Ирина Бурова - Хадисы о пророке Мухаммеде

– Путешествие всегда мучительно, ибо лишает человека возможности в полной мере наслаждаться едой, питьем и сном. Поэтому пусть каждый путешествующий, достигнув цели своего путешествия, поспешит вернуться домой, к семье.

5.27.Когда караван, в котором ехал пророк Мухаммед, остановился на ночлег в дикой местности, люди стали разбредаться в разные стороны и устраиваться там, где на них могли напасть ядовитые насекомые или хищные звери. Тогда посланник Аллаха громко воскликнул:

– Поистине, разбредаясь в разные стороны, вы потворствуете козням шайтана!

И этого оказалось достаточно, чтобы впредь они всегда держались вместе, где бы ни останавливался их караван, а их опыт переняли другие путешественники.

5.28.Когда посланник Аллаха отправлялся в путь верхом на своей верблюдице, он часто возвращался в хвост каравана, чтобы подбодрить слабых. А если кто из его спутников не имел ездового животного и шел пешком, пророк часто подсаживал их в седло позади себя и возносил молитвы, прося Всемогущего Аллаха облегчить им тяготы пути.

5.29.Рассказывают, что, поднимаясь в гору, посланник Аллаха и его верные сподвижники говорили: «Аллах Велик!», – а спускаясь с нее, они говорили: «Слава Аллаху!»

5.30.Посланник Аллаха не допускал совершение путешествия женщиной без сопровождения махрама, то есть мужа или близкого родственника, даже если речь шла об умре или хадже.

– Женщина не может быть мусульманкой и верить в Аллаха и Судный День, если она совершила путешествие, находясь в пути день и ночь, и при этом с ней не было махрама, – говорил он.

6.1.Праведник, который силен духом и телом, более угоден Аллаху, чем слабый и немощный, хотя оба они несут добро. Поэтому стремитесь к тому, что идет вам на пользу и укрепляет ваши силы.

6.2.Пророк учил своих последователей относиться к земной жизни как к краткому и преходящему периоду существования.

– Живите в этом мире как чужестранцы или случайно забредшие в него путники, – учил он. – Если вы доживете до вечера, не обольщайте себя надеждой, что утром проснетесь живыми, а если доживете до утра, не будьте уверены, что останетесь живы до вечера. Поэтому берите из вашего здоровья в счет болезни, а из вашей жизни – в счет смерти.

6.3.Пророк Мухаммед говорил, что тому, кто утром съедает по семь фиников, не страшны ни яд, ни колдовские чары.

6.4.Один из сподвижников пророка Мухаммеда, Абдулла ибн Амр, так хотел заслужить милость Аллаха и попасть в Рай, что постился каждый день. Когда слух об этом дошел до пророка, он тотчас же отправился навестить Абдуллу. Увидев дорогого гостя, Абдулла предложил ему сесть на кожаную подушку, набитую пальмовыми волокнами, но посланник Аллаха предпочел сесть на землю, а подушка так и осталась лежать между ним и Абдуллой.

– Разве тебе недостаточно поститься три дня в месяц? – спросил его пророк.

– О посланник Аллаха! – жалобно воскликнул Абдулла ибн Амр.

– Или пять дней? – продолжал пророк. Но в ответ Абдулла лишь горестно вздохнул.

– Или девять дней? – вновь спросил пророк и, услышав в отчет очередной тяжкий вздох, предложил увеличить пост до одиннадцати дней.

Однако Абдулле и этого показалось мало. Тогда пророк строго сказал ему:

– Пост не должен превышать пост Дауда в полвремени. Поэтому ты должен делать так: один день постись, а на следующий – разговляйся.

6.5.Когда собственность человека в безопасности, когда он здоров телом и обеспечен едой на текущий день, он чувствует себя так, словно ему принадлежит весь мир.

6.6.Говоря о том, что каждый мусульманин обязан заботиться о своем здоровье, пророк Мухаммед считал физическое здоровье человека не менее важным, чем его нравственное здоровье.

– В Судный День рабы Аллаха предстанут перед своим Господом и будут отвечать на вопросы о прожитой ими земной жизни, – говорил он. – И Всемогущий Аллах каждого спросит о том, как он распорядился ею, каким знанием овладел и каким образом использовал это знание, каким богатством владел и каким образом обрел его, и на какие нужды расходовал, в каком здравии сохранял свое тело и как его использовал.

6.7.Пророк осуждал спешку, в том числе и в еде. Он требовал, чтобы люди никогда не ели стоя, и говорил, что даже пить лучше сидя, а не стоя, хотя считал последнее позволительным. В то же время он неодобрительно относился к тем, кто ел и пил, опираясь на подушки, потому что так поступают те, кто хотят съесть побольше, а не столько, сколько нужно для утоления голода. В его глазах переедание было грехом.

Сам пророк ел сидя, согнув ноги в коленях, поджатых к груди, и брал еду тремя пальцами правой руки.

Он учил дорожить пищей и требовал, чтобы после еды мусульмане облизывали пальцы и только потом вытирали их.

6.8.Заметив, что кто-то, кто ел вместе с ним, уронил кусок на землю, пророк говорил:

– Подними его, очисти от сора и съешь, ибо в противном случае он достанется шайтану, который постоянно вертится рядом с каждым из вас.

6.9.Проповедуя умеренность в пище, пророк Мухаммед говорил: – Еды, приготовленной на двоих, всегда хватит на троих, а еды, приготовленной на троих, хватит, чтобы накормить четверых, а еды четверых хватит на восьмерых!

6.10.Пророк никогда не пил воду или молоко залпом, обычно трижды отрываясь от сосуда с питьем, чтобы сделать вдох и выдох.

– Не пейте всё разом, словно верблюды, – но пейте в два или три приема, не забывая перед питьем помянуть имя Аллаха и восхвалить Его, когда вдоволь напьетесь.

И еще он говорил: – Пусть тот, кто поит людей, пьет последним.

6.11.Анас ибн Малик поведал, что у пророка Мухаммеда было девять жен, и он обходил всех в одно и то же время ночью и днем.

Люди очень удивились и спросили: