Нисаргадатта Махарадж - Сознание и Абсолют

Тут можно читать онлайн Нисаргадатта Махарадж - Сознание и Абсолют - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Нисаргадатта Махарадж - Сознание и Абсолют краткое содержание

Сознание и Абсолют - описание и краткое содержание, автор Нисаргадатта Махарадж, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В этой книге опубликованы завершающие разъяснения Шри Нисаргадатты в последние месяцы его жизни.

Сознание и Абсолют - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сознание и Абсолют - читать книгу онлайн бесплатно, автор Нисаргадатта Махарадж
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В то время моей позицией было то «Я Брахман »; сегодня та позиция отброшена. У меня была твёрдая уверенность: за что бы я ни взялся со всем усердием, обретёт очертания, случится. На этом самом месте случилось множество вещей. Бхаджаны проводились здесь с 1932 г. Я был первым жильцом дома Ванмали.

(Последовали другие рассказы о произошедших там чудесах. Вокруг Махараджа случилось много всего чудесного, но он никогда не утруждался рассказами о прошлом и будущем.)

Люди приходили сюда в надежде решить собственные проблемы, и когда я спрашивал, зачем они пожаловали, просто излагали проблемы. Я говорил: «Сам факт вашего прихода сюда значит, что ваши проблемы обречены разрешиться. Можете идти». Теперь приходите все вы; что тащит вас сюда? Ваше сознание. Некоторое ваше свойство влечёт вас в это место. Вы обретаете устойчивость в высочайшем состоянии. Вас сюда привели не мирские устремления. Ни вы, никто другой не знает ничего об этом влечении. Вас привлекает быть в месте вашего вечного пребывания, вашем доме. Когда возникает влечение, вы приходите сюда.

С: Учёные рассказывали о «чёрной дыре», в которую в итоге попадает всё во Вселенной.

М: Вы и есть тот Абсолют, вы проглатываете всю Вселенную.

10 апреля 1981

Махарадж: Остался лишь лёгкий след прикосновения «Я Естьности». Впредь людям придётся довольствоваться даршаном , шанс разговоров невелик. Какую веру в меня вы бы ни питали, она осядет в вас. Это не даршан , но ваша вера в даршан .

Необычную, редкую, странную, поразительную, нефеноменальную — такого рода выгоду вы извлечёте. Окончательную верую в Себя. Итоговую веру. Что вы вы ни видели, не видьте это лишь телом. На самом деле это конечности высочайшего незаметного источника, выражающего себя. Эти конечности достигли предела.

Спрашивающий: Я убеждён.

М: Теперь убеждённость в вас так сильна, что никогда не сможет быть сломлена. Она окончательна, нерушима.

11 апреля 1981

Махарадж: Ядро сознания — познание, чтобы знать «Я Есть». Это не личность, не индивидуальность. Это всеобщее проявление. Есть всенаполняющее бытие.

Тем не менее, это свойство — «Я Есть» — результат материального, объективного тела. В семени заключено целое дерево; в капельке «Я Есть» сконцентрированы все три мира.

Высочайшее состояние — состояние джняни. Первый шаг — быть той каплей. В процессе знания капли, вы выходите за её пределы, — это и есть джняни. Катастрофы и проблемы не овладевают джняни, потому что он вышел за пределы принципа «Я Есть». Он наблюдает за игрой в качестве свидетеля.

Поймите ясно. Эта «капля» познания — результат тела пищи; понимая это, вы избавляетесь от него. Если сделан последний шаг, всего лишь раз должно случиться осознание: я — Абсолют, я не та «капелька» сознания. Более нет вовлечённости в игру сознания. Вы в состоянии невозврата, вечном состоянии.

Что бы вы ни считали духовным знанием, оно было собрано в сфере сознания; такое знание лишь тяжкий груз на вашей голове, и он приумножит страдания.

Это всего лишь духовный жаргон. «Я Естьность» — самый исток всего страдания.

Находитесь ли вы в состоянии, где не можете подобрать слов, чтобы выразить Себя? Мои пространные ответы на ваши вопросы должны свести вас к полной тишине, из которой не могут появиться никакие слова.

Я тщательно и полностью объясняю знание. Хватит ли у вас смелости принять его?

Если вы действительно поняли сказанное мной, вам нужно перестать приходить. Не рассказывайте этих вещей всем и каждому, просто не говорите об этом где-либо ещё.

22 апреля 1981

Махарадж: Вся Вселенная воспринимается в сознании «Я Есть». Если нет его, что вообще может существовать? Это сознание отбивает ритм, и всех уносит звуками этого ритма. Кто ищет ударника? Кто издаёт звуки и бьёт в барабан? Так удивительно, что никто даже не бросает ни единого взгляда на маленькое пятнышко сознания.

Спрашивающий: Обретение устойчивости в сознании, это медитация?

М: Кто обретает устойчивость? Разве это не само сознание?

Вот она (указывая на Джин Данн) поняла свою природу. Всё из-за её веры в Гуру. Всё, связанное со мной, священно для неё. Не имея такой веры в Гуру, вы не достигнете веры в Себя. Некоторые люди слоняются от одного свами к другому, для чего? Подъедать объедки. Насколько лучше для них было бы подъедать объедки за собой.

Приклейтесь к собственному сознанию, оставайтесь в нём. Всю тяжесть собственных концепций вы должны растворить в собственном сознании, а не использовать сознание для возведения величественных идей.

С: Великая сила привычки сбивает с пути, не так ли?

М: На всех очень сильно влияет привычка считать себя телом. Знание «Я Есть» — ваш Гуру, пребывайте в нём.

Кто поёт бхаджан ? Интеллект Гуру; а кто такой вы, самозванец? Разумеется, действие мира зависит от интеллекта, но, достигая кульминации, интеллект сливается с Парабрахманом .

Вы все ведёте дневник собственных представлений, — говорю вам, в итоге он окажется полностью бесполезным. Он служит лишь средством ограничения.

5 июня 1981

Махарадж: Сейчас вы знаете, что вы есть. Как так вышло, из-за чего вы знаете, что существуете? Вам надо двигаться к истоку. Сто лет назад вы не знали собственного существования. Тогда у вас не было проблем. А сейчас из-за знания начались все проблемы. «Я Естьность» возникла из-за тела, так какое знание у нас есть об этом теле и какое знание об этой «яковости» («I-ness» — прим. перев. )?

Спрашивающий: Когда ниспадает тело и человек умирает, остаются ли память и сознание?

М: Память и сознание — оба качества тела пищи. При отсутствии тела нет вопроса об их продолжении. «Я Естьность» — качество тела пищи, но она не суть истинного Я.

С: Что такое турия?

М: Турия означает, что остаётесь только вы, больше ничего не остаётся. Пока вы знаете, что вы есть, есть и всё остальное. Выясните, что вы такое, и получите все ответы; найдите источник тела и источник «Я Естьности». Отыскав их, вы узнаете, что вы такое.

Важно сознание. Вы должны уделить всё внимание самому сознанию. Таков ход медитации; потом сознание откроет вам все секреты. Сознание подобно любви к Себе. Интересуясь лишь сознанием, вы познаете его. Если вы интересуетесь миром, это значит, что вы не интересуетесь сознанием. Если вы интересуетесь только сознанием, оно раскроет все секреты и вы узнаете, что вы такое. Это «вы» узнает, кто вы такой, но осознанность означает чистоту сознания, в котором отсутствует «я».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Нисаргадатта Махарадж читать все книги автора по порядку

Нисаргадатта Махарадж - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сознание и Абсолют отзывы


Отзывы читателей о книге Сознание и Абсолют, автор: Нисаргадатта Махарадж. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x