Радханатха Свами - Кришна-лила

— Если Ты не хочешь к Своей маме, то с кем же ты будешь играть?

— Я буду играть с папой! — ответил Кришна, сидя на коленях у отца и обнимая его за шею.

— Если Ты сердишься на Яшоду-майи за то, что она связала Тебя, тогда я пойду и побью ее! — Нанда Махараджа шутливо сжал кулаки. Кришна запротестовал:

— Папа, папа, пожалуйста, не надо! Не делай этого!

Гопал даже не смотрел в сторону матушки Яшоды. Рохини-деви сказала Ему:

— Ты разбиваешь сердце Своей мамы. Она просто погибает.

Услышав, что Яшода-майи погибает от чувства вины, Гопал спрыгнул с колен отца и помчался к ней, крича:

— Мама, мама, я — твой!

И Он бросился прямо в руки к матери. Мама Яшода омыла Кришну своими слезами, усадила на колени и накормила своей бесценной любовью — молоком. В течение трех дней Яшоде-майи было стыдно показаться на глаза Нанде Махарадже, и Кришна Сам привел его к ней.

14.10.2003 (Б.-г., 2.60); Вриндаван-Говардхан ятра 26.10.2011

Однажды, когда маленький Кришна гулял по Гокуле, из леса вышла торговка фруктами. Ее корзина, сплетенная из листьев, была наполнена разными плодами. Это была простая необразованная женщина, ее семья жила в лесу.

Она стала зазывать покупателей: «Кому нужны фрукты? У меня есть для вас свежие фрукты!» Услышав это, маленький Гопал взял в Свою ладошку пригоршню зерна.

Он видел, как Его родители и другие бриджабаси обменивают зерно на другие товары. Зерно — это естественная валюта.

Гопал устремился к торговке, сидящей на земле со своей корзиной. Пока Он бежал, зерно просыпалось из Его маленькой ручки, и до торговки Он донес лишь несколько зернышек. Гопал улыбнулся ей и попросил:

— Пожалуйста, дай Мне фруктов! Вот тебе плата за них.

Улыбка Гопала и взгляд Его лотосоподобных глаз полностью пленили сердце торговки. Торговка была совершенно очарована, и хотя в ладошке Кришны почти не осталось зерна, она сказала:

— Я хочу, чтобы Ты был счастлив! Пожалуйста, возьми столько фруктов, сколько сможешь унести!

И она стала один за другим накладывать в руки Кришне фрукты, сколько Он мог удержать. Гопал улыбнулся ей и убежал домой.

В «Бхагавад-гите» (9.26) Господь говорит:

патрам пушпам пхалам тойам

йо ме бхактйам прайаччхати

тад ахам бхактй-упахритам

ашнами прайатат манах

«Если человек с любовью и преданностью поднесет Мне листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно приму его подношение».

Успех нашей деятельности заключается в том, чтобы удовлетворить Кришну. Это можно сделать только с помощью бхакти, преданности.

Торговка была покорена улыбкой Гопала, и ей захотелось принести Ему еще фруктов. Она решила: «Вернусь в лес, наберу еще фруктов и предложу Ему, чтобы Он мог накормить всю свою семью. Я сделаю все, чтобы этот малыш был счастлив!». Она подхватила свою корзину, даже не заглянув в нее, прибежала в лес, нарвала фруктов и только тут обнаружила, что корзина доверху наполнена изысканными драгоценностями: бриллиантами, жемчугами, изумрудами...

Джива Госвами объясняет, что самым большим богатством, которое только можно получить, торговка считала улыбку Кришны. Она испытывала такое сильное чувство разлуки с Господом, что стала трансцендентной к этому миру. Эта женщина желала только одного — поскорее вернуться и порадовать Гопала своими фруктами. Ей не было никакого дела до этих бренных драгоценностей, ведь она обрела драгоценность вечную — улыбку Кришны.

Набрав фруктов, она побежала к Его дому.

Тем временем Кришна пришел домой и показал маме фрукты:

— Посмотри, что у Меня есть!

Матушка Яшода удивилась:

— Где Ты взял их?

— На улице женщина продавала фрукты. Я дал ей несколько зернышек, а она Мне — эти фрукты.

Яшода-майи встревожилась:

— Кришна, Ты не должен доверять всем так же, как доверяешь нам!

Кришна спросил:

— Что это значит: «не доверять кому-то»?

В этом весь Кришна.

Поняв, что торговка фруктами вернулась, Он выбежал из дома, чтобы удовлетворить ее Своей любящей улыбкой. Торговка дала Ему еще фруктов, и Кришна принес их домой и сказал матушке Яшоде:

— Пожалуйста, раздай эти фрукты нашим друзьям и родственникам!

Яшода-майи раздавала плоды прямо из рук Кришны друзьям и родственникам, гопам и гопи. И сколько бы фруктов она ни раздала, в руках у Кришны оставалось еще больше! Она раздала сотни и тысячи фруктов, но они все не иссякали. Как говорит Джива Госвами, каждый, кто попробовал эти фрукты, до конца вечности не забудет их сладости.

Так Кришна пленил сердце этой простой женщины, торговки фруктами. Это бхакти. Кем бы мы ни были, где бы ни находились, чем бы ни занимались, Кришну это не заботит, потому что на самом деле мы — вечные души, любящие слуги Господа. И если мы просто предложим Кришне немного своей любви, Он ответит нам взаимностью. Он ответит нам океаном любви. Шрила Прабхупада говорит, что если мы сделаем один серьезный шаг навстречу Кришне, Он сделает тысячу шагов навстречу нам.

Почему же мы так привязаны к иллюзорным драгоценностям этого мира, которые порабощают нас, усиливая ложное эго, если Кришна хочет дать нам высшую драгоценность — экстатическую любовь, прему .

Шри Чайтанья Махапрабху в Варанаси сравнивал Себя с продавцом фруктов: «Мои фрукты — это любовь к Богу, према-бхакти. У Меня очень много фруктов, бесконечное количество! Я не смогу распространить их все Своими собственными руками. Вряд ли в эпоху Кали много людей захотят взять их. Но я отдам эти фрукты премы , экстатической любви к Богу, любому и за маленькую цену — за серьезность в преданном служении и желание принять эту прему. И Я прошу всех преданных во все времена помогать Мне распространять эти фрукты любви к Богу через воспевание Святых Имен: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Вриндаван-Говардхан ятра, 26.10. 2011

После Дамодара- лилы и освобождения Налакувары и Манигривы от тел деревьев ямала-арджуна Нанда Махараджа и его братья решили, что Гокула стала опасным местом для Кришны и им всем следует перебраться в лес Вриндаван. Пастухи нагрузили свои пожитки на воловьи повозки, посадили на них жен и детей и отправились в путь. Яшода и Рохини всю дорогу не спускали с колен Кришну и Балараму, а те развлекали всех разговорами на ломаном детском языке. Речь находится под контролем Кришны и богини Сарасвати, которая дает нам возможность говорить, но здесь Кришна Сам говорил на смешном детском языке, искажая слова, чтобы доставить удовольствие Своим матерям и всем гопам и гопи.