Павел Михалицын - Чудотворные и исцеляющие молитвы и иконы Святой Троицы, Спасителя, Божьей Матери, преподобных святых и угодников

Слава Богу за все, Слава Богу за все, Слава Богу за скорбь и за радость… Никого не вини, всегда говори: «Все от Бога нам грешным дается». Но всегда ты тверди и тогда говори: «Слава Богу за скорбь и за радость».

О Пречу́дная, Преблагослове́нная Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего! Лучеза́рным небе́сным све́том от ико́ны Своея́ Песча́нской град Изю́м и лю́ди страны́ на́шей Тебе́ при́сно озаря́еши. Ру́це Свои́ Пречи́стыя к Тебе́ моля́щим простира́еши. О Всеблага́я, Ты многотеку́щая река́ боже́ственной благода́ти. Ты нас под покро́вом Свои́м сохрани́, Сы́на Своего́ о нас моли́ и в го́рний Иерусали́м введи́.

О Преми́лостивая и Премилосе́рдная Ма́ти Бо́жия, Покрови́тельнице гра́да на́шего Изю́ма и страны́ на́шея, ку́пно же и всего́ ми́ра Моли́твеннице, приими́ коленопреклоне́ние ума́ и се́рдца на́шего и услы́ши моли́твы, во умиле́нии душ на́ших Тебе́ возсыла́емыя, я́коже издре́вле приима́ла его́ и моли́твы лю́бящих душ зде, пред ико́ною Твое́ю возноси́мыя. Помози́ нам в побежде́нии пре́лестей и собла́знов ми́ра сего́, не попусти́ нам отве́рженным бы́ти ве́чнаго небе́снаго блаже́нства. Ты еди́на на́ша ра́дость и утеше́ние в жи́зни сей вре́менней, Ты еди́на на́ша наде́жда в жи́зни ве́чней. Ве́руем, яко Ты Свое́ю Богома́тернею любо́вию и снисхожде́нием удосто́иши нас с Собо́ю вожделе́ннаго Ца́рствия Сы́на Твоего́. Тебе́ у́бо про́сим: не отступа́й от нас, Всеблага́я, защища́й от всех ко́зней вра́жиих, не попусти́ нас чрез грехи́ на́ша лиши́тися милосе́рдия Бо́жия, изжени́ из нас ле́ность в моли́тве и посеще́ния хра́ма Бо́жия. Изба́ви нас от малоду́шия, уны́ния, вражды́, гне́ва, подозре́ния, за́висти, клеветы́, не́нависти и го́рдости бесо́вския. Вразуми́ попра́вших за́поведи Це́ркве Христо́вы. Сро́дником на́шим да́руй мир и любо́вь, да согла́сно поживу́т роди́тели и де́ти. Да бу́дет в стране́ на́шей пра́вда Бо́жия, да сохраня́тся в наро́де на́шем святооте́ческия обы́чаи. Вознеси́, о Всеблага́я, усе́рдныя моли́твы пред Бо́гом о всего́ ми́ра умире́нии, да не поги́бнет род людски́й в пла́мени опустоше́ния всеми́рнаго, да позна́ют вси наро́ди Отца́ своего́ Небе́снаго и Тя, Ма́терь Бо́жию, Засту́пницу ро́да христиа́нскаго. Приведи́ вси наро́ды к и́стинному покая́нию и жи́зни грехо́вныя исправле́нию, да не бу́дет нам стра́шен день Стра́шнаго Суда́ Бо́жия, но сподо́бит нас Госпо́дь с Тобо́ю ве́чныя ра́дости небе́сныя, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

«Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» – это чудное явление Матери Божией произошло в середине X века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.

В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных».

Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, – глаголаше в молитве на воздухе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, – приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая церковь не знает этого праздника.

В русском Прологе XII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская церковь воспевает: «С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя». Следует добавить, что и святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке.

Всемирно известный своими архитектурными достоинствами храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. Заботами этого святого князя и был установлен в Русской церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери. В Новгороде в XII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зверинский монастырь); в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).