Рохан Ганатилейк - Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире

Надо согласиться, что в этой книге формальной медитации в позе лотоса отводится вспомогательная роль. Придавая особое значение мобильной медитации, я указываю путь к медитации всем людям, где бы они ни были. Все-таки этот метод выступает в защиту формальной практики в позе лотоса, которая хорошо вписывается в общую картину. Формальная и мобильная медитации проявляют себя с лучшей стороны, когда действуют рука об руку, поддерживая друг друга. Упражняясь в формальной медитации, мы начинаем видеть нюансы ежедневных событий в более высоком разрешении. Перед нами открываются новые перспективы изучения более тонких аспектов опыта по мере его развертывания.

7. ОСОЗНАННОСТЬ КАК МНОГОПОЛЬЗОВАТЕЛЬСКАЯ ИГРА

В массовом сознании распространен образ человека, который медитирует на вершине горы, привыкший к своему гордому одиночеству. Но это большое заблуждение. Медитация – социальная деятельность, и она всегда была такой. В рамках медитативной традиции прозрения людям редко удается овладеть практикой самостоятельно. История осознанности – это не только история нововведений и перемен, но также история других людей.

Внутренний мир сказывается на наших поступках во внешнем мире. Что в свою очередь влияет на всех людей вокруг нас, иногда в значительной степени, иногда чуть-чуть. Вы когда-нибудь замечали, как, входя в комнату с нервными людьми, вы сами начинали нервничать? Или как вас успокаивало общество спокойных и рассудительных людей? Поэтому, даже если вы вознамерились изучить все практики самостоятельно, нельзя считать, что практика осознанности воздействует на человека сама по себе.

Со временем мы начинаем замечать взаимосвязи в нашей практике осознанности. На первых порах нас к ней могли подтолкнуть личные потребности и проблемы. Так и должно быть. Однако по прошествии времени, а также с дальнейшим развитием и углублением практики идея великодушия и доброты к ближнему становится все более и более значимой. В мобильном медитативном подходе принимаются во внимание поиск и непосредственное вовлечение других людей в наши упражнения и техники. Позже мы сами увидим, что начинаем сознательно вовлекать всех окружающих в нашу медитативную практику, и будем относиться к ним как к стимулу и даже цели развития таких качеств, как благодарность и доброта.

Говоря о другом аспекте медитации как социальной практики, важно помнить, что с древнейших времен до сегодняшнего дня люди всегда медитировали сообща. Медитация могла быть сопряжена с известными трудностями, поэтому исторически сложилось так, что община оказывается жизненно важным фактором, в котором человек находит надежную опору и вдохновение. Но доступность медитативных практик означает, что подавляющее большинство современных людей видит в медитации практику, которой можно заниматься самостоятельно. Другими словами, они уверены, что медитация – игра для одного. Это отличное начало, но я призываю вас не забывать о социальном компоненте. Это занятия и собрания в вашем районе, это онлайн-сообщество, которое покажется вам интересным. Неплохо бы выяснить, кто из ваших друзей интересовался осознанностью, кто увлекался ею раньше. Расскажите им о своих впечатлениях.

Чтобы подкрепить представление об осознанности как многопользовательской игре, я включил такие практики, чтобы вам пришлось поискать других людей. Иногда сегодняшняя жизнь очень разобщает людей, и это был бы просто позор, если бы осознанность усугубила это чувство. Дружеские беседы с более опытными товарищами приносят огромную пользу. Наше путешествие еще не начиналось, мы еще не прыгали сломя голову в кроличью нору, но уже думали, что знаем все. Но потом мы общались с мудрыми друзьями и учителями с замечательным практическим опытом, и они говорили нам, где мы добились успеха, а когда пустословили.

8. ДИСТАНЦИРОВАНИЕ

Иногда мы проводим время на горных вершинах не потому, что стремимся к изоляции, а потому, что оттуда открывается прекрасный вид. Когда мы проводим время на природе (особенно в горах), наше сознание может расшириться. Согласитесь, что сама величественная картина горной панорамы помогает забыть обо всех неприятностях и проблемах повседневной жизни. В буквальном смысле слова мы видим перспективу на будущее.

То же самое можно сказать о времени. Иногда мы требуем от осознанности слишком многого, видим в ней средство быстрого решения проблем. На самом деле осознанность надо представлять как процесс с двумя временными параметрами: сейчас и потом. Осознанность мгновенна; упражняясь в ней, мы всякий раз видим объективную ценность тогда и потом, здесь и сейчас. Осознанность – это тренировка, где успех приходит только со временем. Это один из замечательных парадоксов осознанности, и он всегда работает на нас.

Все это похоже на правильное питание. Когда мы едим хорошую здоровую пищу, то испытываем удовольствие и другие приятные чувства, которые сопутствуют ему в данный момент. Нам нравится такая пища, и, продолжив правильно питаться, со временем мы заметим, что поправили свое здоровье.

Здоровое питание и осознанность – это тренировки. По сути все, что мы так или иначе делаем, является тренировкой.

Еще в 1949 году психолог Дональд Хебб сформулировал известную сегодня фразу: «Нейроны, которые активизируются вместе, связываются вместе». Всякий наш опыт, физический, эмоциональный или психологический, влечет за собой возбуждение мозговых клеток или нейронов. Если мы совершим однажды некоторый поступок, то формируется определенный механизм нервной деятельности. Но если мы будем совершать его снова и снова, то этот механизм закрепится. Это будет означать, что у нас наверняка появится желание повторить его вновь. Таким образом, отдельные поступки входят в привычку.

Проблема в том, что многие из наших привычек неосознанны. Когда они становятся сильнее, мы реже их осознаем, поэтому меньше их контролируем. В результате поведение становится автоматическим.

Давайте поставим маленький эксперимент и посмотрим, с какими неосознанными привычками нам приходится жить.

Как только вы закончите читать это предложение, примерно на 30 секунд закройте глаза. Только честно.

30 секунд. Без обмана.

Ваши ощущения – непосредственный результат вашей тренировки. Если вы не очень хорошо поняли, что от вас требовалось, то хорошо натренировались в смущении и сомнении. Если ваш ум перепрыгивал от тревоги к размышлениям, что приготовить на обед, то вы хорошо обучились недовольству и отвращению. Но если ваша восприимчивость была открыта и расслаблена, то ваше душевное равновесие и осознанность находятся в хорошей форме.