Лафайет Хаббард - Настольная книга для Преклиров

В эту книгу включена шкала тонов 8 8 шкала тонов: шкала, которая показывает эмоциональные тона человека. Эти тона изменяются от самого высокого к самому низкому и включают в себя безмятежность, энтузиазм (но мере того, как мы движемся вниз), консерватизм, скуку, антагонизм, гнев, скрытую враждебность, страх, горе, апатию. Каждому уровню на шкале присвоено произвольное числовое значение. Шкала тонов имеет много аспектов, и, если пользоваться этой шкалой, становится возможным предсказывать поведение человека. Более полную информацию о шкале тонов вы можете получить в книге Л. Рона Хаббарда «Наука выживания». , снабжённая описанием. Идеальное состояние бытия нужно искать в самом верху этой шкалы. Состояние смерти, или небытия, располагается в самом низу. и здесь мы имеем дело с таким явлением, как градиентная ткала 9 9 градиентная шкала: шкала состояний, градуированная от нуля до бесконечности. На ткало выживания все состояния, которые находятся выше нуля (центра шкалы), ведут ко неё большему и большему выживанию, приближаясь к бесконечному выживанию (бессмертию), а все состояния, которые находятся ниже нуля, являются более и более невыживательными, приближаясь к бесконечному невыживанию (смерти). Абсолютные величины считаются недостижимыми. . Успехи - это маленькие частицы жизни. Неудачи - это маленькие частицы смерти. Подобно битве, проигранной из-за того, что в кузнице не было гвоздя 10 10 битва, проигранная из-за того, что в кузнице не было гвоздя: имеется в виду известное стихотворение: «Не было гвоздя подкова пропала, не было подковы лошадь захромала - командир убит, конница разбита, армия бежит, враг вступает в город, пленных не щадя, - оттого, что в кузнице не было гвоздя». , маленькая неудача может положить начало ряду неудач, которые закончатся настоящей смертью. Не то чтобы смерть очень важна, за исключением того, что она болезненна, но человек из-за всего этого склонен придавать очень большое значение неудачам.

Можно было бы сказать, что идеальное состояние бытия означает полный успех во всём. Его противоположностью является состояние, когда человек настолько неудачлив, что становится мёртвым.

Следующий пункт в описании идеального состояния бытия - «я знаю». Его противоположностью является «я в неведении». Сомнения, беспокойства, попытки грызть гранит науки - всё это лишь переходные ступени между «я знаю» и «я в неведении». Кто из людей не испытывал лёгкой дрожи при столкновении с неизвестным?

Следующий пункт в описании идеального состояния - «безмятежность». Это состояние постепенно понижается и, проходя через вдохновение, энтузиазм, радость, антагонизм, гнев, страх, горе и апатию, превращается на самой нижней ступеньке в «мёртв».

«Доверие» соответствует идеальному положению на шкале «доверие-недоверие». Предел недоверчивости для человека - это, опять-таки, быть мёртвым.

Идеалом долголетия было бы «всегда» при наличии совершенного тела. Низшей точкой этой шкалы опять-таки будет «мёртв».

«Полностью ответственный» было бы идеальным состоянием, а нежелательным состоянием было бы, напротив, «отсутствие ответственности».

И последний пункт (по порядку, но не по важности) - это «причина» и «следствие». Тема «причины» и «следствия» настолько важна, что она будет много раз упоминаться в самих упражнениях. Идеальное состояние человека - быть «причиной». Наименее желательным состоянием было бы «следствие». Быть «следствием» в наивысшей степени означает смерть.

Итак, мы кратко изложили то, каким могло бы быть идеальное состояние. Здесь приведены лишь несколько пунктов, но этого достаточно для наших целей.

В идеале человек имел бы полное осознание бытия и был бы. Это «я есть». Человек достигал бы полного успеха. Он бы знал. Он был бы безмятежен. Он бы доверял. Он был бы совершенно здоров физически. Он мог бы взять полную ответственность. И он был бы причиной, не испытывая при этом нежелания быть причиной.

Конечно, было бы не совсем желательно достичь этих предельных состояний, поскольку после этого человеку было бы нечего делать. Но подойти к ним как можно ближе - это было бы желательным состоянием.

Необычно здесь то, что, когда человек опускается по одному из этих показателей, он опускается и по всем остальным, - настолько взаимосвязаны эти составляющие жизни.

Эта книга и упражнения в ней, а также одитинг 11 11 одитинг: см. процессинг в глоссарии. направлены на то, чтобы помочь индивидууму подняться к такому состоянию бытия, которое можно было бы назвать идеальным. То, в какой степени индивидуум сможет к нему приблизиться, зависит в основном от его собственного желания работать над достижением этой цели, а не от того, насколько истинны сами принципы.

Идеальное состояние бытия, разумеется, не включает в себя болезни и неспособность контролировать себя или своё окружение. Контроль над собой и своим окружением зависит от того, насколько человек приблизился к идеальному состоянию бытия.

Цель жизни в имеющей пределы вселенной 1 1 имеющая пределы вселенная: вселенная, которая имеет измеримые границы или границы, которые можно определить. сформулировать легко. Обобщённо её можно определить как стремление выживать как можно дольше и достичь в этом выживании как можно более желательного состояния, в ходе осуществления этой задачи завоёвывая физическую вселенную.

Цикл выживания - это зачатие, рост, достижение чего- либо, угасание, смерть, зачатие, рост, достижение чего-либо, угасание, смерть, снова и снова. Это главный цикл.

В пределах одной жизни существует внутренний цикл, имеющий отношение к эмоции или действию. Это действие, попытка, успех, попытка, неудача. Переход от счастья к неудаче - это цикл эмоции. Но ЭТО лишь частичные циклы. Точно так же, как каждая смерть даёт начало новой жизни, так и каждая неудача в конце концов стимулирует новую попытку, до тех пор пока не наступает смерть. В действительности как неудача, так и смерть преходящи. Они предопределяют собой дающие знания строительные блоки, из которых формируется гораздо более долгий путь. Однако иногда человек оказывается до такой степени раздавленным, что даже последовательных попыток жить становится всё меньше и меньше.

Несомненно, существует гораздо более высокая цель, которая пробуждает это стремление выживать и завоёвывать. Вероятно, существует причина, находящаяся на более высоком уровне. В этой новой науке нас интересует то, каким образом жизнь выживает, а не почему . Возможно, мы уже сейчас многое знаем о почему. Возможно, однажды мы будем знать об этом всё. В данный момент нам достаточно знать, каким образом жизнь выживает.