Пол Карус - Провозвестие Будды

И вот, ликчави, богатая семья царского происхождения, услышав, что Благословенный прибыл в Весали и остановился в роще Амбапали, взобралась в свои прекрасные колесницы и со своей свитой последовала к тому месту, где был Благословенный. На ликчави были одежды для торжеств – платья ярких цветов с дорогими украшениями и драгоценностями. /6/

Амбапали подъехала близко к молодому ликчави, ось в ось, колесо к колесу, хомут к хомуту, и ликчави спросил Амбапали, куртизанку: «Как ты можешь, Амбапали, подъезжать так близко к нам?» /7/

«Господа мои, – ответила она, – Благословенный только что принял мое приглашение прийти завтра вместе с братьями ко мне и вместе поесть». /8/

Принцы сказали: «Амбапали! Откажись от этой трапезы для нас за сто тысяч». /9/

«Господа мои, даже если вы предложите весь Весали с окрестностями, я не откажусь от этой огромной чести!» /10/

Тогда ликчави продолжили путь к роще Амбапали. /11/

Издали увидев приближающихся ликчави, Благословенный обратился к братьям: «О братья, пусть те, кто никогда не видел богов, внимательно посмотрят на группу ликчави, они великолепно одеты, как бессмертные». /12/ Доехав до того места, где земля больше не была пригодна для проезда на колеснице, ликчави сошли и пошли пешком туда, где был Благословенный. Они с почтением сели рядом с ним. И, когда заняли места, Благословенный дал им наставления, воодушевил их и обрадовал духовной беседой. /13/

После этого они обратились к Благословенному и спросили: «Окажет ли Благословенный нам честь поесть вместе с братьями завтра у нас дома?» /14/

«О ликчави, – ответил Благословенный, – завтра я обещал пообедать с Амбапали, куртизанкой». /15/

Тогда ликчави выразили свое одобрение словам Благословенного, поднялись со своих мест, поклонились ему и, обойдя его по правую руку от себя, уехали. Но приехав домой, они вскинули руки, говоря: «Мирская женщина обошла нас; нас обогнала фривольная девица!» /16/

К исходу ночи Амбапали, куртизанка, в своем дворце приготовила сладкий рис и лепешки, и на другой день через посыльного объявила Благословенному о времени: «Час пришел, Учитель, и еда готова!» /17/

Рано утром Благословенный оделся, взял свою чашу для подаяния и со своими братьями отправился к дому Амбапали; и когда они пришли туда, то заняли приготовленные для них места. Амбапали, куртизанка, поставила сладкий рис и лепешки перед братством с Буддой во главе и ждала, пока они не завершили свою трапезу, отказавшись взять еще. /18/

И когда Благословенный завершил свою трапезу, куртизанка принесла низкую скамеечку, села рядом с ним и обратилась к Благословенному: «Учитель, я дарю этот дворец братству бхиккху, в котором глава – Будда». /19/

И Благословенный принял дар; и после того, дав ей наставления, вдохновив и обрадовав ее духовным назиданием, он поднялся со своего места и удалился. /20/

Благословенный оставался столько, сколько хотел, в роще Амбапали, а потом отправился в Белуву, что около Весали. Там Благословенный обратился к братьям: «О нищенствующие монахи, выбирайте своим жильем на время дождей окрестности Весали, там, где могут жить его друзья и ближайшие сподвижники. Я приду во время дождей сюда, в Белуву». /1/

Когда Благословенный заговорил о периоде дождей, его атаковала тяжелая болезнь, и боли едва не доводили его до смерти. Но Благословенный, оставаясь сосредоточенным и спокойным, переносил это недомогание без жалоб. /2/

Потом к Благословенному пришла такая мысль: «Было бы неправильно с моей стороны уходить из жизни, не сделав обращения к ученикам, не попрощавшись с братством. Сейчас усилием воли я поборю эту болезнь и ухвачусь за жизнь, пока не придет предназначенное время». /3/

И Благословенный огромным усилием воли подавил болезнь и сохранял жизнь, пока не пришло назначенное им время. И болезнь ослабла. /4/

Постепенно Благословенный начал приходить в себя и, когда почти избавился от болезни, он вышел из монастыря и сел на открытом воздухе. И почтенный Ананда в сопровождении многих других учеников приблизился к тому месту, где был Благословенный; они приветствовали его с почтением, и, сев рядом с ним, Ананда сказал: «Я видел, как Благословенный был во здравии и как потом он страдал. И, хотя при виде болезни Благословенного тело мое стало слабым, как тело того, кто ползает, и горизонт померк для меня, и способности мои утратили ясность, все же я получил некоторое успокоение от мысли, что Благословенный не уйдет из жизни, не оставив наставлений, касающихся братства». /5/

И Благословенный обратился к Ананде ради братства, говоря: /6/

«Чего же, Ананда, братство ожидает от меня? Я проповедовал истину, не делая никакого различия между эзотерическим и экзотерическим учениями, поскольку что касается истины, Ананда, у Татхагаты нет секретов, которые бы он скрывал. /7/

Конечно, Ананда, если бы кто-то затаил мысль, что именно он должен стоять во главе братства, или что братство зависит от него, то он должен был бы оставить наставления, касающиеся всех вопросов братства. Но, Ананда, Татхагата не думает, что именно он должен вести братство или что братство зависит от него. /8/

Почему тогда Татхагата должен оставлять наставления относительно всех вопросов, касающихся братства? /9/

Я теперь состарился, Ананда, мне много лет, мое путешествие подходит к завершению, я достиг итога дней своих. Мне уже больше восьмидесяти. /10/

Как изношенная телега не может без большого труда двигаться дальше, так же и тело Татхагаты может сохранять жизнь лишь с огромной дополнительной заботой о нем. /11/ Только тогда, Ананда, когда Татхагата, прекратив обращать внимание на все внешнее, погрузится в ту духовную медитацию сердца, которая не связана ни с каким телесным объектом, только тогда тело Татхагаты почувствует себя удобно. /12/