Максим Шинкарёв - Бездна

Тут можно читать онлайн Максим Шинкарёв - Бездна - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Максим Шинкарёв - Бездна краткое содержание

Бездна - описание и краткое содержание, автор Максим Шинкарёв, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Бездна - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бездна - читать книгу онлайн бесплатно, автор Максим Шинкарёв
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— И что, вы никогда не, э-э-э, страдали?

— Ну, я получал по заслугам. Если был действительно виноват, то почти всегда получал своё. Если соврать, или пропустить пару лекций, то возмездие следовало неукоснительно. В итоге я понял, что лучше не грешить без крайней на то необходимости. Мне, правду сказать, нечасто и хотелось — Ад ведь всегда был со мной, и я всё время видел самую непотребную мерзость. Наполнять пусть даже самой малой мерзостью ещё и дни мне совершенно не хотелось.

— Странный вы, должно быть, были студент — днём лекции, ночью лабораторные в Аду.

— Да, где-то так. Но потом я напугался так, что обделал постель. В двадцать лет.

— Ничего себе признание.

— Я узнал, что есть условия, при которых Ад до меня дотянется.

Я посмотрел в стакан. Допил остатки виски с растаявшим льдом, и сходил за новой порцией. Он ждал, вертя в пальцах зажигалку. Когда я сел, он продолжил.

— Я увлёкся одной девушкой, но она не ответила мне взаимностью. И я про себя пожелал ей зла. Подумал плохое. Ночью в Аду я встретил раскалённого до ярко-красного, кислотного, как у дешёвых детских карандашей, цвета демона. Он взял меня за руку и царапнул когтем. Боль была адская. Я закричал. Когда проснулся, постель была мокрой.

Он расстегнул манжету рубашки. Я сам не заметил, что его пиджак оказался висящим на спинке стула. Наверное, снял, когда я ходил за новым стаканом.

По предплечью, от запястья к локтю, тянулся страшный шрам. Неровный, извилистый, с поперечными разрывами в двух или трёх местах.

Я залпом выпил свой виски.

Он опустил рукав, застегнул манжету.

— Он сказал мне, что я причинил зло невинному в том человеку, и буду наказан.

— Вы же сказали, что только подумали?

— Подумал, и этого достаточно. Когда один человек думает о другом плохое, желает ему зла, это становится материальным. Не обязательно сразу, не обязательно явно, но становится. Обратите внимание при случае, когда человек вызывает у других множественные злые мысли, он обычно заболевает, попадает в тяжёлые ситуации.

Я заглянул в стакан. Только лёд.

— Я знаю людей, которым многие желают смерти, а они цветут и пахнут.

Он кивнул.

— Да, есть и такие. Но либо вы не видите, как они несут потери, либо они только двигаются к катастрофе. Ничто не остаётся неотмщённым. Никогда.

— Откуда вы знаете?

— Я видел их в Аду.

Я поперхнулся. Поднял взгляд и посмотрел в его глаза. Он смотрел тихо и спокойно, и я внезапно поверил всему, что он говорил. Мне даже показалось, что в его зрачках мелькнул тусклый красный отблеск.

Я машинально хлебнул из стакана, и алкоголь протёк по языку, как вода.

— И что, мы тогда, выходит, все должны гнить заживо? Мы ведь постоянно желаем друг другу зла? Ругаемся, в конце концов?

— Ну, не всё из этого становится реальным. Какие-то уколы просто не докатываются до жертвы. Но всё воздаётся тому, кто желает зла.

— А почему так?

— Потому что мы живём не в мире людей, не в мире бесов.

— А в мире кого?

Он усмехнулся.

— Ответьте сами. Я не оставил вам ненужных вариантов.

Я усмехнулся, глотнул. Остановился. Глянул в стакан.

Наполовину полон.

Я поднял глаза на него. Он молчал. В пальцах дотлевала сигарета.

— Вы говорите о Боге.

— Да. Больше в этом мире нет никого. Только Он, мы и бесы.

— Вы проповедник? Иеговист?

— Нет. Я богослов, даже скажу вам, православный богослов.

— Вы мне лжёте. И учтите — денег не дам.

— Зачем мне ваши деньги. — он затушил окурок в пепельнице, достал из пачки новую сигарету. Прикурил, положил зажигалку рядом с пачкой. Выпустил дым.

— Так вот, это именно Его мир. Если Он захочет, чтобы у меня были деньги, Он даст их мне. Если захочет, чтобы не было — заберёт. Или я сам отдам кому-нибудь.

Я фыркнул.

— Он вам скажет, что ли? Вас зря выпустили из психушки.

— Вы злитесь.

— Да, я злюсь! Да, я не понимаю вот этого нищебродства — Он даст, только Он, и ничего больше не надо, и самому ничего делать не надо, а если ты в дерьме, потому что жопу не хочешь утереть, то это так потому что Он так хочет. Да пошли вы, святоши херовы!

Я встал.

— Вы забыли стакан.

— Что?

Стакан стоял на столе и был полон.

В не первый раз полон.

— В этом мире никто ничего никому не может дать, если Он не хочет. И если ты знаешь это, то перед тем, как получить что-то, ты просишь, и если это тебе действительно нужно, тебе это даётся. Но никто не получает ничего не трудясь. Ничто тут не бывает бесплатно. Другое дело, что расплата назначается по-разному. Кто-то платит после и сразу, кто-то после, но спустя долгое время, а кто-то платит до.

Я сел. Взял стакан. Повертел в руках.

Хлебнул.

Виски как виски.

— Хорошо. Продолжайте.

— Когда рассуждаешь о мире как о лавке, где всё есть и всему есть цена, то начинаешь мыслить только категориями бумажника и товара. Ты дал денежку — тебе отсосали. Ты дал две — тебе дали в жопу. Ты дал три — тебе дали власть.

Я смотрел на него. Его слова неожиданно покоробили.

— Вам не нравится такая трактовка. Потому что вы не хотите жить в лавке, где сегодня у тебя есть денежка, а завтра нет, и чтобы её получить снова, придётся унизиться. Вы хотите другого.

Я сглотнул. Нервно глотнул.

— Чего же я хочу?

Мой голос был хриплым.

— Вы хотите любви. Не той любви, что даётся в оплаченной постели, а Любви с большой буквы, той, что не имеет сексуального подтекста. Постель — только одна из финальных форм, просто способ выражения.

— Какие же другие?

— Доброта, сочувствие, помощь. Самопожертвование. Заступничество. Вы лично хотите, чтобы хоть кому-то было до вас дело. Чтобы кто-то о вас заботился. Чтобы кто-то в конце дня помог вам вспомнить, что мир создан не для того, чтобы бить и бить вас колючим молотом по самолюбию, душе и сердцу. Именно потому вы и сидите сейчас здесь.

— Не могу сказать, чтобы я получил желаемое.

Я хлебнул из стакана.

— А вы его и не получили. Вы обратились не по адресу.

— К вам?

— К миру. К творению. Оно своенравно. Оно может любить вас, а может и ненавидеть.

— А Он? Много Он любил меня в моей жизни? А если и любил, то это сильно напоминает как раз ту любовь, о которой вы пренебрежительно отозвались. Меня имели и имеют все кому не лень, и то, что я до сих пор гетеросексуален, исключительно моя заслуга.

Я отхлебнул из стакана и стукнул им по столу. Внутри лязгнул лёд.

— Вы до сих пор живы.

— Да охренеть. Много это дало мне радости. Он что, создал меня только для того, чтобы было кем играть? Было кого макнуть в говно с головой? Если это она, Его любовь, то Он — самый большой извращенец.

— Он создал вас и выпустил в мир. Вы пошли говорить с миром, а мир в большинстве случаев отвечал как хотел. И тем не менее вы имели свободу в своём пути.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Максим Шинкарёв читать все книги автора по порядку

Максим Шинкарёв - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бездна отзывы


Отзывы читателей о книге Бездна, автор: Максим Шинкарёв. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x