Бодхи - Путь к ясному сознанию

Про четвертого стражника особенно распространяться нечего — это довольство, которое все заволакивает серым приторным туманом. ОзВ проявляются, вроде все замечательно… и не замечаешь, как засыпаешь в довольстве, и пробуждаешься лишь от того, что ОзВ куда-то подевались. Каждый раз механизм включения довольства безотказно срабатывает, как только ты проходишь третьего стражника, и недооценка способности довольства выбить тебя из колеи может привести к глубочайшему провалу, к выпадению из ярких ОзВ на долгие дни, к усилению первых трех стражников.

Первое же преодоление всех четырех стражников выводит практикующего на новый уровень практики, когда, как кажется, ОзВ можно порождать и усиливать безгранично, безостановочно. В реальности этого не получается, поскольку преодоление стражников — не разовый процесс, а постепенный, и если ты преодолела их сейчас и испытала взрыв ОзВ, то чем он мощнее и продолжительнее, тем активнее проявят себя третий и четвертый стражники. Их придется преодолеть, но спад будет неизбежен, после чего ты снова соберешься с силами, устремишься вперед, снова устранишь стражников. Проблема обычная — отсутствие привычки испытывать такие яркие и длительные ОзВ, и по мере твоей практики привычка эта укрепляется, ты привыкаешь ко все более и более ярким и продолжительным ОзВ, да и физическая трансформация содействует твоим усилиям.

После каждого очередного преодоления стражников ты попадаешь в условия, когда проявлению ОзВ не мешает ничего! Это удивительное состояние, и в нем устремленность становится торжествующей, приобретает качество непоколебимости, и это качество оттачивается с каждым разом все более и более. В этих условиях возникает желание заниматься практикой « нагнетания устремленности».

Для нагнетания устремленности резонирующими являются мысли о людях, достигших невероятной степени свободы — чтение книг Кастанеды с описанием древних практикующих, сохраняющих свою жизнь на протяжении тысячелетий, путешествующих в неизмеримых пространствах осознания; чтение буддийских книг с описанием практикующих, растворяющихся в «радужном свете»; резонируют фразы «невообразимая реализация», «бесконечные миры осознания» и т. д. — все это резонирует с ощущением того, что перед тобой распахнута бесконечность, и ничто не может тебя остановить, если ты будешь безупречен в практике. Это непередаваемое чувство — когда ты не фантазируешь о бесконечном путешествии, не испытываешь довольство, забивающее скуку, а непосредственно вдыхаешь запах свободы, своими ногами прочно стоишь на новой земле.

06-01-06)Введем термины «позиция» и «состояние». Позиция— устойчивая совокупность восприятий, сформированная в этом месте согласно [зафиксированному] желанию. Состояние— устойчивая совокупность восприятий, складывающаяся помимо [зафиксированных] желаний. К примеру, если занимаясь эмоциональной полировкой я вдруг впервые испытал восприятие сферы пустоты, то поскольку в этом месте не было желания испытать сферу пустоты, а было желание испытать безмятежность, то возникшая совокупность восприятий по определению будет называться состоянием, а входящая в это состояние совокупность восприятий, состоящая из желания испытывать безмятежность, желания устранять НФ, желания делать эмоциональную полировку и самой безмятежности, будет называться позицией.

« Позиция бодхисаттвы»: как только есть восприятие любого омрачения любого человека, сразу же:

1) безупречно устраняется НО к омрачению

2) порождается радостное желание того, чтобы ОзВ проявились в каждом чувствующем существе

3) порождается симпатия и преданность (либо к существам, стремящимся к ОзВ, либо безобъектная).

Необходимо пресекать вытеснение ясности о наличии омрачений в другом человеке, дорисовок.

Одно из новых состояний — « плотину размывает». Резонирующий образ: большая плотина из земли перекрывает речку, вода накапливается и плотину начинает размывать, сквозь землю просачиваются струйки, и через некоторое время плотина рухнет.

Характерные признаки «размываемой плотины»:

1) Ясность, что ты в тюрьме. Не обязательно есть рассудочная ясность в том — о каких именно омрачениях идет речь, контуры тюрьмы в основном лишь проступают из тумана: здесь абстрактная концепция, тут НФ, там механическая привычка и т. д., но пока непонятно — какое именно омрачение размывается.

2) Предвкушение прорыва плотины, предстоящего рывка к свободе, к ОзВ.

3) Специфическое ощущение «натянутой тетивы» — все тело (особенно в районе груди, живота) испытывает томление — напряженное, но сладкое, как будто тетива натягивается и скоро сорвется. Попутно может возникать механическое желание что-то начать делать, снять или обойти это напряжение, но после того, как это желание устранено, физическое ощущение продолжается и оказывается приятным.

4) Возникает настойчивое желание различить — какое именно препятствие будет разрушено, где именно сосредоточилась мощь потока. Это желание обусловлено другим желанием — желанием ускорить прорыв, а он будет ускорен, если наступит ясность. Возникает желание различать восприятия; резонирующий образ для него — хочу нащупать ту область, вокруг которой сосредоточился потенциал. На ранних стадиях размывания плотины искомая ясность никак не наступает, могут начать возникать НЭ, которые необходимо безупречно устранять.

5) Недостижение ясности вызывает к жизни желание, которое я хочу назвать « желание остановиться». Оно проявляется в том, что ослабевает вовлечение в деятельность, возрастает внимательность к ОзВ. Состояние резонирует с образом: «я превращаюсь в слух, в прислушивание, замираю, останавливаюсь». Восприятия (те, что не являются ОзВ) словно погружаются в дымку, становятся прозрачными. Когда желание остановиться усиливается, могут возникать физические переживания — твердость, сфера пустоты. Также этому сопутствует эффект «ускорения» — я начинаю различать намного больше восприятий, чем обычно, в том числе могу различать и устранять мелкие всплески НЭ, фиксировать и усиливать мелкие всплески ОзВ.

6) В некоторый момент наступает прорыв ясности — некоторая совокупность омрачений вдруг становится очевидной, возникает радостное желание разрушить их. Как правило, завершающие работы проводятся быстро, без серьезных усилий, словно катишься на санках по горке.

7) Состояние размываемой плотины особенно часто возникает в ситуации, когда ты выходишь из полосы спада в практике (например после оргазма или залипания в НЭ), в результате которой забытыми оказываются достигнутые ранее ясности, уходят в тень ОзВ. Но также она характерна и для ситуации, когда ты совершаешь открытия, только в этом случае «спуск на санках» происходит не так явно или вовсе отсутствует, и необходимо прилагать усилия на всем участке пути.