Михаэль Лайтман - КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).

После первой ступеньки он получает дополнительное желание с намерением «ради себя». И ему кажется, что он упал с прошлой ступеньки, но упал не с прошлой, а с большей, с нового желания, т.е. падение ощущается как бы с прошлого состояния, а оно происходит потому, что добавили новое неисправленное желание. Таким образом, падение – это ощущение еще неисправленной следующей ступеньки.

Если человек ощутил Творца, может быть, что это ощущение уже не вернется?

Если человек уже прошел в высший мир, он идет далее, вверх, но всегда все идет в зависимости от усилий человека, а интенсивность усилий определяет скорость. Если же он только ощутил окружающий свет, то это ощущение в эгоистических еще желаниях и поэтому не говорит о том, что следующие ощущения уже будут духовные.

Можно ли в момент «прикосновения» к Высшему сделать что-то такое недопустимое, так ошибиться, что эта дверь для тебя не откроется никогда?

Невозможно думать и желать что-либо не от той ступени, на которой человек находится. Достигнутый уровень определяет все мысли, желания, планы, «ошибки» человека. Это его внутренняя программа, как в компьютере.

Сказано: «Поднимают по ступеням святости, но не опускают». Вся природа вообще идет только вперед. Падения необходимо воспринимать как состояние получения нового кли, желания, которое теперь, именно потому, что стал духовно сильнее, человек получает возможность и в состоянии исправить.

Когда человек много работает, его эгоизм укрощается. Правильно ли так поступать для исправления себя?

Когда человек много вкладывает в свое духовное развитие, у него появляется удовлетворение собой, начинает гордиться своими усилиями. Необходимо остерегаться, как бы не было эгоистического удовлетворения. Но все равно, никакие выводы не должны остановить прилагать усилия. Естественно, что все наши первоначальные, до перехода махсома между этим и духовным миром, усилия, эгоистичны. И постепенно раскрываются нам как зло. Человеку кажется, что он становится хуже.

Вот, например, я всегда подвозил соседа, одалживал кому-то, что-то делал близкому – я чувствовал удовлетворение в этих своих поступках, я себя за них уважал. А теперь я вдруг вижу, что поступал из чистой выгоды, чтобы думать о себе хорошо, чтобы обо мне говорили, чтобы выполнить воспитанное во мне и таким образом успокоить себя. Ясно, что теперь я вижу себя большим эгоистом, а потому ощущения мои хуже, депрессивней. Этап этот обязателен.

Изучаю Каббалу и чувствую, что вся жизнь начинает меняться: меняются чувства, мысли, знания, отношения. Но все как-то странно. Читаешь… и вдруг скачок, постиг все это в единое целое. Понимаешь, что Творец создал творение, чтобы оно пришло к нему. Чем выше состояние, тем сильнее чувствуешь ущербность того, какой я сейчас.Это меня так учат?

Вы проходите сейчас самые неприятные состояния.

1) Вас бросают из стороны в сторону. Это называется «кав акела» – бросание из конца в конец, из возвышенности в уныние. Таким образом «расширяется» Ваше внутреннее кли, сосуд, он обретает эти противоположные ощущения. Они становятся его. Вы как бы приобретаете эти крайние точки, а затем сможете далее прочувствовать в них и другие ощущения, но они уже будут в Вас, Ваши.

2) Кроме того, Вам показывают, насколько Вы не в состоянии держаться себя, что Вы полностью подчиняетесь перепадам настроения, зависите только от того, как в Вас на самую малость изменят какой-то параметр-ощущение. И это Вы и весь Ваш мир!

3) Вы убеждаетесь, что Вами с легкостью управляют свыше, что Вы не самостоятелен, а полностью в руках пока еще неощущаемой явно высшей силы.

4) Из этих состояний Вы начинаете переоценивать свой бывший мир, взгляды, себя.

5) Эти состояния могут продолжаться много-много месяцев, в итоге Вы перестанете оценивать их как хорошие-плохие по самочувствию, а будете оценивать их как близкие-далекие от Творца. Это будет для Вас критерием их желательности.

6) Вы вообще перестанете реагировать, насколько они «теплые», «состояния полета», Ваши чувства в них «умрут», Вы перестанете ощущать их как страдание – наслаждение, настолько, что будете констатировать беспристрастно. Это уже при приближении к махсому. Ну а далее – и поговорим далее…

Знайте, что человек должен стараться много учить, читать во время подъема, стараться не разрывать это состояние с Творцом. Как только во время подъема Вы вместо мысли о Творце переключаетесь на мысль о себе, что Вам хорошо в таком состоянии, вместо мысли о том, что это состояние – состояние близости к Творцу и потому оно хорошее, Вы сразу же начинаете падать. Хотя это падение Вы обнаружите не сразу, а через некоторое время, даже, может быть, через несколько дней. Все грехопадения происходят только в состоянии подъема, с него и падают. Тогда как в состоянии падения с человека нечего спрашивать, потому что в нем нет сил и духовности, он просто животное, депрессивен и только существует. Поэтому здесь ускорить время выхода из падения помогает привычка вставать заниматься, заранее начать что-то систематическое, группа товарищей по учебе и пр…

Эгоистическое желание дает при исправлении пропорционально себе альтруистическое желание. Но если эгоистические желания малы, то и в исправленном состоянии они малы. Как увеличить желание?

Человек рождается в нашем мире с очень маленькими желаниями. Мы это наблюдаем. Затем эти желания развиваются. Человек желает семью, власть, почести, знания. Но все это только к тому, что есть вокруг него в этом мире. Желания диктуют мозгу требуемый уровень развития. Мозг развивается только в той мере, насколько он помогает желаниям реализоваться. Т.е. мозг развивается только в мере, необходимой для удовлетворения желаний.

Но если человек получает желание к духовному, т.е. ощущает вдруг желание к чему-то, чего не находит в окружающем его, в этом мире, он ищет и свыше его направляют к Каббале. (Часто направляют и по иным путям, в «духовные техники» и пр. Это значит, что еще должен пройти какие-то предварительные этапы развития, а уже после них, возможно, через много жизней, придет к Каббале).

Когда человек начинает изучать Каббалу, все желания в нем начинают расти, он становится большим эгоистом, а поэтому становится умнее. Появляются желания ко всем наслаждениям этого мира, особенно к противоположному полу, как сказано в Талмуде, что после разрушения Храма настоящий вкус половых наслаждений находится только у духовно возвышающихся. Это парадоксально звучит для незнающего систему мироздания. Но изучающим Каббалу ясно, что в нашем мире наслаждения и желания к ним самые минимальные, а чем выше человек поднимается к Творцу, тем и желания, и наслаждения больше.