Ирина Бурова - Хадисы о пророке Мухаммеде

4.73.Право на наследство подобно кровному родству: его нельзя ни продать, ни подарить.

4.74.У одного зажиточного мусульманина была единственная дочь. Когда он решил составить завещание, ему в голову пришла мысль, что его состояние слишком велико, чтобы достаться одной женщине. И тогда он отправился к пророку Мухаммеду за советом.

– О посланник Аллаха, – сказал он, – я достаточно богат, и все мое состояние перейдет по наследству к моей единственной дочери. Как ты думаешь, не раздать ли мне две трети того, чем я владею, в качестве садаки?

– Нет, – ответил ему пророк.

Тогда он спросил:

– Может быть, мне следует раздать половину моего состояния?

– Нет, – вновь повторил пророк.

– Может быть, нужно раздать треть?

– Ты можешь раздать треть, но даже этого будет слишком много. Лучше вы будете оставлять своих наследников богатыми, а не бедными, чтобы не вынуждать их кормиться милостыней.

4.75.Посланник Аллаха учил, что если у мусульманина есть четыре динара, то первый следует отдать бедняку, второй – потратить на освобождение раба, третий – потратить на Пути Аллаха, а четвертый – на свою семью. При этом лучшим из динаров является тот, который тратится на семью.

5.1.Пророк Мухаммед учил, что религиозный долг каждого правоверного включает совершение паломничества в Мекку. Большое паломничество называется хадж, малое – умра. При этом посланник Аллаха говорил:

– Умра позволяет очиститься от грехов, совершенных между двумя умрами, а наградой за хадж может быть только Рай.

5.2.Долг каждого мусульманина – хотя бы раз в жизни совершить хадж и побывать в священных местах в Мекке и ее окрестностях.

– Соверши хадж, и ты станешь богатым, – говорил пророк. – Путешествуй, и ты будешь здоровым. Хаджи никогда не познает бедность и нужду.

5.3.Одни совершают хадж лично, другие, которые по тем или иным причинам не могут отправиться в дальний путь, снаряжают в паломничество кого-то из единоверцев, совершающих хадж от их имени. Однажды посланник Аллаха сказал:

– Если кто из мусульман совершит хадж в пользу своих покойных родителей, Аллах дарует им Свое прощение, освободит от Огня, и они получат полную награду.

5.4.К пророку подошел один мусульманин и рассказал ему о том, что мучило его совесть. Его отец был глубоким стариком, когда принял ислам, и не имел сил совершить хадж, который, как учил посланник Аллаха, является священной обязанностью каждого правоверного. Сын старика боялся, что Всемогущий Аллах осудит его за ослушание, и не знал, как уберечь отца от Его праведного гнева.

– Если твой отец так слаб, что не может совершить ни хаджа, ни умры, соверши хадж и умру за него, – велел ему посланник Аллаха.

5.5.В те далекие времена всякое далекое путешествие было сопряжено с опасностями, а поход в Мекку в течение большей части года был связан с необходимостью передвигаться по раскаленным пескам. Часто случалось так, что праведные мусульмане, стремившиеся к святым местам, погибали в пути. Однако пророк Мухаммед, провозгласивший хадж священной обязанностью каждого мусульманина, говорил:

– Когда наступит Судный День, тому, кто отправился в хадж и умер по дороге, будут прощены все его грехи, и он войдет в Рай.

5.6.Пророк Мухаммед настаивал на особой ценности хаджа, который совершается на честно заработанные деньги.

– Если кто отправляется в хадж на деньги, заработанные честным путем, – говорил он, – Аллах семидесятикратно вознаградит его за каждый шаг и простит ему семьдесят грехов.

5.7.Однажды к посланнику Аллаха подошел бедуин и спросил, обязательно ли совершать умру.

– Нет, необязательно, – ответил ему пророк, – но для твоей же пользы тебе стоит совершить умру.

5.8.Как-то раз Аиша обратилась к пророку с вопросом: – О посланник Аллаха! Ты учишь, что правоверные мусульмане должны вести джихад (борьбу за веру). Должны ли женщины тоже вести джихад?

– Да, – последовал ответ, – женщины также обязаны вести джихад, но без сражений. Их джихад – это хадж и умра.

5.9.Как-то раз пророк Мухаммед встретил группу незнакомых ему людей и спросил их, кто они. Те сказали, что они мусульмане, и в свою очередь спросили:

– А ты кто такой?

– Я – посланник Аллаха, – ответил пророк.

Услышав такое, люди слегка оробели, но из их рядов выступила женщина, державшая на руках маленького мальчика, и спросила:

– Скажи мне, о посланник Аллаха, можно ли ему в таком возрасте совершить хадж?

– Можно, – ответил пророк, – и за это ты получишь награду. Однако когда твой сын станет взрослым, ему нужно будет совершить еще один хадж.

5.10.Однажды к пророку Мухаммеду подошел человек и сказал, что его жена собралась в хадж, и он не знает, как быть, потому что ему велено отправляться в военный поход и он не может сопровождать ее.

– В таком случае, отправляйся в хадж вместе с женой, – велел ему посланник Аллаха.

5.11.В одной из проповедей пророк Мухаммед сказал, что Аллах предписывает всем мусульманам совершать хадж.

Один мусульманин спросил его: – Скажи нам, о посланник Аллаха, следует ли нам совершать его ежегодно?

– Я не могу сказать «да», потому что тогда мое слова стало бы законом. Совершите хадж хотя бы один раз, а все другие паломничества пусть будут для вас добровольными.

5.12.Однажды посланник Аллаха и его сподвижники отправились в хадж. Проехав некоторое расстояние, пророк разделил их на две группы и велел одной из них ехать вдоль берега моря до тех пор, пока обе группы не соединятся вновь.

Вскоре вся группа, которая ехала вдоль берега моря, за исключением одного человека, которого звали Абу Катада, вступила в ихрам. И почти сразу после этого мусульмане увидели стадо диких ослов. Абу Катада подобрался к ним и убил ослицу.

Его спутники сделали привал, зажарили на костре мясо ослицы и поели. А потом испугались, потому что один из них сказал:

– Горе нам, мы поели мясо животного, убитого на охоте, а ведь мы уже вступили в ихрам!

Прихватив с собой остатки мяса, они двинулись дальше. А когда обе группы встретились, те мусульмане, которые ехали вдоль моря, сразу бросились к посланнику Аллаха и рассказали ему про историю с мясом, про свои сомнения и про то, что они взяли остатки мяса с собой.