Ян Цзюньмин - Цигун для накопления энергии. Малая Циркуляция

Цель этой книги — всестороннее рассмотрение теории и практики Малой Циркуляции. Я анализирую и сравниваю традиционные и модифицированные упражнения и публикую множество фрагментов из очень редких старинных китайских документов. Беспристрастно, внимательно и вдумчиво читая и следуя моим методическим указаниям, вы без всякого для себя риска освоите Малую Циркуляцию — основу для дальнейших китайских медитативных практик, которым я намерен посвятить ряд своих будущих книг.

Доктор Ян Цзюньмин

В начале мы сравним концепции цзин (сущности), ци (биоэлектричества) и шэнь (духа). Ясное понимание цзин, ци и шэнь совершенно необходимо для эффективной практики цигун. Цзин, ци и шэнь называют сань бао («Три Сокровища»), сань юань («Три Истока») и сань бэнь («Три Основания»). Практикующий цигун улучшает свою цзин (это называется по-китайски гу цзин , где гу означает «укреплять, уплотнять, наращивать, сохранять»), а затем трансформирует ее в ци . Это называется лянь цзин хуа ци , что означает «улучшение цзин и преобразование ее в ци ». После этого он направляет ци к голове для подпитывания шэнь . Данный этап известен как лянь ци хуа шэнь , что означает «улучшение ци и преобразование ее в шэнь ». И наконец, энергетизированный шэнь используется для управления темпераментом. Это называется лянь шэнь ляо син , что дословно означает «улучшение шэнь для завершения человеческой природы».

Эти процессы трансформации укрепляют здоровье и обеспечивают долголетие. В ходе подготовки необходимо уделять серьезное внимание цзин, ци и шэнь . Если они будут крепкими и процветающими, вы проживете долгую и здоровую жизнь. А пренебрежение или злоупотребление ими чревато частыми заболеваниями и преждевременным старением. Каждое из этих сокровищ имеет свою основу, которую необходимо упрочивать и защищать.

( )

Китайское слово цзин в зависимости от контекста имеет различные значения. Оно может использоваться как глагол, имя прилагательное или имя существительное. В качестве глагола цзин означает «улучшение». Например, улучшить или очистить жидкость до более высокого качества звучит по-китайски как цзин лянь . Как имя прилагательное цзин означает «улучшенное», «отполированное до блеска» и «чистое, без примесей». О произведениях искусства иногда говорят, что они цзин си , то есть «тонкие» и «совершенные». Выражение цзин лян означает «превосходное качество». При описании особенностей ума человека цзин переводится как «острый» и «проницательный». Цзин мин означает «умный и сообразительный». Эпитет цзин может характеризовать некий замысел как «глубокий», «хитроумный» и «тщательно продуманный».

В качестве имени существительного цзин может означать «сущность», «дух» или «призрак». Китайцы считают, что мужское семя является очищенной сущностью, поэтому цзин можно также перевести как «сперма» или «семя».

В значении «сущности» цзин присутствует повсеместно, как первичная субстанция или исходное начало всего сущего, которое отражает его истинную природу. Применительно к животным или людям цзин предполагает изначальный источник жизни и развития. Человек получает свою цзин по наследству от родителей. Сперма (сперматозоиды, отцовская цзин ) на китайском языке называется цзин цзы , что переводится как «сыновья сущность». Когда эта сущность объединяется с материнской цзин (яйцеклеткой), зарождается новая жизнь, которая в определенных фундаментальных аспектах отражает смешение цзин обоих родителей. Формируется ребенок, в нем циркулирует ци и развивается шэнь . Полученная от родителей цзин называется юань цзин , или «Изначальная Сущность».

Изначальная Сущность является истоком и первоосновой жизни каждого человека. Поглощая пищу и вдыхая воздух, мы преобразуем их цзин в ци , восполняя ее запас в организме. Практикующие цигун слово цзин обычно употребляют в связи с Изначальной Сущностью ( юань цзин ). По количеству и качеству юань цзин варьирует от человека к человеку. На нее существенно влияет здоровье и образ жизни родителей на момент зачатия ребенка. Вообще говоря, количество унаследованной от отца и матери юань цзин особой роли не играет. Нужно просто уметь сохранять юань цзин , и тогда ее будет более чем достаточно, независимо от продолжительности жизни человека. Скорее всего, вы не можете увеличить количество своей цзин , однако практика цигун способна помочь вам улучшить ее качество.

Крайне важно научиться беречь и укреплять свою юань цзин . Сбережение предполагает воздержание от чрезмерной половой активности, которая ускоряет ее расходование, в результате чего тело стареет быстрее. А укрепление цзин предполагает ее хранение, защиту и здоровые почки. Почки являются вместилищем юань цзин . Если они здоровы, она будет оставаться крепкой и не будет расходоваться без причины. Укрепление юань цзин называется гу цзин . Это первый шаг к улучшению ее качества. Чтобы сохранять и укреплять цзин , необходимо в первую очередь знать ее истоки, место нахождения и способ преобразования в ци .

До рождения человека источником его юань цзин выступают родители. А после его появления на свет местом нахождения юань цзин становятся почки. Теперь они служат ее источником. Хорошее состояние этого источника — залог достаточного запаса юань цзин для нужд тела. Под почками здесь подразумеваются как внутренние почки ( нэй шэнь ), так и наружные ( вай шэнь ). К внутренним относятся собственно почки и надпочечные железы, а к наружным — гонады. Внутренние и внешние почки тесно взаимосвязаны. Слабая ци в одних ослабляет ци в других.

Человек появляется на свет благодаря слиянию одной яйцеклетки с одним сперматозоидом, которому удалось проникнуть через ее оболочку, опережая миллионы своих собратьев. В результате такого слияния появляется одна-единственная клетка. Она начинает делиться. Сначала появляются две клетки, затем четыре и так далее. Так формируется человеческий зародыш. Его здоровье определяется состоянием изначальных сперматозоида и яйцеклетки, которые образовались из цзин родителей. С самого начала зародыш погружен в околоплодную жидкость. Все необходимое питание и кислород он получает от матери через пуповину, начинающуюся от пупка, рядом с Нижним Даньтянем и центром тяжести тела. Сама пуповина довольно длинная и плод всасывает через нее питательные вещества, действуя стенкой своей брюшной полости как мембраной насоса.