Алексей Алнашев - О боли

Тут мужик с горя выпивает хмельного квасу, да горе от него отваливает. Нравится ему это, и начинает он при всякой неудаче к хмельному квасу прикладываться да забываться. Так и пристрастился.

Своей семьи не создает, а сам совсем спивается. Свою молодость и силушку пропивает да пуще злобится, начинает руками махать, да каждого подтыкать, в каждом грехе обвинять, а себя жалеть. Так он себя, свое здоровье и душу потерял да стал лютым зверем. Так от него люди отворачиваются, а он совсем пропадает. Да людей проклинает.

А ведь сам до войны был чист душой и горяч духом, да ждала его с войны красавица, а он отшвырнул ее от себя, да хмельной над ней позабавился всласть, и ее изувечил. Так он жизнь свою уничтожил, да семью не создал, последышей после себя не оставил, семя в род свой не посадил. Да род свой остановил. Свои мечты не осуществил да другим мечтать не позволил, а тем, кто их имел, не дал осуществить.

Тут и сказке конец, кто слушал – молодец, на ус мотал да за пазуху складывал, к себе примерял да горя не знал, а в тяжелую пору помнил. Кто сдался – пропал, а кто боролся – выбрался.

Ну, а сказка гласит: при неудачах не роняй свой дух, а ищи причину, почто это с тобой случилось. Да исправляй. Борись за то, что тебе необходимо, от семьи не отказывайся, а ее создавай. Да ищи свое место в жизни и не оглядывайся, а боль на душе убирай да правь свою жизнь. Ни на кого не надейся, а живи свою жизнь. Да помни: у каждого есть своя первичная задача и предназначение этого воплощения. А раз так случилось, значит, это необходимо пережить да познать, почто так.

… Вот, сынок, и у твоего папы тоже жизнь не складывается, а бороться у него сил больше нет. На людей надеется, а у них у самих полон рот проблем – не знают, кому их малеха сплавить. Вот он бессилие и заливает хмельным, разум затуманивает да мамочку твою поколачивает – за то, что она его, мужика, жалеет, да ему и себе сочувствует. Да этим дает ему возможность свою злость на себя – на нее, жену свою, выливать.

Издревле народы словянской культуры от мала до велика, освобождая себя и свою душу от тьмы, применяли один из древнейших способов очищения души и плоти – они рисовали и раскрашивали чужеродное. Ведь в те времена люди еще мало кто мог писать.

А рисуя и раскрашивая образы и действия происходящего в той или иной ситуации, да отвечая на вопросы: Кто я в этой ситуации сам для себя? Кто для меня в этой ситуации те-то, те-то? Кто я для тех-то, тех-то в этой ситуации? – есть возможность изгнать из себя боль, проблемы, привычки, надуманность, огорчения, поступки да разрушительные мысли. Так мы освобождаемся от чужеродного и инородного в нас, выправляя свою жизнь и самих себя да создавая себе благо.

А мы вам предлагаем этот способ очищения души и плоти для детей и взрослых в современном исполнении – через сказку-раскраску. В сказках описана наша прожитая жизнь, где мы впустили в себя чужеродное да инородное, которое сейчас управляет нами изнутри нас самих и ведет нас в лапы смерти, толкая нас на разные поступки, которые нам наносят новую боль да боль старую развивают.

Уродивые – в деревне так называют слишком буйных гостей.

Серебряной – защищенной от влияния нечистой силы. Серебро – символ защищенности.