Фаддей Штрабулович - Поучения старца Фаддея. «Каковы твои мысли, такова и жизнь твоя...»

25

Божественную любовь демоны злобы забрасывают мысли и стараются взять нас в плен. Божественная любовь бесконечна, всеобъемлюща, а мы становимся односторонними, становимся пленниками, и не только живых существ, но и мертвых вещей, которые не имеют никакой ценности. Наше сердце в плену у земных вещей, и если их кто-то отнимает — сердце болеет. Только с Богом у нас может быть единение в любви; сначала с Богом, и только затем с родными и близкими.

Мы не смеем быть идолами друг для друга, ибо это воля Господа. Святые Отцы говорят, что наше рождение на земном шаре — это допущение от Господа после падения, ибо Бог установил все, и Он всему Родитель. Но вот, к сожалению, все нарушилось. Нарушилась и наша природа, ибо наши прародители были бессмертны. Как только человек пал — пришла смерть, нарушился материальный мир космоса, ибо Адам сотворен как венец творения и господин всего материального. В каждом человеке в отдельности представлен весь материальный мир космоса и умственные

26

и мыслящие силы, поэтому говорится, что человек — это маленький космос. Нам нужно вернуться в объятия к своему Родителю, чтобы наша вера окрепла, чтобы мы стали сильными с Ним, и тогда с Господом мы увидим Царство Его. Начал я говорить о протестантах. Они обратили в христианство около двухсот тысяч индонезийцев. Все эти люди автоматически включены в негативную энергию. У них происходят великие чудеса. Они воскрешают мертвых, превращают воду в вино, руками совершают операции, открывают и закрывают утробы руками.

Святые Отцы говорят: «Всё, что вера пожелает — Господь учиняет. Но совершенство христианской жизни — это крайнее смирение». Еще ветхозаветный пророк говорит: «На кого [Господь] обратит взор, только на кроткого и смиренного сердцем». Смиренные и кроткие — наследники Царства Небесного, и вам всем желаю, чтобы и вы были сыновьями Света, и чтобы мы все вместе встретились пред Господом, чтобы мы славили Господа во все время вечности.

27

Вот, наша планета приближается к концу, и все, что произошло, а особенно за это короткое время, все невероятно быстро проходит. Слава Богу, что это так, и чтобы для нас не была напрасной эта жизнь, чтобы мы не мучились здесь напрасно, ибо Царство Небесное — это мысленное состояние души, но и ад — это мысленное состояние души. Мы находимся то в раю, то в аду. Когда мы нерасположены, в нас ад, мы не имеем ни мира, ни покоя; когда в нашем сердце радость, тогда мы чувствуем себя как в раю. Поэтому мы должны непрерывно трудиться в молитве.

На земном шаре малочисленны те, кто получает безвозмездную благодать. Я очень интересовался тем, как себя чувствовали Святые Отцы в течение жизни и как у них получалось сберечь эту безвозмездную благодать до самого конца. Святые Отцы говорят, что это на земле бывает с теми, кто много грешил, кто уже имеет жизненный опыт. И когда они повернулись к Господу, то больше уже не огладывались ни налево, ни направо, а пошли прямо к Господу. И святой апостол

28

Павел это говорит, и Мария Египетская, и многие другие, когда обратились ко Господу, остались с Ним. Мы еще не достигли этой степени, нас еще что-то притягивает здесь, на земле. У нас бывает то утешение, то борьба, война, но бесплатную благодать мало кто получил. Я удивился, когда понял, что мало кто из монахов получил бесплатную благодать, что эту благодать получили обычные миряне. Уже много лет приезжает ко мне один молодой человек из Баня-Луки, который занимается Иисусовой молитвой. И недавно он научил одного своего друга, который женат и имеет детей, чтобы и он молился Иисусовой молитвой. Я удивился, когда его друг приехал и сказал, что его сердце постоянно молится, и что молитва постоянно течет. Этот молодой человек так озарен радостью, полон несказанного мира. Он вручил и себя, и жену, и детей Богу и получил бесплатную благодать. Друг, который рассказал ему про Иисусову молитву, не получил этой благодати, хотя он молился дольше. Значит, Господь смотрит на наше сердце, и когда мы к Нему обращаемся от

29

сердца, Господь нас сразу утешает. Только те, кто получил бесплатную благодать, могут знать, каково это состояние Ангелов и святых. Другие этого не могут знать. Мы молимся Богу и трудимся, но если кто-то не получил бесплатную благодать, он не может понять состояние Ангелов и святых, ибо это невозможно объяснить словами. Это состояние несказанного мира и радости. Ты знаешь, каким ты был раньше, ты гневался, а сейчас нет гнева. Не существует человека, который может тебя обидеть, ни одна негативная мысль не может тебе навредить, ибо ты огражден и руководим Духом Святым. Такие могут понять состояние Пресвятой Богородицы, Которая и от Материнской утробы до конца земной жизни, и затем в вечности, была в полноте Божественной благодати. Святой Дионисий, ученик апостола Павла, хотел увидеть Святую Матерь, и когда пришел он в Иерусалим, его ввели в покои, в которых была Пресвятая Матерь Божия, и он говорит, что его, вдруг, озарил какой-то мир и радость. И он говорит: «Если бы я не знал истину, что есть Бог, для

30

меня Пресвятая Матерь была бы Богом». Поэтому Господь и оставил Пресвятую Матерь как утешение святым апостолам, ибо их много преследовали со всех сторон. Она для них была великим утешением, ибо Она излучает везде [и всегда] вокруг Себя Божественный мир и Божественную радость. Вот поэтому нам нужно молиться, молиться от сердца, усердно от сердца трудиться Богу, и Господь нам даст Свою благодать, и везде вы будете чувствовать какое это состояние Ангелов и святых, и никто не сможет нанести вам обиду. Любите всех, и будете иметь несказанный мир, несказанную радость, которую невозможно описать словами. Желаю вам всего самого доброго, и мира, и радости от Господа.

— Скажите мне, Старне, почему, несмотря на великую любовь, которую имеем ко Господу и к добродетельной жизни, все-таки сопротивляемся, восстаем против воли Его, как сказали Вы в начале своей беседы.

— Дитя мое, жизнь здесь, на земле — это непрерывная физическая и умственная

31

борьба. Сначала война мысленная, и когда больше не можем мыслями, тогда сводим счеты друг с другом.

Мы на земле [находимся] в таком состоянии и думаем, что боремся за веру. Однако, как отдельно взятые люди, не можем ничего сделать для веры, но только если мы объединимся в одно — тогда это сила и мощь. Мы должны бороться, ибо мы дети падших родителей, и наши неприятели, мысленные силы, постоянно нас уводят с правильного пути. Неприятель учит еще совсем маленьких детей, чтобы они противились родителям. Знает хорошо неприятель, если они противятся еще как дети, то легко управлять ими целую жизнь, и будут они его. Недавно ко мне пришли мать и отец со своей дочкой, ей десять, самое большое двенадцать лет. Говорят они ребенку, чтобы она рассказала, что с ней происходит. И она говорит: «Я люблю своего папу и свою маму, потому что они меня очень любят. Я их очень люблю, но не знаю, почему мне в голову постоянно приходит мысль, чтобы я противилась маме и папе, чтобы