Майкл Роуч - ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ

Первые несколько недель вы будете чувствовать боль во всем теле. Не удивляйтесь и не беспокойтесь, а, наоборот, радуйтесь этому обстоятельству. Старые узлы на каналах открываются со скрипом. Если что-то заболит всерьез, немедленно прекратите тренировки и обратитесь к опытному наставнику йоги, почти всегда это результат неправильного выполнения упражнений, исправить такую ошибку - дело нескольких минут.

Самое главное, чтобы занятия были вам в радость. Не позволяйте им превращаться в рутинную обязаловку. Если почувствуете такую тенденцию, сконцентрируйтесь на практике «Дарования-принятия», особенно вне занятий. Стремитесь как можно больше незримо помогать другим, выдыхая аромат розы и излучая сердечный свет.

Старайтесь двигаться грациозно и величественно подобно балетному танцовщику. В первые недели вы будете казаться сами себе неуклюжими и скованными, но затем это чувство вытеснит огромная радость, которую вы сохраните на всю оставшуюся жизнь, - радость обладания удивительной энергией, которой наполнит вас практика. Не обращайте внимания на чужое мнение по поводу вашего нового увлечения; насмешки окружающих вскоре сменятся глубоким интересом, а еще через некоторое время они сами станут заниматься Сердечной йогой, когда увидят, как благотворно она влияет на вас.

Постарайтесь избежать распространенной ошибки - не сравнивайте себя с другими практикующими.

Шествуйте своим путем; у всех разные тела и различные физические возможности: некоторым требуется больше времени, чтобы переключиться на йогу. Многие, очень многие из тех, кто позже других приступил к занятиям и поначалу был робок и неуклюж, но терпелив и стабилен в практике, добились больших успехов. И наоборот, некоторые из учеников, от природы щедро одаренных физически, покрасовались на паре-тройке занятий, а потом куда-то исчезли. Тибетской сердечной йоге все возрасты покорны; вы можете и должны начать ею заниматься - это никому не рано и никогда не поздно.

Множество людей, которые попробовали свои силы в Сердечной йоге и добились великолепных результатов, хотят знать, как им углубить свой уровень постижения этого учения. Получасовое занятие, описанное в этой книге, есть основа всех практик, ежедневно на протяжении всей жизни вы сможете находить в ней что-то новое и более глубокое.

Учение действительно имеет много уровней для тех, кто следует ему.

Каждый такой уровень отвечает нуждам индивидов с различными предрасположенностями, предназначен для решения определенных задач при наличии соответствующих возможностей. Ну и, конечно, немаловажно обратиться к настоящему живому человеку, который покажет лично вам все входы-выходы, поможет избежать тупиковых путей при выполнении типичного комплекса Сердечной йоги, оценит ваши успехи и посоветует, как вам достичь еще большего результата в практике. Информацию о многих полезных деталях выполняемых упражнении можно получить только тем способом, который тибетские наставники называют шел ше - «из уст в уши», а вовсе не с сухих книжных страниц.

Таким образом, для роста ваших достижений в практике будет очень здорово, если вы найдете себе инструктора, который обучен преподаванию Тибетской сердечной йоги в традиционном стиле. Если вы хотите разузнать о таком наставнике или получить информацию о ближайшем центре Тибетской сердечной йоги или семинаре, который пройдет неподалеку от вас, а также если у вас есть какие-то вопросы или вы просто хотите поговорить на эту тему - пожалуйста, заходите на наш интернет-сайт по адресу www.HeartYoga.org. Мы будем очень рады познакомиться с вами и передать вам эту традицию, а вы, в свою очередь, сможете помочь ее дальнейшему распространению.

Нам бы хотелось поблагодарить Его Святейшество Далай-ламу за сам факт его пребывания в этом мире, его жизнь - пример, которому должен следовать каждый из нас.

Мы хотим выразить признательность всем тибетским ламам, которые неустанно вели нас по пути совершенствования все эти долгие годы.

Прежде всего, назовем имена следующих наставников: Кхен Ринпоче геше Лобсанг Тхарчин, основатель Тибетских буддийских центров махаянской сутры и тантры (MSTC) и бывший настоятель тибетского монастыря Сера Me. Он посвятил тысячи и тысячи часов своей жизни, бескорыстно распространяя эти учения как среди тибетцев, так и среди западных последователей.

Геше Лобсанг Тхардо и геше Тхубтен Топгье из монастыря Сера Me преподали нам бесчисленное количество уроков и наставлений. Геше Тинлей Топгье, бывший ректор Тибетского тантрического университета Гьюме и преподаватель в монастыре Сера Me, заботливо ознакомил нас со многими аспектами учения. Десятки других монахов-наставников из Сера Me также любезно оказали нам содействие.

Лама Сопа Ринпоче, директор Фонда поддержания махаянской традиции (FPMT) - глобальной сети Центров тибетского буддизма, всю свою жизнь был для каждого из нас источником вдохновения, помогая нести эту мудрость в мир.

Мы в неоплатном долгу перед многими учителями современной традиции йоги, берущей начало в Древней Индии. Наставники Давид Лайф и Шарон Ганнон, основатели метода Дживамукти, щедро поделились с нами своей мудростью и опытом в каждом аспекте йоги.

Госпожа Руфь Лауэр, из той же традиции Дживамукти, демонстрировала нам йогу с увлечением и любовью к людям. Мы также в долгу перед другими превосходными учителями, вот их имена: Кэролин Кристи (Традиция Айенгара), Пилар Сеттельмаер (Аштанга), Лиза Шремпп (Аштанга) и Давид Свенсон (Аштанга). Каждый из этих западных наставников с честью продолжил труд своих индийских учителей, которым мы тоже приносим свою безграничную благодарность. Среди них Шри Снами Шивананда, Шри К. Паттабхи Джойс и Шри Б.К.С.

Айенгар.

Работа по написанию этой книги была бы невыполнима без многочисленных уроков по санскриту, бесплатно дававшихся нам в течение долгих лет профессором Самюэлем Д. Аткинсом, почетным председателем факультета классики Принстонского университета.

Джон Брэди, директор Проекта по сохранению азиатского литературного наследия (ACIP), предоставил множество ценнейших материалов для этой книги, нередко прибегая к безотказной помощи руководителя Южно-азиатского отделения Проекта геше Нгаванг Ригдола. Некоторые довольно редкие рукописи по йоге попали к нам в руки в результате многолетнего труда исследовательской группы ACIP в России, здесь особенно постарались Нгаванг Кхецун и Джампа Намдол.

Профессор Лев Серафимович Савицкий и доктор Владимир Успенский, оба из Восточной библиотеки Санкт-Петербургского отделения Российской академии наук, в течение долгого времени бескорыстно помогали направлять работу этой группы.