Джордж Мэлони - Руский исихазм. Духовность Нила Сорского (фрагменты)

Ин 14, 23–24. Ср. Филофей, De mandatis, PG 154, 730B; также Устав, с. 37.

Термины, данные курсивом, в оригинале — по-русски ( Прим. ред. ).

Филофей, Добротолюбие, op. cit., (16–18), с. 450–452.

Филофей, De Mandatis, op. cit., 73IB и далее.

Устав, с. 55, 90 (338, 364).

Essai sur la sainteté en Russie (Paris, 1953), p. 202. [Рус. пер.: Иеромонах Иоанн Кологривов. Очерки по истории русской святости. Изд. Жизнь с Богом. Брюссель. 1961. С. 182.]

Устав , с. 14–15 (307 и особ. 309).

Ср. M.Viller, op. cit., p. 139. См. также «Contemplation chez les Orientaux Chrétiens», в Dic., de Sp. Asc. et Myst., T. II, p. 1762–1911. Также M.Viller, H.Rahner. Aszese und Mystik in der Väterzeit (Freiburg i. Br., 1939), S. 161. [В ориг. ошибочно K.Rahner — Прим. ред. ]

Устав , с. 27 (318). Ср. Исаак, PG 86a, 873C-874B, 88 °C.

2 Кор 12,3.

Устав , с. 28 (318–319; цитирование у Мэлони здесь вновь очень вольное). Ср. Исаак, ibid ., 864C-D. Также Симеон Новый Богослов в Добротолюбии , op. cit., стр. 52.

См. 1 Кор 2,9. — Прим. ред.

Устав , с. 28–29 (319). Симеон Новый Богослов, Divinorum amorum Liber , Hymn. 13, PG 120, 526C-D.

Устав , стр. 31 (321). Как представляется, автор непосредственно цитирует Симеона, у которого читаем: «Кто не сподобился достигнуть в такую меру совершенства и проникнуть до таких благ, тот пусть винит себя одного, а не говорит в извинение, что это дело невозможно, или что бывает в нас совершенство, такое однакож, о котором мы и не знаем. Будучи удостоверяем Божественным Писанием, да ведает он, что дело сие возможно… но по причине неисполнения и нарушения заповедей Божиих всякий собственно сам себя лишает таких благ, соответственно своей неисправности». Преп. Симеон Новый Богослов. Деятельные и богословские главы, Гл.150 // Добротолюбие, т.5.С.49.

Устав , с. 31 (321).

Ср. указывавшиеся нами выше тексты об авторитетности Святых Отцов и важности их творений.

А. Орлов, op. cit., с. 2–3.

Ibid ., с. 29.

Устав , с. 35 (324).

I. Hausherr. La Méthode d’oraison hésychaste // Orientalia Christiana 1927. 9:2 (36), pp. 164–165. Никифор, «De cordis custodia», PG 147, 963B-965A.

Устав , с. 33 (322). Исихий Синаит, Centuria I, PG 93, 1485B-C.

Idem.

Idem.

Ibid ., с.90.

F. v. Lilienfeld. Der athonitische Hesychasmus des 14. und 15. Jahrhunderts im Lichte der zeitgenössiscnen russischen Quellen // Jahrbuch für die Geschichte Osteuropas, 1958, Neufolge 6, 5:4. Pp. 438–439.