Андрей Явный - Победа над страхом

И вот Михаэль подводит нас к одному из тоннелей, и я вижу, что отверстие не только совсем чуть-чуть шире, чем мои плечи, но еще и уходит вниз, заворачивая куда-то в темноту и неизвестность. Я опешил. В голове тут же возникла картина, как я предлагаю своим ученикам испытать это приключение и помедитировать внутри пещеры без меня, пока я сам постою и покараулю снаружи… Позор и бред.

Я обратился к своей внутренней силе, глубоко вдохнул и понял, что страх этот обусловлен детским испугом и в реальной жизни никогда не выполнял своей реальной задачи – спасти от неминуемой опасности застрять в узком тоннеле. Я посмотрел на невысокого, но коренастого Михаэля, который уже наполовину скрылся в пещере, и, не давая себе времени на раздумья и сомнения, решительно пополз за ним.

В начале пути волнение еще сдавливало мое горло, затрудняя дыхание, но я стал наблюдать изгибы коридора и рисунок отполированного веками и посетителями камня, внимание переключилось – и страх отступил. Когда из «кроличьей норки» мы выползли в огромный зал, с акустикой филармонии и тишиной подземелья, восторг мой был неописуем. Мы медитировали, говорили, слушали тишину – победа над страхом придала этому ретриту [1] Ретрит, также ритрит (англ. retreat – «уединение», «удаление от общества», рус. лит. «затвор») – английское слово, вошедшее в русский язык как международное обозначение времяпрепровождения, посвященного духовной практике. Ретриты бывают уединенные и коллективные; на коллективных чаще всего проводится обучение практике медитации. Некоторые ретриты проводятся в тишине, тогда как другие сопровождаются интенсивным общением – в зависимости от особенностей духовной традиции и участников. Ретриты часто проводятся в сельской местности, в горах или в других удаленных от цивилизации местах. Существуют ретритные центры, к которым также можно причислить монастыри. Некоторые ретриты могут проводиться в темноте (темный ретрит), что широко распространено в практике дзогчен школы тибетского буддизма ньингма. Время ретритов используется для размышлений, молитв или медитаций. особый вкус.

А теперь я хочу представить вам еще одну, свою собственную классификацию страхов.

Плохой (страх казаться плохим и желание все время быть «хорошим»).Нелюбимый ребенок, испытывающий недостаток тепла, начинает думать, что происходящее с ним естественно и закономерно, поскольку он не может обвинить в этом тех, кого любит и считает богами. Гораздо логичнее, на его взгляд, вывод, что это он сам виноват в таком отношении к нему родителей или других близких людей.

Он считает себя недостойным, ищет причины в себе: в своей внешности, уме, поведении, поступках… Его начинает преследовать страх совершить ошибку, сделать что-то не так, получить в ответ порцию осуждения или наказания. Чтобы избежать этого, он начинает изо всех сил казаться хорошим, полезным и нужным. При этом ему достаточно поверхностной оценки, и он не стремится быть таким в действительности. Из детских «стараний» он переходит в юношеские, где требования выше и ответственность больше – тогда начинается ложь и подтасовка фактов. Во взрослом возрасте, чтобы сохранить «раздутую» хорошесть, ему приходится полностью отдаваться своей опасной игре, забывая о любви, чести, самоопределении. Его роль занимает больше места, чем он сам и его истинная суть, теряющаяся через некоторое время, увы, безвозвратно. Такой человек способен производить впечатление, казаться кем-то, пускать пыль в глаза, но недолго и не всем. Опытные люди узнают притворщика сразу. Неопытные – со временем (ведь как бы красиво ты ни рассказывал о своем пении, но, не имея голоса, не запоешь, как Рэй Чарльз). Хроническое вранье становится нормой во всех сферах жизни: деловой и личной, с коллегами по работе, в семье, с друзьями… Человек уже не думает о том, что будет, если обман вскроется, – он в любом случае уже не может остановиться. А когда окружающие раскрывают обман и обличают его, он пытается завуалировать факт новым потоком лжи. И так раз за разом. В итоге несчастный теряет уважение в обществе, деловые контакты, доверие близких людей, но ликвидировать заложенную негативную программу самостоятельно он не в состоянии. Результат – глубокая депрессия, апатия, разочарование в жизни и крах. Мой коллега, известный менталист Иса Багиров, любит отвечать на фразы вроде «Это не понравится этим, а это осудят те…» так: «Я не доллар, чтобы всем нравиться». Эта концепция может стать началом работы со страхом быть или выглядеть плохим. Для достижения успеха в борьбе с этим страхом необходима выработка метода самоидентификации.

Мотивов несколько:

1. Ты по факту лучше других понимаешь, чего хочешь достичь в перспективе, и осознаешь, какие поступки можешь совершить, а какие – нет. Это выводит тебя на определенный уровень: ты начинаешь общаться с людьми, обладающими принципами и моралью.

2. Ты готов принять свое несовершенство. Это стимулирует тебя постоянно развиваться и не просто узнавать новые факты, но углубляться в важные вопросы и получать ЗНАНИЯ качественно другого порядка.

3. С четкой самоидентификацией (самоопределением) жить проще. Не нужно врать самому себе и окружающим. Человек врет не потому, что он плохой, а потому, что боится. Определившись с принципами, человек обретает внутренний инструмент сопротивления страху и взаимодействия с ним.

Отверженный (страх любви).Человек, выросший в нелюбви, ребенок, не получивший должного тепла от родителей в детстве, подросток, первую и чистую любовь которого беспощадно и зло отвергли, панически боится полюбить: ему кажется, что его снова предадут, обидят, растопчут его душу. Поэтому раз за разом он повторяет один и тот же сценарий: бросает и уходит сам, даже когда причин для этого нет.

Неудачник (страх новых дел).Проиграв когда-то, не сумев чего-то добиться, человек стал бояться проигрыша, посчитал себя неспособным победить в принципе и настроил себе в подсознании программу, в которой он всегда проигрывает, и будет проигрывать снова и снова. Страх начать новое дело шепчет ему, что ничего не получится, мозг находит тысячу причин, почему начинать какое-то дело бессмысленно, – у человека идет мощная установка на провал.

Мазохист (страх чистых отношений, стремление к страданиям).Стремление к страданиям развивается в том случае, когда ребенок с самого начала находится под большим психологическим давлением и/или испытывает физическую боль, терпит телесные наказания от тех, кого он любит, – от своих родных и близких. Поскольку разум противится осознанию того, что любимый человек может причинить боль, а организм тоже старается этой боли избегать, как только возможно, в человеке развивается мазохизм – любовь к страданиям и получение от них своеобразного наслаждения. Отношения без боли начинают казаться невозможными в принципе, поэтому мазохист любыми методами «раскачивает» их, провоцирует партнера на садизм.