Александр Амелин - Путешествие в прошлое

— Ого, интересно. Пожалуй, можно с тобой и в шашки сразиться.

— Я тебя понял. Нужно ставить перед собой задачу — вернуть внутреннюю свободу, а цель — это глобально, иначе куда двигаться. Свободная личность может быть только в свободном обществе. Это связано с любовью, и иначе не прийти, как только всем вместе. Это очевидно, когда вспоминаешь конкретные жизненные примеры. Если со свободой хорошо вдвоем, втроем, то окружающие не оставят это незамеченным. В обществе можно влипнуть в неприятную ситуацию, поскольку сталкиваешься с моралью. Что касается морали и свободы, то и у богов этот вопрос решен не в лучшем виде.

Она вопросительно смотрела на меня. Я пояснил: — Читал в греческой мифологии, сплошной разврат. Там даже Зевс на корову позарился.

Она удивленно посмотрела, потом стала хохотать и приговаривать: «Театр, театр»… Когда успокоилась, взъерошила мне волосы и проговорила:

— Почему ты судишь о сознании далекого прошлого? Изначально речь в легендах или сказаниях шла иносказательно, о духовном. Из-за деформации в сознании в последующие времена понимается неправильно, трактуется в нескольких видах, и можно найти интерпретации легенд, противоречащие друг другу. — После паузы продолжила, — вот что не меняется, так это злословие. Более 4-х тысяч лет прошло, а все на том же уровне. В Европе тогда были остатки древних цивилизаций, и они старались свое наследие передать, поскольку активно сознание развивалось в Европе. В культурных центрах они устраивали школы, театры для представлений. Строили амфитеатры, сохранившиеся до наших дней. Такие сооружения имели значимость комплексную, т. е. для пробуждения в человеке эстетических потребностей и для соборности.

Однажды было большое скопление народа, все смотрели спектакль. В нем есть сцена, где Юпитер поспорил с Марсом, что чувства есть и у животных, и решил доказать это Марсу. Он должен был спуститься с Олимпа и вызвать в корове любовь. Роль Юпитера играл толстый мужчина в плаще, шляпа была в виде орбиты Юпитера, в правой руке держал символ красоты — жезл, украшенный цветами. И вот на сцену вытолкнули коровенку, на рогах у нее висел большой венок из цветов, который она уже начала зажевывать. Юпитера спускали на веревках, которые под конец не выдержали и лопнули. Он брякнулся прямо перед мордой коровы на колени, ткнувшись лицом в ее морду. Корова по-своему ответила на такое признание, она шарахнулась от Юпитера. Он же, чтоб спасти сцену, пытался удержать ее, схватив за хвост. Притягивая ее к себе, он балансировал правой рукой с жезлом, от которого в разные стороны отлетали цветы.

Народ хохотал до слез, но, кажется, боги хохотали громче. Сцена была очень красочна и воспринята однозначно. Целый месяц в Афинах не могли успокоиться, пересказывая эту историю, только одни говорили, что это был Юпитер, а другие — что бог Зевс, потому что молнии у него так и сверкали. Прошло много лет, но до сих пор люди так и злословят, что Зевс позарился на «корову Европу», и «что позволено быку, недозволенно Юпитеру».

— Расскажи немного о семи окнах во Вселенную.

— Та эпоха, о которой я упомянула, значима была тем, что захватила представителей трех цивилизаций, которые на Земле пытались по-своему оставить наследие. В Египте оставили, но преемственности не получилось. В Европе была полная неудача. К тому времени в Азии сложилась благоприятная ситуация. Народности, населявшие ее, были как малые дети. Кастового расслоения не было, образ жизни кочевой. Сознание было мифическое, мышление образное, письменность рисунками, иероглифами. Наука была в зачатке, мастера, занимающиеся наукой, не ставили цель удовлетворения материальных потребностей. Они занимались изучением природы и мироздания, чтобы подтвердить достигнутое в духовном развитии. Ремесла были на высоком уровне, но общество было организовано так, что только один человек из одиннадцати не имел отношения к земле. Самое главное — было громадное единение в понимании свободы.

Представителями двух рас были яйцеголовые гипербореи и голубоглазые гиганты. Подробно о них рассказывать не буду, хотя понимаю, что исторически представляют интерес.

Они возлагали большие надежды, что удастся передать знания скифским народам и племенам в Индии. Построили много своих научных центров. На территории Руси основных было семь. Некоторые из них были предназначены для двусторонней связи с другими цивилизациями Звездного Братства, не имеющими технократического пути развития. Часть мастеров продолжали научные изыскания, которыми занимаются сейчас и ваши ученые, но свое наследие вам не оставили. Тебе приходилось слышать о венгре Тесла?

— Очень немного.

— А о твоем современнике Козыреве?

— Тоже немного.

— Жаль, что немного. Их наследие было бы гарантией прорыва в науке и в вере, но еще не поздно. Так вот, тогда в тех городах занимались поиском технических средств, которые позволили бы сократить духовный путь развития человека. Было принято суждение: божественное проявление есть во всем, и если человек в духовном развитии достиг определенного результата, следовательно, можно достичь таких же результатов во взаимодействии человека и неживой материи. Поэтому старались развить искусство магии для связи человека с предметами, природными дарами, планетой и звездами. Старались найти технические решения, которые могли выполнить ту же задачу, что и сила единения в народе. Пытались найти эквивалент этой духовной силе. И главная задача — определить возможность связи с богами и Звездным Братством не только духовным путем, но и техническим.

Так вот те центры, предназначенные для связи, называли Окнами во Вселенную.

Все это было в тайне и охранялось. Эти небольшие города находились в основном у Каменного Пояса. Все города располагались полумесяцем, северная точка — всем известный Стоунхендж, самая южная — Аркаим, где были племена тюрков. Все города имели двойников, и главная дорога вела сначала к городу-двойнику. С востока охраняла тайга, с запада и юга — кочевые племена и Арканоид. Это система из многих оборонительных городов, хорошо вписанных в природный ландшафт.

Об одном Весеннем Потоке я тебе уже упоминали. Все были охвачены идеей торжества всеобщего братства и объединения с богами. Главным врагом считали то, что несло агрессию, — Римскую империю, в частности, в легендах и мифах это отражено. После моей гибели возникла неразбериха, единое руководство было утрачено. Одни вожди настаивали продолжать поход и уничтожить Рим, иначе влияние его будет долгим в будущем. Другие настаивали, что нужно потребовать вождя от яйцеголовых, третьи уверяли, что надо вызвать Сатану на поединок и искать Армагеддон.