А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Бхагавад-гита как она есть

Опубликовав первые три тома «Шримад-Бхагаватам», Шрила Прабхупада в 1965 году отправился в США, чтобы исполнить миссию, возложенную на него духовным учителем. В последующие годы он выпустил более пятидесяти томов переводов с комментариями и авторитетных изложений индийских классических трудов по философии и религии.

В сентябре 1965 года, когда Шрила Прабхупада на грузовом судне прибыл в Нью-Йорк, он не имел практически никаких средств. Прожив в США почти год и преодолев немало препятствий, он в июле 1966 года основал Международное общество сознания Кришны (ИСККОН). Когда он покинул этот мир (14 ноября 1977 года), общество, основанное им, представляло собой всемирную конфедерацию, состоящую из более чем ста храмов, ашрамов , школ, институтов и сельскохозяйственных общин.

В 1972 году он ввел на Западе ведическую систему начального и среднего образования, основав в Далласе гурукулу . Впоследствии подобные школы были открыты не только в США, но и в других странах.

Кроме того, Шрила Прабхупада был вдохновителем строительства нескольких больших международных культурных центров в Индии. В Шридхаме Майяпуре (Западная Бенгалия) его последователи возводят духовный город, в центре которого будет возвышаться величественный храм. Осуществление этого грандиозного проекта займет десятки лет. Во Вриндаване построены храм Кришны-Баларамы, гостиница для паломников со всего мира, школа ( гурукула) ; там же находится мемориальный комплекс Шрилы Прабхупады ( самадхи и музей). Крупные храмы и культурные центры ИСККОН есть также в Дели, Мумбай (Бомбее) и многих других городах Индии.

Однако самое важное из того, что Шрила Прабхупада оставил людям, — это его книги. Высоко ценимые учеными за их авторитетность, глубину и ясность изложения, они служат учебниками во многих колледжах и университетах. Его труды переведены более чем на восемьдесят языков. «Бхактиведанта бук траст» (издательство, основанное им в 1972 году) является самым большим издательством в мире, публикующим книги по индийской философии и религии.

Всего за двенадцать лет, невзирая на свой преклонный возраст, Шрила Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, читая лекции на всех пяти континентах. Но, несмотря на предельную занятость, он никогда не прекращал писать книги. Произведения Шрилы Прабхупады составляют подлинную энциклопедию ведической философии, религии, литературы и культуры.

Аватара (аватара) — воплощение Верховного Господа на какой-либо планете материального мира.

Авидья (авидйа) — невежество; иллюзорная энергия Верховного Господа.

Агни— полубог [8] Полужирным шрифтом в словарных статьях набраны имена и термины, которым посвящены отдельные статьи словаря. огня.

Агнихотра— огненное жертвоприношение, рекомендованное в Ведах.

Акарма— «бездействие», или деятельность преданного, который занят служением Господу, не влекущая за собой кармических последствий.

Амбариша Махараджа (Амбариша Махараджа) — великий царь и великий преданныйГоспода, который практиковал все девять форм преданного служения. История жизни Махараджи Амбариши рассказана в Девятой песни «Шримад-Бхагаватам».

Ананда— духовное блаженство.

Арчана (арчана) — один из видов преданного служения, поклонение Божеству в храме.

Арча-виграха— образ Бога, проявленный через посредство материальных элементов, как например на картине или в изваянии в храме. В этом образе Господь принимает служение от Своих преданных.

Арий (арйан) — последователь ведической культуры; тот, целью жизни которого является духовное совершенствование.

Асана— поза в практике йоги; положение сидя.

Асур (асура) — демон-атеист; закоренелый материалист.

Атма (атма) — в зависимости от контекста, тело, ум или душа.

Ахам брахмасми (ахам брахмасми) — ведический афоризм, означающий «Я — чистая вечная душа».

Ахимса (ахимса) — непричинение вреда живому.

Ачарья (ачарйа) —совершенный духовный учитель, который учит своим примером.

Ачинтья-бхедабхеда-таттва (ачинтйа-бхедабхеда-таттва) —доктрина «непостижимого тождества и отличия» Бога и живых существ (Его энергий).

Ашвамедха-ягья (ашвамедха-йаджна) — жертвоприношение коня, описанное в Ведах.

Ашрамы(в ед.ч. ашрама ) — этапы духовной жизни (см. также Брахмачарья, Ванапрастха, Грихастха, Санньяса); ашрамом также называется место, где занимаются духовной практикой, или обитель, в которой живет гурусо своими учениками.

Аштанга-йога (аштанга-йога) — восьмиступенчатая йога, основы которой заложены Патанджали. Синоним мистической и медитационной йоги.

Божество (мурти) — воплощение Господа в виде изваяния, установленного на алтаре.

Брахма (Брахма) — первое сотворенное существо во вселенной, полубог, управляющий гунойстрасти; вторичный творец вселенной.

Брахмаджьоти (брахмаджйоти) —духовное сияние, исходящее от тела Верховной Личности Бога.

Брахмалока— высшая планета вселенной, на которой обитает полубог Брахма.

Брахман— Абсолютная Истина; как правило, под Брахманом подразумевается безличный аспект Абсолютной Истины.

Брахмананда (брахмананда) — духовное блаженство, которое испытывает человек, осознавший безличный Брахман.

Брахманы(в ед.ч. брахмана ) — сословие людей интеллектуального труда и жрецов, первое сословие в ведической системе деления общества.

«Брахма-самхита» (Брахма-самхита) — молитвы Брахмы, обращенные к Верховной Личности Бога, Говинде, в которых описывается духовный мир и процесс сотворения материальной вселенной.

«Брахма-сутры»(в ед.ч. Брахма-сутра) — см. «Веданта-сутра».

Брахмачари (брахмачарй) — ученик, изучающий духовную науку под руководством духовного учителя и хранящий бсэбрачив (брахмачарью).

Брахмачарья (брахмачарйа) — образ жизни неженатого ученика; согласно Ведам, первый этап духовной жизни; обет безбрачия.

Буддхи-йога— синоним бхакти-йоги (преданного служенияКришне), указывающий на то, что бхакти-йога подразумевает полное подчинение разума (буддхи) воле Всевышнего.