Елена Кравченко - Школа счастливчиков. Как стать счастливым уже сегодня

Сталкиваясь с жертвами, мы не должны пытаться решать их проблемы, поскольку это лишь укрепит их мнение о себе как о беспомощной игрушке в руках обстоятельств, лишенной собственных сил и ресурсов, и отнимет последние силы. Не стоит их винить за попадание в трудные ситуации.

Для того чтобы освободиться от программы жертвы, нужно научиться нести ответственность за свою жизнь, а потом разобраться в своих выгодах и скрытых мотивах. После этого можно отменить программу.

Мученичество— более тонкая, сложная и опасная программа, поскольку может проходить незаметно. Внутри каждого из нас живет мученик.

О проявлениях подобной программы свидетельствуют следующие эмоции: ощущение непонимания, чувство неоцененности, безнадежности и обремененности тяжелыми требованиями, ощущение загруженности неразрешимыми проблемами, отсутствие ответственности, ощущение того, что нас осуждают и плохо обращаются с нами.

Вероятно, многие скажут: «Но меня действительно не понимают!» Возможно, так и есть, однако именно вы создали эту реальность. Для чего вы это сделали?

Мученики редко открыто жалуются на свою судьбу. Обычно они отрицают жалость к себе: «Нет, со мной все в порядке!» Но дают понять, что жизнь для них не сахар. Они испытывают тяжкое бремя ответственности, но редко принимают помощь: «Я буду бороться/страдать в одиночку». Они связывают страдание со святостью.

Мученик проявляется тогда, когда вы делаете что-то в ущерб себе с целью показать или доказать что-то другим людям. Это реакция типа «куплю билет, но пойду пешком».

Пример программы мученика: человек отказывается от предложения о повышении, узнав, что его коллеги плетут интриги, считая назначение незаслуженным или несправедливым. Сам он мечтал о данной должности, считает, что ее достоин, но поскольку «люди считают, что он не достоин», то отказывается от назначения, должности, премии или вообще увольняется с работы. Вот тогда они все поймут, как ошибались! Вопрос в том, важна ли эта работа для самого человека? И что важней: работа, которая нравится, или желание доказать неправоту других? Тем более, что вряд ли окружающие что-то поймут, поскольку не будут заострять внимание на этом. Многие из них, наоборот, испытают удовлетворение от того, что получилось так, как они хотели.

И стоит ли ради этого отказываться от того, что важно, в первую очередь, для самого человека? Программа мученика создает дополнительные трудности, которые человек преодолевает по собственной воле.

Второй пример программы мученика: у девушки существует образ отношений с мужчинами, в котором настоящая женщина горда и неприступна, а мужчина должен добиваться ее и доказывать свои чувства. Женщина ведет себя с мужчинами, которые ей нравятся, холодно и надменно. Она подсознательно проверяет их, но в следствие своих проявлений отталкивает мужчин. В результате, у нее не складываются отношения с противоположным полом. Она красива, привлекательна, но мужчины воспринимают ее как холодную и надменную. Женщина ведет себя неестественно, не проявляет своих достоинств, не дает возможности себе раскрыться в отношениях. А мужчины не видят в ней того ценного, ради чего бы они доказывали свою любовь, добивались ее. Комплекс мученичества проявляется в том, что женщина отказывается от отношений, которые хочет иметь, ради соответствия своему внутреннему идеалу. Женщина страдает от одиночества, но в этом есть самолюбование: она готова мучиться, оставаясь неприступной и верной своим принципам. Она лишает себя отношений, которые хочет иметь, но подкрепляет чувство гордости за счет верности своему идеалу настоящей женщины.

Жертвы живут в прошлом, а мученики — в будущем, ожидая наступления золотого века, когда с них снимут бремя, признают их усилия и они будут полностью оправданы. Но это будущее так и не приходит. Мученики открыты для наказания.Они убеждены, что страдают лишь они одни, и не желают видеть влияния, которое оказывают на окружающих. Мученики всегда правы.Они умело оправдывают и объясняют свое поведение, обвиняя окружающих. Мученики считают себя непонятыми и неоцененными. Родители-мученики учат этой программе своих детей: «Посмотри, что я для тебя сделал и как ты себя ведешь?» «Иди и развлекайся со своим отцом, а я останусь мыть на кухне пол, стирать твою одежду и готовить вам ужин».

Дети мучеников приходят к выводу, что наслаждаться жизнью — это плохо, удовлетворять свои потребности и желания — это неправильно, напрямую выражать свой гнев нельзя, а любить значит приносить себя в жертву.

Нередко наличие подобного опыта и модели приводит к отказу иметь свою собственную семью. Поскольку собственная семья воспринимается подсознанием как повторение детского опыта и необходимость приносить себя в жертву.

До тех пор, пока люди не поймут суть программы, они будут жертвами и мучениками. Мученичество порождает только мученичество. Устойчивость стереотипа мученика и его массовость уходит корнями в популяризацию классического образа мученичества в христианстве. Важно осознать, что мученичество — это не необходимость, не свойство данного мира, не добродетель. Это выбор самого человека, который часто совершается неосознанно.

Программы вины, жертвы и мученичества — это поведенческий комплекс, причем довольно устойчивый, который может формироваться долгие годы и даже не одну жизнь.

Как правило, у людей проявляются все три программы, но в разной степени.

Вина проявляется чаще всего, и с ней легче справляться самостоятельно. Жертва проявляется всякий раз, когда вы отказываетесь от того, что хотите на самом деле, или делаете то, чего вам не хочется.

Как правило, программа жертвы присуща кому-то из родителей. Работа с ними требует внимания и времени. Важно понимать: чтобы освободиться от того, что долгие годы воспринималось как норма, требуется время и усилия. Для освобождения нужен не один час и не один день. Часто, чтобы проработать тему основательно, нужна индивидуальная консультация с психологом и не одна. Но чем раньше вы начнете избавляться от нее, тем быстрее освободитесь и тем быстрее сможете ощутить счастье. Первоначально важно понять, как работает программа, затем научиться отслеживать ее проявления в своей жизни. Если вы узнали в себе черты и проявления мученика или жертвы, если вас посещает чувство вины, то их необходимо проработать самостоятельно или проконсультироваться с психологом.

Способы самостоятельной проработки и освобождения от негативных программ

Прежде всего, следует проанализировать историю возникновения, проследив за тем, когда вы испытывали чувства, эмоции, характерные для той или иной программы. В каждом из эпизодов важно простить тех, во взаимодействии с кем она возникла. Нужно простить себя за свою реакцию, простить всех тех людей, в результате взаимодействия с которыми возникла эта программа. Мысленно попросить у них прощение. После того, как все прощены, нужно отменить свое согласие с данной программой: Я отменяю программу жертвы, аннигилирую ее, а выработанный потенциал трансформирую в положительную энергию и отправляю в пространство. Я принимаю на себя ответственность за свою жизнь». Заменить программу на позитивную. Если это программа жертвы, то отказаться от жертв. Разрешить себе поступать в соответствии со своими чувствами и эмоциями. Разрешить себе радоваться жизни. Разрешить себе удовлетворять свои интересы и потребности. Все это проговаривается мысленно или вслух. При программе вины — алгоритм тот же, но в завершении нужно освободить себя от программы вины и принять право ошибаться. Разрешить себе учиться на своих ошибках.