Николай Нестеренко - МЫСЛИ ОТ БОГА ВЕРА ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ

Иное дело Страх Божий, иное дело страх человеческий. Насколько небо отстоит от земли, настолько Страх Божий страшнее страха человеческого. Поскольку Страх Божий – уже начало действия Духа Божия, начало действия благодати, то в Нем отсутствуют всякие сомнения в существовании Бога, ада и т.п., а где нет сомнений, нет и греха. Думаю все же, что истинно уверовавших (исполняющих Заповеди и Волю Божии) не оставит Бог надолго в Страхе Своем и дарует Любовь – этот рай Божий уже на земле. Многие, пытаясь оправдать свои безобразия, сваливают все на нечисть: дескать, мы просто марионетки в их руках и не можем противостоять их силе, так за что же нас судить? Да мы марионетки, если сами желаем ходить по ниточке. Бог дал нам грозное оружие – разум и совесть. Разумможет отличить доброе от худого, совестьже препятствует злу, это ножницы, способные рассечь путы нечисти.Но самое главное оружие: Вера и смирение – это лезвие, сверкающее огнем, к нему даже боится приближаться нечисть.Сила нечисти огромна, но она ничто по сравнению с силой Божией. Смиримся перед Господом, и вселится в нас Бог, и мы начнем излучать яркий божественный Свет, перед которым бессильна тьма. Даже маленький горящий уголек – совесть способен одолеть тьму, не говорю уже о ярком божественном Свете, который излучает живущий в тебе Христос. Неверие наше губит нас. Многие говорят: вот показал бы нам Бог ад или рай, тогда и поверили бы. Да простит нас Господь. Бесчисленны чудеса Божии, не верим. Сфотографирован потусторонний мир, не верим. Видения и откровения пророков, разнящиеся по временам столетиями, но совпадающие по сути своей, не верим. Все предсказания пророков неумолимо сбываются, все равно не верим. И ад покажи, не поверим. Вера не по нутру нам, ибо заставляет полностью прекратить жизнь во грехе (отказаться от земных греховных удовольствий), а этого то мы и не желаем. И тут мы начинаем убеждать себя в чем угодно лишь бы не сворачивать с греховного пути (дьявол тут на нашей стороне, убеждает нас в правильности наших суждений). Вот почему, зная сущность нашу, Господь и не раскрывает нам всего, все равно не поверим. Вспомним, что Он сказал по этому поводу в притче «О богаче и Лазаре»: «Если Моисея и пророков не слушали, то и Лазаря воскрешу, не поверят». Другие, начитавшись всякой литературы и наслушавшись всяких проповедей, пришли к выводу, что спастись невозможно практически никому и посему впадают в отчаяние. Не следует делать этого. Спасение наше в руках Божиих и в наших собственных руках и оно до наивности просто, заключено оно в жизни, для других, в доброте нашей.

«То, что хотите, чтобы делали вам люди, то и вы делайте для людей. Любите друг друга, в этом Закон и Пророки».

Кто живет по этому принципу, исполняет сии повеления Всевышнего, тому ничего не грозит, тот жив будет. Попытаюсь доказать это на жизненном примере. Был у нас на работе человек (по нынешним понятиям можно даже сказать и неверующий вовсе), не молился, не посещал Храм Божий, хотя с радостью и воспринимал Слово Божие. Иногда дьяволу удавалось ввести его и во грех. Но Бог наградил его добрым, отзывчивым, любящим сердцем. Порой даже в ущерб семье, старался он выполнить просьбы своих товарищей. Весельчак, шутник и балагур, жизнь он эту воспринимал с радостью, никогда не жаловался на ее тяготы и сюрпризы, хотя и преподносила она ему их в изобилии. Сердиться долго не умел, улыбнется, скажет: «Да Бог с ними». Не мстил, прощал сразу же. Пришло время предстать ему перед Богом, хотя и в довольно молодом возрасте (всего в 45 лет). О покойных не говорят плохого, но о нем и невозможно было сказать плохое. То, что он прощен, Бог дал мне почувствовать сразу же. В подтверждение сих слов были посланы два вещих сна его товарищам по работе, один на третий день после исхода его из мира сего, другой сразу же после сорокового дня.

Сон первый: встречает его один из его сослуживцев по работе (как всегда улыбающегося), удивляется, спрашивает.

– Вовка, а ты что не умер?

– Да, нет умер.

– А тебя, что не закопали в землю?

– Нет, не закопали.

– А ты, что воскрес?

– Да, воскрес.

Всевышнему было угодно объяснить смысл этого сна. «Не закопали в землю», значит, не попал в ад, «ибо ад находится в недрах земли сырой». А «воскрес», значит прощен и будет участвовать в воскресении в жизнь вечную.

Как вы знаете, души наши получают распределение на сороковой день после смерти. За добрую праведно проведенную жизнь, за муки ради Христа нам уготован рай – Царство Небесное. За праздно – во грехе проведенную жизнь ждет нас страшное возмездие Божие – ад и муки вечные.

Похоронили мы нашего товарища во всем темном. Сразу же после сорокового дня был послан второй сон другому его товарищу.

Сон второй: встречает он его улыбающегося, радостного, одетого в светлые белые одежды.

Смысл этого сна в точности повторяет смысл первого: т.е. оправдался он перед Богом, сбросил с себя черную грязь греха и оделся в белое одеяние святости.

Добрые дела наши, жизнь по совести – ключ к сердцу Господню, ходатаи перед Богом за души наши. Всякое доброе слово, от всей души произнесенное в адрес наш, это бальзам, очищающий нас от многих гноящихся нарывов греха.

Живите так, чтобы как можно чаще слышалось: «Дай Бог вам здоровья! Слава Тебе Господи за таких людей!». И спасены будете. Добрый, отзывчивый, милосердный человек, жизнью своей прославляющий Бога даст твердость словам своим на Суде, дела оправдывают его. Кто же предстанет пред Богом не в брачной одежде добра, а в грязной одежде греха, тот услышит себе в след слова Господни: «Выбросьте его в тьму внешнюю, где вечный плач и скрежет зубов». Беззаконники обречены. И сколь бы не превозносились они в этой жизни своим богатством, славой, положением, конец один – ад и муки вечные. Сие сказано для всех, в том числе и тех, кто обкрадывает народ. Запомните:

Всякий кусок хлеба, добытый воровским неправедным путем, комом застрянет в горле и не выковырнуть его ничем.

Запомни человек:

«Не то оскверняет человека, что входит в него, а то оскверняет человека, что выходит из него».

Ибо можно жить и среди мерзостей, видеть беззакония и срам, но не воспринимать, не подражать им, а быть добрыми, справедливыми, честными, быть такими, какими и сотворил нас Бог, какими и хочет нас видеть.

«Кто честен и порядочен во всем, тому добро отплатится добром», (Восточная мудрость). Добрый, отзывчивый милосердный человек, исполняющий Заповеди Божии, помилован будет.

Вот на этой оптимистической ноте и хотелось бы закончить сие Послание Всевышнего.

Жизнь нужно прожить, не прожигая ее, а «прожить надо так, что было мучительно больно за бесцельно прожитые годы», (Н. Островский «Как закалялась сталь»).