Ирина Бурова - Хадисы о пророке Мухаммеде

7.43.На суд к пророку Мухаммеду привели вора. Тот сознался в воровстве, но украденных вещей при нем не нашли. Желая установить истину, чтобы не покарать невиновного, посланник Аллаха обратился к вору и произнес:

– Мне кажется, что ты не воровал.

– Но я действительно воровал, – сказал обвиняемый, потому что никто не смел обманывать пророка. И он еще трижды повторил: – Воровал, воровал, воровал!

И только услышав это многократное признание, пророк Мухаммед велел отрубить ему руку.

После этого наказанного за воровство вновь привели к посланнику Аллаха, который велел ему покаяться и попросить прощения у Повелителя Миров. Тот послушно исполнил это повеление. И пророк, видя искренность и глубину раскаяния этого человека, заступился за него перед Всемогущим Аллахом, троекратно произнеся:

– О Аллах, Милостивый, Милосердный, прости его! О Аллах, Милостивый, Милосердный, прости его! О Аллах, Милостивый, Милосердный, прости его!

7.44.Однажды посланника Аллаха спросили, является ли вором тот, кто сорвал плод с дерева, растущего в чужом саду. Часто ветки деревьев, отяжелевшие от спелых плодов, перегибались через ограды и нависали над улицей, и бывало, что прохожие или игравшие поблизости детишки не могли устоять перед искушением и срывали с них не принадлежащее им лакомство. Пророк ответил так:

– Если человек тут же съел их, нуждаясь в подкреплении сил, и ничего не унес с собой в одежде, то в этом нет ничего дурного. Если же он пытался унести собранное, то его следует наказать и заставить заплатить выкуп за причиненный ущерб. Но если он пытался похитить фрукты из сушильни и в количестве, равном или превышающем по цене стоимость одного щита, – он вор, которому надлежит отрубить руку.

7.45.Однажды на суд к пророку Мухаммеду привели вора. Узнав, что его застали с поличным на месте преступления и что есть множество свидетелей, подтверждающих факт воровства, пророк велел казнить вора. Но люди обратились к нему с просьбой смягчить наказание.

– О посланник Аллаха! – говорили они. – Неужто он заслужил смерть? Ведь он всего лишь совершил кражу.

– Тогда отрубите ему руку! – велел пророк. Вору отрубили руку, но вскоре он вновь попался на краже. Но когда его привели на суд и посланник Аллаха велел казнить его, люди вновь заступились за него. Пророк отпустил вора, а когда его поймали с поличным и в третий, и в четвертый раз, история повторялась сызнова. Когда же вор был пойман в пятый раз, пророк остался неумолим и велел казнить преступника, который и не думал раскаиваться в своих грехах.

7.46.Пророк Мухаммед осуждал любопытство как форму нескромности. Однако в некоторых случаях оно становилось равносильным воровству, и посланник Аллаха сурово порицал тех, кто старались подслушать речи, не предназначавшиеся для их ушей. Чтобы положить конец такому поведению в своей умме, пророк сказал:

– Всякому, кто подслушивает беседу людей, когда они отходят от него, чтобы поговорить с глазу на глаз, в уши будет залито расплавленное олово.

7.47.Ислам строго запрещает употребление спиртного. Говоря о наказаниях за пьянство, пророк Мухаммед сказал:

– Того, кто впервые выпил спиртное, надлежит высечь. Если он вновь выпил спиртное, его надлежит высечь во второй раз. Если он выпил спиртное и после этого, его также надлежит высечь. Но если он выпил спиртное в четвертый раз, ему следует отрубить голову.

7.48.Однажды к пророку Мухаммеду подошел человек и пожаловался, что не может получить назад деньги, одолженные у него знакомым, хотя все оговоренные сроки возвращения долга давно прошли.

Посланник Аллаха пожелал знать, кому были одолжены деньги, богат этот человек или беден. Когда ему сказали, что должник вполне состоятельный человек, пророк сказал:

– Поистине, если состоятельный человек не платит по долгам вовремя, он заслуживает порицания и наказания.

7.49.Однажды между двумя мусульманами вышел спор по поводу молодой верблюдицы. Каждый из спорщиков утверждал, что верблюдица родилась на его земле, и каждый приводил убедительные доказательства своей правоты.

Посланник Аллаха долго слушал спорщиков, но в конце концов присудил верблюдицу тому, у кого она находилась.

7.50.У одного из мусульман часть участка, прилегавшая к участку соседа, была невозделана, и сосед, недолго думая, вспахал эту землю и засеял ее зерном. При этом он не спросил разрешения у хозяина невозделанной земли.

Когда колосья поспели, соседи начали ссориться, кому из них принадлежит урожай: тому, на чьей земле он вырос, или тому, кто посеял зерно. Понимая, что их спор не приведет ни к чему хорошему, и не желая ссориться, соседи решили обратиться к пророку Мухаммеду и попросить его рассудить их спор.

Узнав, в чем дело, посланник Аллаха сказал: – Тот из вас, кто посеял зерно на чужой земле, не спросив разрешения хозяина, не имеет права даже на часть урожая, но хозяин земли должен возместить ему расходы на посев.

8.1.Пророк Мухаммед учил проявлять милосердие не только к людям, но и к животным. Однажды он рассказал поучительную историю о добродетельном человеке и собаке.

Путник долго шел по раскаленной пустыне, страдая от невыносимой жажды. И вот, наконец, он увидел колодец. Но для того, чтобы добраться до воды, ему пришлось спуститься на самое дно колодца. Напившись всласть, он с величайшим трудом выбрался наружу и, освеженный, хотел было продолжить неблизкий путь, но вдруг увидел перед собой приплевшуюся невесть откуда собаку. Изнывающий от жажды пес без сил повалился на горячий песок и от безысходности принялся глотать пыль. Увидев это, путник подумал:

– Собака изнывает от жажды так же, как изнывал я сам.

Поэтому он вновь спустился в глубокий колодец, набрал воды в полу одежды и, зажав ткань в зубах, чтобы не расплескать драгоценную влагу, поднялся на поверхность и напоил собаку.