LibKing » Книги » Религия и духовность » Религия » Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Тут можно читать онлайн Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Религия, издательство Сибирская благозвонница, год 2013. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
  • Название:
    Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Сибирская благозвонница
  • Год:
    2013
  • ISBN:
    978-5-91761-209-6
  • Рейтинг:
    3.55/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви краткое содержание

Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - описание и краткое содержание, автор Николай Велимирович, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Компасом, указывающим верный путь к Богу, называем мы православное учение Христианской Церкви. Мы черпаем знания из чистых источников – у святых, живших в свете евангельских заповедей, в неразрывной связи со Христом. И особенно ценно – иметь слово святых, близких нам по времени, а, стало быть, культурно и социально. К числу великих христианских мыслителей и богословов XX века, несомненно, принадлежит Сербский Златоуст – святитель Николай (Велимирович, 1881–1956). В катехизисе святитель Николай Сербский изложил для современников основы христианской веры, а названием книги подчеркнул, что здесь выражена не только его личная вера, но и вера всей Святой Соборной и Апостольской Церкви – вера святых.

Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Велимирович
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как крестят младенцев, которые не в состоянии отречься от сатаны и исполнить другие требования?

В этом случае за дитя ручается крестный.

Каковы обязанности крестного?

Наставлять или помогать наставлению во всех христианских добродетелях и воспитывать крещеного ребенка в вере.

Как должно относиться к крестному?

У православных принято оказывать крестному большое уважение, как духовному отцу.

Почему детей необходимо крестить?

Во-первых, из опасения, что дитя может умереть некрещеным, и тогда будет исключено из христианской семьи, и на Страшном суде появится среди безбожников. Во-вторых, потому, что апостолы крестили детей (см.: Деян. 10:44; 1 Кор. 1:16). В-третьих, потому, что Сам Господь, очень любя детей, говорил: «пустите детей приходить ко Мне» (Мк. 10:14).

Как относиться к безответственным родителям, которые допускают, чтобы их дети умерли некрещеными?

Как к убийцам своих родных детей.

Что делать в случае, когда поблизости нет священника, а ребенок тяжело болен?

В таком крайнем случае Церковь допускает любому христианину или христианке совершить крещение кратким чином, то есть погружением ребенка в воду с молитвой: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Если ребенок выживет, то священник должен дополнить крещение и совершить миропомазание.

Святое Таинство Миропомазания

В чем заключается святое Таинство Миропомазания?

Это святое Таинство, в котором крещаемый получает укрепляющие и умудряющие дары Духа Святого, которые помогают ему хранить истинную веру и жить в целомудрии.

Каким образом совершается это Таинство над крещеными?

Священник помазует отдельные части тела крещаемого святым миром, произнося слова: «Печать дара Духа Святаго. Аминь».

Откуда взяты эти слова?

Из послания святого апостола Павла, где сказано: «Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1: 21–22).

Почему прежде всего помазуется чело?

Чтобы освятить разум для размышления о Боге и Его Законе.

Для чего помазуется грудь?

Чтобы освятить сердце, чтобы оно возлюбило Бога.

Для чего помазуются глаза?

Для освящения, чтобы они видели Божию благодать в каждом творении.

Для чего помазуются уши?

Чтобы освятить их для слышания слова Божия.

Для чего помазуются щеки?

Для освящения, чтобы на них отражалась радость о добре и стыд за грехи.

Для чего – уста?

Чтобы освятить их для прославления Господа, чтобы они всегда говорили правдиво и благонравно.

Для чего – руки?

Чтобы освятить их для совершения добра и святых дел ради Господа.

Почему помазуются ноги?

Чтобы освятить их и направить на истинно христианский путь, ведущий в Царство Божие.

Как все это выразить кратко?

Все это совершается, чтобы освятить всего человека, его душу и тело, чтобы он был свят, как свят Господь Бог наш.

Правильно ли совершать Таинство Миропомазания сразу же после крещения?

Правильно, ибо так учит и Священное Писание, и Священное Предание. Ибо крещение водой символизирует очищение, а миропомазание – освящение Духом Святым. Прочтите об этом в Священном Писании: 1 Ин. 2: 20–27; 2 Кор. 1: 21–22; Деян. 7: 14–16; также прочтите Исх. 29: 4–7.

Таинство Миропомазания совершает один священник?

Да, но в нем принимают участие и епископы. Они готовят и освящают святое миро, без которого священник не может совершить святое Таинство Миропомазания.

Существовала ли в Ветхом Завете практика помазания как прообраз святого Таинства Миропомазания?

Да. Помазание совершалось над ветхозаветными царями (см: 1 Цар. 10:1; Пс. 129:20). Сейчас миропомазание совершается над всеми христианами, ибо Господь Иисус Христос даровал нам быть «царями и священниками Богу и Отцу» (Откр. 1: 6).

Святое Таинство Причащения

В чем заключается святое Таинство Причащения?

Это Таинство, в котором благочестивый христианин под видом хлеба и вина принимает истинные Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа.

Кем установлено святое Таинство Причащения?

Господь наш Иисус Христос установил его Своим ученикам на последней вечере в преддверии Своего страдания и смерти.

Каким образом Он установил его?

Об этом сказано в святом Евангелии: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26–28).

Во время какого из церковных богослужений приготовляется и совершается Таинство Причащения?

Во время самого главного церковного богослужения – Божественной Литургии.

Почему Божественная Литургия считается самым главным церковным богослужением?

Потому что она полностью посвящена земному служению Господа Иисуса Христа от Его Рождества до Его Вознесения на небо.

Какая часть Божественной Литургии является самой важной?

Освящение хлеба и вина, которое совершает епископ или священник.

Почему Церковью совершается это Таинство постоянно?

Потому что Господь заповедал: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22: 19).

Почему причастие для нас необходимо?

Потому что от этого зависит наша вечная жизнь, Христос сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6: 54).

Что будет с тем, кто не принимает причастия?

В этом случае мы подвергаемся смертельной опасности, ибо Господь ясно сказал: «если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6: 53).

Как нам следует готовиться к принятию Святых Христовых Тайн?

Постом и молитвой, исповедью и покаянием в своих грехах, прощением всех, кто согрешил перед нами.

Что нам дает принятие Святых Христовых Тайн?

Причащаясь, мы принимаем в себя Самого Живого Господа и, соединяясь с Ним, получаем жизнь вечную, по Его слову: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6: 56) и: «ядущий Меня жить будет Мною» (Ин. 6: 57).

Можно ли это объяснить с помощью сравнения?

Младенец питается молоком своей матери, которое реально является ее телом и кровью, питаясь этой пищей, он растет и укрепляется. И мы подобно младенцу, причащаясь, принимая в пищу Тело и Кровь Христовы, растем и созреваем духовно.

Что еще можно сказать об этой пище наших душ?

Наши тела из праха земного, и поэтому им необходима земная пища, но наши души имеют небесную сущность и должны питаться небесной пищей. И Христос сказал о Себе, что: «Сей-то есть хлеб, сшедший с небес» (Ин. 6: 58).

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Велимирович читать все книги автора по порядку

Николай Велимирович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви отзывы


Отзывы читателей о книге Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви, автор: Николай Велимирович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img