Николай Велимирович - Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви

Действительно, и в повседневной жизни мы больше верим очевидцу, чем теоретикам и философам. Однако были и другие учители веры, утверждавшие, что приняли свое учение от того или иного ангела. Ангелы тоже очевидцы великих тайн. Как нам относиться к этому?

Это верно, Господь иногда посылал Своих Ангелов к некоторым людям, чтобы учить и вести их. Но чаще люди переживали ложные откровения: в ангельском обличье им являлись бесы. Однако в случае с Христом все иначе: Его не учили и не руководили Им Ангелы, напротив, Он Сам повелевал ангельским воинством и изгонял бесов из людей. Ангелы служили Ему, а бесы трепетали пред Ним.

Можно ли в таком случае говорить о том, что христианская вера выше всех остальных религий мира?

Христианскую веру нельзя сравнивать с другими религиями и, строго говоря, нельзя называть ее «религией» в языческом смысле этого слова. Ибо она является не одной из многих религий, а ВЕРОЙ В ХРИСТА И ХРИСТОВО ОТКРОВЕНИЕ. Она является личным, единственным и полным откровением Бога людям ради их спасения и просвещения. Другого откровения от Бога дано не будет и другого мессии, кроме Христа, до скончания века ожидать нельзя.

Как же тогда нам следует относиться к некоторым современным попыткам уравнять христианскую веру с другими религиями?

Эти попытки ошибочны, и этот эксперимент опасен. «Бог поругаем не бывает» (Гал. 6: 7), и Кровь Сына Божия нельзя приравнять к чернилам книжника. Несмотря на то что мы, как члены древней Восточной Церкви, снисходительны ко всякому человеческому существу, нам строго запрещено сравнивать дарованную Богом истину откровения с религиями и философиями, созданными людьми.

Какими способами мы можем бороться против попыток такого уравнивания?

В первую очередь углублением собственных знаний о нашей православной вере, реализацией веры в повседневной жизни, полным погружением в нее, подобно тому как ученый всего себя отдает сделанному им открытию. Второе – помощью окружающим собственными благородными и мудрыми усилиями, без всякого насилия; чтобы люди восходили от самых низших ступеней веры к совершенным высотам, вместо того чтобы в угоду обстоятельствам опускаться все ниже к несовершенным верованиям.

Почему мы называем нашу веру живой?

Потому что ВЕРА и ЖИЗНЬ соединены нераздельно, так же как причина и следствие. Господь Иисус Христос сказал: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3: 36). Также сказано: «Праведный верою жив будет» (Евр. 10: 38).

От чего происходит наша православная вера?

От Откровения Божия.

Из каких источников мы можем почерпнуть знание о вере и о Божественном Откровении?

Из двух источников: Священного Писания и Святого Предания.

Что такое Священное Писание?

Собрание всех книг Ветхого и Нового Завета называется Священным Писанием, или Библией.

Почему Писание называют Священным?

Потому что Пресвятой Господь наш вдохновлял и руководил святыми людьми, писавшими эти книги, желая научить нас святой жизни.

Что означает слово «Библия»?

Это слово греческое и означает оно – «книги». Но здесь это слово употребляется не в смысле «сборник», а в смысле качества, то есть значение слова относится не к количеству книг, а к тому, что они представляют собой Книгу над книгами, вершину пирамиды всех книг мира.

Как разделяются книги Ветхого Завета?

Они делятся на четыре группы: книги закона, исторические, учительные (или нравственные) и книги пророков.

Сколько книг закона в Ветхом Завете?

Это пять книг Моисея:

1. Бытие – книга о сотворении мира;

2. Исход – книга о переселении;

3. Левит – книга о священстве и жертвоприношении;

4. Числа – книга о числах;

5. Второзаконие – книга обновленных законов.

Чему нас учит книга Бытия?

Во-первых, она говорит о всемогуществе Божием и Его премудрости при сотворении мира, о силе Его созидательного Слова. Во-вторых, с какой великой Любовью Он сотворил человека по Своему образу и подобию. В-третьих, о Его совершенной справедливости при изгнании из рая наших прародителей Адама и Евы, которые, обольщенные сатаной, неблагодарно отвернулись от своего Творца и обратились к душеубийце. Именно в те времена и по этой причине произошла трагедия человечества.

Чему нас учат книги закона Ветхого Завета?

Они учат нас так же, как учил людей Господь, с помощью закона справедливости готовиться к принятию закона Любви во Христе Спасителе.

Какие исторические книги входят в Ветхий Завет?

Иисуса Навина, Судей Израилевых, четыре книги Царств, две книги Паралипоменон, или Хроник, Ездры, Неемии, Есфири.

Чему мы учимся из этих книг?

Мы черпаем из них знания о деятельном участии Божием во всех значительных событиях с благонамеренной целью, с помощью закона исцелить извращенную человеческую природу, отвратить людей от бесовского идолопоклонства и вернуть их к Себе, единому истинному и человеколюбивому Богу.

Какие книги относятся к учительным, или нравственным?

Иова, Псалтирь, Книга притчей Соломоновых, книги Екклесиаста, или Проповедника, Песнь Песней Соломона.

Чему учат нас эти книги?

Они учат нас, как правильно относиться ко всему, что происходит с нами ежедневно, как вести себя во всех жизненных обстоятельствах, не теряя из виду Господа Бога и Его заповеди.

Какие книги Ветхого Завета являются пророческими?

Книги четырех великих пророков: Исайи, Иеремии, Иезекииля и Даниила.

Книги двенадцати малых пророков: Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии, Малахии.

Кроме того, в Церкви употребляются: Книга Премудрости Соломона и Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Насколько строго разделены эти книги Ветхого Завета?

Строгого разделения нет. Известная часть исторических фактов есть и в книгах закона и в пророческих, так же как и в исторических есть немало пророчеств. Псалтирь занимает среди книг особое место. Хотя она преимущественно ставится в ряд учительных книг, псалмы полны пророчеств о Христе. Помимо прочего, Псалтирь – самый лучший молитвенник из всех книг Библии.

Сколько книг включает в себя Новый Завет?

Новый Завет практически является одной целостной книгой, ибо с первой до последней страницы посвящен одному главному предмету.

Какому?

Одной исключительной личности, Господу нашему и Спасителю Иисусу Христу.