Л. Филимонова - Жития Святых Славных и Всехвальных Апостолов

С великой радостью встретили христиане своего учителя. Но неверные были озлоблены, когда узнали, что Аполлинарий опять пришел в их город. Вскоре по его прибытии они схватили его и повели к идольским жрецам, которые находились тогда в самом языческом капище. Когда его привели туда, святой Аполлинарий обратился с пламенной молитвой к Богу, и мгновенно все идолы, находившиеся в капище, попадали, а сам храм разрушился до основания. Страшно раздраженные, язычники повели святого к начальнику города, чтобы тот предал его смерти. Узнав о случившемся, начальник стал спрашивать Аполлинария, какой силой он мог совершить такое страшное дело. Святой отвечал, что сила эта – сила Христа Распятого, в Которого он верует и Которого исповедует. «Хорошо, – сказал начальник города, – вот у меня есть сын, слепой от рождения: исцели его, и я уверую во Христа; если же не исцелишь, то погибнешь в огне». Когда слепой был приведен, Аполлинарий, помолившись Богу, исцелил его. Чудо это, приведшее всех в изумление, многих обратило к вере Христовой. Уверовал и начальник города. Он взял Аполлинария из рук неверных, как бы с намерением заточить его в заключение, а на самом деле ночью отправил святого в свое поместье, находившееся недалеко от города. Там Аполлинарий в продолжение четырех лет жил совершенно свободно, продолжая неустанно просвещать верой Христовой неверующих.

В это время умер в Риме император Нерон, и на престол римский вступил Веспасиан. Жрецы написали новому императору об Аполлинарии в надежде, что тот осудит его на жестокие мучения. Но Веспасиан был государь справедливый и не хотел вообще преследовать христиан в своей империи. Он отвечал жрецам, чтобы они старались побудить Аполлинария принести жертву идолам и, если он решительно откажется исполнить это требование, не разрешали бы ему жить в городе, но чтобы отнюдь не предавали его мучениям, потому что не следует мстить за богов, которые, если разгневаются, и сами могут отомстить за себя. Тогда жрецы приступили к начальнику города и, вопреки приказу императорскому, стали просить его отдать на мучения святого Аполлинария. Начальник не сумел противостоять убеждениям жрецов и дал приказание сотнику стражи, стерегшей посаженного в темницу Аполлинария, чтобы тот устроил казнь для Аполлинария. Но сотник был тайным христианином и, освободив святого из заточения, ночью тайно отправил его в близлежащее селение, где бы Аполлинарий оставался, пока не уляжется гнев народа. Жрецы увидали уходящего Аполлинария, догнали его и начали беспощадно бить его палками и ранить мечами, до тех пор, пока он, как они думали, не умер. Но Аполлинарий еще остался жив и жил в течение семи дней. Перед смертью он собрал всех верующих и давал им последние свои наставления. Когда же он скончался, верующие неутешно плакали и с почестями предали погребению тело его.

Память святого Аполлинария совершается 23 июля (5 августа по н. ст.).

Святой Евтихий был родом из города Севастополя, что в Малой Азии. Услыхав от апостолов благовестие Евангелия, он ушел вслед за проповедниками Христовыми, оставив родителей и всех своих близких. Евтихий пришел к святому Иоанну Богослову, который научил его вере христианской и крестил. Он некоторое время жил с апостолом Иоанном, подражая его благочестивой жизни и укрепляясь под его руководством в вере Христовой. Могучий дух учителя благотворно воздействовал на укрепляющийся дух ученика, и он исполнился ревности апостольской. Оставив Иоанна Богослова, Евтихий последовал потом за святым апостолом Павлом, разделяя с ним труды благовестия и вместе претерпевая беды и напасти. Как пользовавшийся руководством этих двоих апостолов, Евтихий стал именоваться их учеником. Кроме этого названия, он получил еще имя меньшего апостола. Это имя было дано святому Евтихию, хотя он и не считается в числе семидесяти меньших апостолов, потому что он трудился в благовестии с верховными апостолами и посвящен был ими в сан епископа.

Много испытаний прошел и принял страданий святой Евтихий в апостольских подвигах. Ему сопутствовал везде Ангел Господень, который укреплял его в мучениях и предвозвещал ему о том, что должно было с ним случиться. И святой Евтихий всегда с непоколебимым мужеством принимал узы и раны ради Христа. Однажды, когда бросили его в темницу и долгое время морили там голодом, чтобы голодной смертью лишить его жизни, Господь послал с неба хлеб. Вкушая от этого чудесного хлеба, Евтихий укреплялся телом и духом, и все муки голода, на которые его обрекли, обращались ни во что. Другой раз его, раздев донага, повесили на дерево и начали строгать тело его железными когтями, но из ран, причиненных ему мучителями, истекло благовонное миро, а сами раны исцелели. Тогда бросили святого Евтихия в огненный пламень, но внезапно раздался с неба гром, пошел сильный дождь со снегом, и пламень тотчас же угас. Мученик вышел из потухшего огня живым и невредимым, прославляя Бога. Не зная, какую еще казнь измыслить для святого, мучители отдали его на растерзание диким зверям. Ужасные по виду и еще более по нраву, звери при виде мученика мгновенно укротились и были, как овцы, а один из них, страшный лев, человеческим голосом проповедал имя Христово.

Тогда все пришли в неописуемый ужас и страх и не решились предавать Евтихия новым мучениям. Все эти муки Евтихий претерпевал в городе Ефесе. Когда чудо, происшедшее во время последнего мучения Евтихия, поразило ужасом мучителей, то они, прекратив всякие измышления казней, связали мученика и отвели его в город Севастию. Там святой Евтихий и скончался от усечения мечом.

Память святого Евтихия совершается 24 августа (6 сентября по н. ст.).

Святой Назарий родился в Риме; отец его по вере был еврей, а мать, Перпетуя, была христианкой, принявшей Крещение от святого апостола Павла. Достигнув юношеского возраста, Назарий долго размышлял, какой веры ему держаться – той, к которой принадлежит его отец, или той, которую исповедует мать; наконец он склонился на сторону последней и принял Крещение от римского епископа Лина. Когда родители Назария умерли, он остался единственным наследником. Когда он смог вступить в наследство, то взял часть своего имения и ушел из Рима в город Медиолан. Там он жил, творя милостыню нищим и помогая томящимся в темницах узникам, щедро уделяя для того из взятого им с собой имения. Между тем на престол римский вступил Нерон, ненавистник христиан, и поднял против них жестокое гонение. Все темницы Римской империи переполнились христианскими узниками. Назарий усердно служил им в темницах, ободрял их и утешал. Были взяты в темницу начальником Медиолана, Анулином, и два христианских юноши, Гервасий и Протасий. Обходя темницы, Назарий увидел их; стал с ними беседовать и был глубоко умилен той полнотой божественной любви, какой исполнены были эти два узника. Назарий сердечно привязался к ним и желал разделить с ними страдания за Христа. Анулин, услыхав о Назарии, призвал его к себе и стал спрашивать, кто он. Назарий безбоязненно отвечал ему, чей он сын и где родился, и открыто исповедовал себя христианином. Анулин начал убеждать его поклониться идолам. Назарий же снова исповедовал Христа и укорил языческих богов. Разгневанный Анулин велел бить его по устам. Но Назарий не прекращал своей горячей речи. Тогда Анулин, придя в ярость, велел бить Назария палками, а потом с бесчестием изгнать из города. Назарий, испытывая страдания и терпя бесчестие, радовался, что удостоился принять мучение ради Христа; уходя из города, он скорбел только о том, что разлучается с Гервасием и Протасием. Между тем во сне явилась Назарию его мать и велела ему идти в Галлию и там проповедовать Христа.