шакти — энергия Господа, которая создает Его богатство и великолепие, а также Его сатья-санкалпа-шакти — энергия, которая обеспечивает истинность всех Его слов, соединились, и таким образом было проявлено величие Кришны. Сколько бы веревок ни добавляла Яшода-майи, она никак не могла связать Кришну. На этот фестиваль веревок сбежались другие гопи. Яшода недоумевала: «У меня тут уже пятьдесят километров веревок собралось. Талия Кришны не стала больше, но я не могу связать Его!»