Валерий Момот - В гармонии со вселенной

В своей грубейшей форме КУ является как материя: в своей тончайшей форме она незаметно вливается в область динамических сил. Например, элемент «Огонь» или пламенное состояние, является как материальным, так и энергетическим. КИ, с другой стороны, проявляется в таких телесных функциях как дыхание, пищеварение и т. д., а также является причиной физического и психического тепла.

Если бы это было не так, то взаимодействие тела и ума, духовных и материальных сил, материи и сознания, органов чувственных обьектов и т. п. было бы невозможно. Это именно то взаимодействие, которое использует воин-ниндзя в своей боевой практике и медитации. Центры психокосмических сил в человеческом теле и соответствующие им органы соотносятся с модификациями КУ, т. е. с Великими Первоэлементами; в то время как токи энергии, которые протекают через них (или в них задерживаются), трансформируются и распределяются ими, представляют модификации КИ.

Теперь перейдем к описанию теории ГО-ДАЙ, или «Пяти Великих Первоэлементов». Что они из себя представляют?

КУ — «ПУСТОТА», или проявление субатомарной энергии; «ничто», из которого происходят формы всех вещей.

ФУ — «ВОЗДУХ», или газообразный элемент.

КА — «ОГОНЬ», или элемент, содержащий энергию.

СУИ — «ВОДА», или жидкий (текучий) элемент.

ЧИ — «ЗЕМЛЯ», или твердый (скрепляющий) элемент.

Рис. 2. Символическое изображение Пяти Первоэлементов в мистическом учении ниндзя, их иероглифическое написание и соответствующие мантры. (Подробнее об этой схеме Вы узнаете из книги «Боевая магия ночных воинов»).

Сотворение Вселенной на основе этих элементов можно представить таким образом: в КУ, Пустоте, существовали различные поляризации, которые привели к сильному элек-ромагнитному взаимодействию и сцеплению. Эти образования превратились затем в атомы и перешли в газообразное состояние — ФУ. При взаимодействии различных газов между собой образуется КА — субстанция, КА — уровень. Затем отдельные молекулы конденсируются в субстанцию СУИ, жидкость. Позднее они крепко соединяются между собой, образуя состояние ЧИ, или землю (твердую материю). Изучая телесные чувственные, интеллектуальные или духовные свойства человека, мы можем найти способ сопоставить те или иные свойства с различными элементарными свойствами Первоэлементов.

Можно начать классификацию и наоборот, с ЧИ — ступени, как с самого первого и самого прочного.

Часто молекулы и атомы в них представляют в виде Вселенных с собственными галактиками и солнечными системами. В любом целостном виде искусства и знания человек может найти модель целой Вселенной. Ниндзя, изучая взаимоотношения между основными Первоэлементами Природы, постигает таким образом самого себя. Он приближается к познанию собственной натуры, приходит к равновесию и увеличивает собственные силы, находя ответы на вопросы, поставленные перед ним жизнью.

В организме человека элемент Земля (ЧИ) представлен костями, зубами, мышцами и другими плотными органами. СУИ. Вода представлена текущими в теле жидкостями и составляет гибкие, подвижные свойства тела. КА, Огонь, ощущается как тепло, выделяемое телом (т. н. метаболизм). ФУ, Воздух, выражается в дыхании и связан с его циклом — вдохом и выдохом, а также с другими внутренними процессами, протекающими в человеческом организме с различными газами. КУ, Пустота, проявляется в голосе, речи и способности понимать других людей.

Со смертью указанные элементы покидают тело в обратном порядке. Прежде всего у человека пропадает способность воспринимать и общаться с другими людьми. Затем пропадает способность к дыханию. Вместе С потерей умирающим телом тепла, тело покидает субстанция КА, Огонь, и вместе с высыханием покидает тело жидкость, или СУИ. И наконец, в теле остается только самый прочный элемент, ЧИ, Земля, который сохраняется дольше всего.

Рис. 3 Расположение психических центров по системе Го-дай в организме человека.

Система ГО-ДАЙ (Пять Первоэлементов) кроме материального выражения (модификаций КУ), имеют и выражение в нашем сознании (проявление взаимодействия КИ и КУ), которое наглядно проявляется в том, как мы ощущаем себя (психически, интеллектуально или физически). Эти выражения могут уменьшаться или увеличиваться в нашем сознании, что сами мы можем оценить как «расположение» или «упадок» духа.

На ступени элемента Земля, низшего из Пяти Первоэлементов, мы ощущаем крепость нашего собственного тела и собственную стабильность. Любое изменение или движение кажется ненужным и надо всем преобладает мысль оставить дела и положение вещей такими, как они есть. Лучшим примером этой категории является скала: она не сдвигается и не изменяется без влияния со стороны других элементов. Когда наша личность подвержена влиянию этого принципа, мы стремимся определить свое собственное место для каждой вещи. Центр элемента ЧИ (Земля), находится в основании позвоночника (соответствует plexus pelvis в западной физиологии); он находит, свое выражение в красном цвете (о соответствиях цветов, звуковых тональностей, вкуса и т. п. см. в книге «МАГИЯ ВОЙНЫ»).

На уровне элемента Вода, следующего по рангу после элемента Земля, чувства человека и его телесные свойства становятся текучими и изменчивыми. Реакции на физические изменения и хорошая приспособляемость характеризует эту ступень. Лучшим примером, демонстрирующим этот уровень, являются растения: они растут и могут при необходимости отклоняться, реагировать на внешнее влияние, и тем не менее являются стабильными, не перемещаясь и оставаясь на одном месте. Когда наша личность находится под влиянием элемента Воды, мы реагируем на все окружающее и находимся в состоянии меланхолии. Центр элемента СУИ (Вода) расположен в верхней части живота (соответствует plexus epigastrus) и выражает свою эмоциональную природу в оранжевом цвете.

Элемент Огонь, третий в иерархии Пяти Первоэлементов, связывается с нашей агрессивностью. Агрессивность в этом случае означает активную, экспансивную энергию и не несет отрицательного, насильственного оттенка, который обычно имеет это понятие. При влиянии этого элемента на наше мироощущение мы чувствуем тепло и дружелюбие и, кроме того, появляется желание подчинить себе все окружающее (в хорошем смысле этого выражения, в смысле «подвластности»). Элементом Огня можно охарактеризовать диких животных: они обладают памятью и способностью к мышлению (на разном уровне), устраивают свою жизнь самостоятельно и ищут счастья и радости. Когда наша личность находится под влиянием элемента Огня, мы полны самоощущения динамической силы и духовного потенциала. Центр элемента КА (Огонь), являющийся переходным (перекрестным) центром физических и духовных сил, расположен сразу под окончанием нижнего отростка грудной кости (соответствует plexus solyaris) и его агрессивный, экспансивный характер связывается с желтым цветом.