Робин Шарма - Святой, Серфингист и Директор. Удивительная история о том, как можно жить по велению сердца

— Очень хороший вопрос, Джек. У нас все пойдет отлично — я уже вижу, — сказал отец Майк.

Мы с отцом Майклом нежились на солнце. Это был один из тех дней, когда при ярком солнце на голубом небе можно было видеть и луну.

— Отвечая на твой вопрос, скажу, что каждом конкретному человеку на земле предначертана своя учебная программа — индивидуальный план, если хо чешь. Уроки, подготовленные для меня, например, будут совсем не такими, которые предписано выучить тебе. Мне, например, может быть предложено пройти уроки, цель которых — помочь мне стать более снисходительным к другим, научить меня меньше думать о нехватке чего-то и больше отдавать.

— Твоя же учебная программа может быть составлена так, — продолжал отец Майк, — чтобы ты сумел открыть свое сердце, — научился жить в настоящем мговений и больше чувствовать, чем думать. Возможно, тебе нужно будет преодолеть свой эгоизм, свои постоянные мысли о конкуренции и соперничестве с другими и больше думать о том, чтобы помогать другим.

В ходе занятий ты можешь научиться видеть в окружающих людях лучшее, вместо того чтобы в первую очередь обращать внимание на их недостатки. Возможно, тебе нужно будет осознать свою собственную значимость, чтобы в любой ситуации не чувствовать себя ущербным.

«Как тонко подмечено», — думал я. Казалось, этому человеку досконально известны мои внутренние тревоги и проблемы, самые сокровенные мои страхи и сомнения. Настолько мастерски все у него получалось.

Таким же даром обладала моя мать — в жизни она руководствовалась преимущественно интуицией. Она просто знала, как правильно поступать в каждой конкретной ситуации, и всем сердцем доверяла этому своему знанию. Я же всегда принимал решения, основываясь на логике и рассудке, но однажды понял, что моя мать черпает мудрость из какого-то более глубокого, сокровенного источника.

— Во всяком случае, — продолжая уплетать хлеб, продолжал отец Майк, — вчера я пытался показать тебе, что любое событие и любой человек, которые входят в твою жизнь, появляются в ней не случайно.

Запомни: совпадений не бывает. Мир — это гигантский радар, который засекает потребности нашего роста и взросления, а затем направляет к нам соответствующие события и нужных людей, которые бы помогали этому росту. Очень важным моментом является то, что окружающие люди — это зеркала, в которых отражаются как самые яркие, так и самые темные стороны твоего существа.

— На самом деле? — спросил я.

— Да. Ты бы не смог разглядеть в другом человеке какое-то замечательное качество, если бы не имел этого качества в самом себе. — По-моему, в этом действительно есть смысл. И вправду, как бы я узнал в другом человеке что-то доброе, если бы я не имел об этом никакого представления?

— Правильно. Если бы ты никогда не видел, как, к примеру, выглядит черная икра, ты бы и не узнал его на богатом приеме. Точно так же, если ты не выработал в себе самом положительного качества или свойства, ты не сможешь разглядеть его в другом. Если ты, например, не знаешь, что такое по-настоящему любить другого человека, ты никогда не сможешь до конца понять чувств того, кто будет искренне любить тебя. Если у тебя нет какого-то личного дарования, например — развитого интеллекта, ты не сможешь должным образом оценить его в другом человеке.

Увидеть достоинство в другом — значит увидеть это же достоинство в самом себе. Скажу еще, что этот же принцип применим и к негативным чертам, которые не нравятся тебе в других людях.

— Что вы имеете в виду?

— Вот, например, чтобы понять, что кто-то сердится, ты должен знать, как же в действительности выглядит сердитый человек. Чтобы назвать кого-либо сердитым, это чувство — злость, раздражение — должно быть в тебе. Чтобы воспринимать кого-то как эгоистичного человека, доля эгоизма должна быть и в тебе. Для того чтобы назвать кого-то мошенником, ты сам должен иметь в себе что-то от мошенника. Иначе ты никогда бы не смог отличить этих качеств. Все в нашей жизни — лишь проекция. Подобно огромному кинопроектору, мы проецируем на внешний мир то, чем мы являемся в нашем внутреннем мире. Мы получаем то, что мы проецируем.

— Удивительно, — ответил я. — Могли бы вы предложить мне какой-то пример?

— Конечно. Скажем, ты очутился в музыкальном магазине — из тех, где можно прослушать только что вышедшие записи. И ты как раз слушаешь новую понравившуюся тебе вещь. Вдруг подходит продавец и требует, чтобы ты прекратил слушать так много записей за одно посещение. Причем делает это громко и бесцеремонно. Если ты в ответ станешь кричать на него, для меня это показатель: что-то подправлять и менять нужно в тебе.

— Но ведь он же мне нагрубил! — воскликнул я. — Не я же все это начал!

— Джек, нельзя получить что-то из ничего. Все, что может выйти из тебя наружу, — это то, что есть у тебя внутри, — ведь нельзя выжать томатный сок из лимона, правда? Тот факт, что этот человек вызвал в тебе ярость, задев тебя, означает, что ярость у тебя внутри уже была раньше, правда?

— Признаюсь, в этом что-то есть.

— Этот человек только высвободил то, что уже было в тебе. Эта старая ярость была в тебе еще до того, как он вошел в твою жизнь, — это я называю предсуществовавшим условием. Нужно понять это и принять за это ответственность, вместо того чтобы обвинять кого-то. Человек, вызвавший в тебе гнев, был всего лишь катализатором. Об этом написал как-то французский писатель и философ Антуан де Сент-Экзюпери:

«Ни одно событие не может пробудить в нас человека, совершенно нам не известного. Жить — значит медленно рождаться». Поэтому, если воспринять ту сцену в магазине просветленным разумом, следует признать, что продавец был для тебя великим даром. Если ты достаточно мудр, то в этой ситуации увидишь большие возможности для роста и совершенствования. Своим бесцеремонным поведением он познакомил тебя с теми твоими качествами, которые были скрыты от твоего сознательного осознания.

Отец Майк перевел дыхание и продолжал:

— Карл Юнг писал в свое время, что «все, что раздражает нас в других людях, помогает нам понимать самих себя». Так что призови свое мужество и зрелость, чтобы проделать ту внутреннюю работу, которая необходима, чтобы выпустить из себя «пред существовавшую» ярость и переместиться в пространство любви.

Вот к этой цели нам всем должно стремиться — стать не чем иным, как чистой любовью. Ибо только человек, полностью превратившийся в инкарнацию чистой любви, может разглядеть чистую любовь при взгляде на другого человека. Знаю, этот процесс не происходит быстро, в значительной мере это идеал, к которому следует стремиться; чтобы уйти от собственного гнева и страха и влиться в совершенную любовь, некоторым потребуется выполнять внутреннюю работу всю жизнь.