Сунь Фуцюань - Багуацюань сюэ

…координация Хэ… — В данном случае имеется в виду Три внутренние координации (Сань нэйхэ): эмоционального начала с мыслью (И), мысли с Ци, Ци с физической силой (Ли). Эти три координации обеспечивают состояние Единой Ци.

…Ци, возвращаясь в Дань Тянь, восстанавливает истинное Ян и этим способствует превращению Позднего Неба (Хоу Тянь) . — При циркуляции Ци по Малому Небесному кругу, Ци, поднимаясь по Думай, усиливает Инь и, доводя его до экстремума, создает предпосылку к превращению Раннего Неба (Ян), а опускаясь по Жэньмай обратно в Дань Тянь, восстанавливает Ян и, доводя его до экстремума, создает предпосылку к превращению Позднего Неба (Инь). Таким образом, поддерживается постоянная пульсация.

…это гексаграмма Упадок (Пи)… это гексаграмма Расцвет (Тай) . — В гексаграмме Тай (Расцвет), триграмма Цянь расположена внизу, а Кунь — наверху. Таким образом, в данной триграмме присутствует наибольшая творческая потенция. Небесное начало (Ян), расположенное внизу, стремится подняться вверх, а Земное начало (Инь) — опуститься вниз. Обе силы, таким образом, идеально предрасположены к взаимодействию. Гексаграмма Пи (Упадок), наоборот, представляет собой наиболее характерный пример спада творческой потенции двух начал. Здесь триграмма Кунь (Земля, Инь) расположена внизу и, поскольку она стремится к движению вниз, теряет всякую потенцию к действию. Триграмма Цянь (Небо, Ян), находящаяся наверху, также не может подняться выше и теряет активность.

…гармоничные изменения в действиях сил Шунь и Ни… — В Багуацюань, движение, согласно Шунь, всегда содержит Ни. Если рука двигается вперед — Шунь и движение носит центробежный характер, то Ци обязательно стремится к Центру, следуя Ни, и наоборот. Таким образом, сохраняется пульсация Инь-Ян на уровне взаимодействия Нэй-Вай (Внутреннего и Внешнего).

Если противник напряжен, следует действовать мягко, если он расслабился, следует самому напрячься . — В данном случае речь идет еще об одном уровне взаимодействия Инь-Ян с целью снятия антагонизма субъект-объект.

Ян у такого человека, достигая высшей точки, переходит в Инь, а Инь, достигая низшей точки, погибает . — Поскольку Инь, доходя до экстремума, рождает Ян и, наоборот, ослабление одного из начал ведет к порождению его ослабленной противоположности. Амплитуда пульсации, таким образом, постепенно затухает, и наступает смерть.

…к Истоку Бытия . — Истоком Бытия у даосов мыслилась Великая Пустота (Тай Сюй), рождающая Тьму вещей. В данном случае Сунь Фуцюань имеет в виду пустоту сознания — У Во.

…исходя из Сущего порождают Пустоту . — Такой круговорот порождений также носит характер пульсации Инь-Ян, проявляющейся в Багуацюань на всех уровнях в соответствии с Законом Дао.

1 Ли = 0,5 км; 1 My — около 610 м.

Четыре Проявления (Сы Сян, Сы Дэ), лежащие в основе Цюаньшу, это Инь, Ян и их четные и нечетные нары. Четыре Проявления это: Юань — начало, которому соответствует Восток и первоэлемент дерево, Хэн — проникновение, развитие, которому соответствует Юг и первоэлемент огонь, Ли — определение, разграничение, которому соответствует Запад и первоэлемент металл, и Чжэн — стойкость, которому соответствует Север и первоэлемент вода.

Хэн к тому же соответствует стихии Земли . — Здесь явная неточность. Хэн — проникновение — соответствует стихии огня. Ошибка вызвана, видимо, тем, что огонь является, по У Син ту (схеме Пяти первоэлементов), матерью Земли, и Земля достигает высшей точки в Юго-западном углу.

…Начала Тянь, Ди и Жэнь … — Небо, Земля и человек. В китайской натурфилософии триада, где среднее звено — человек, находящийся между Землей (Инь) и Небом (Ян), объединяет в себе эти два начала, являясь одновременно связующим звеном между ними.

Ци, пульсируя, достигает левого локтя . — При соблюдении базовых принципов движения и адекватном энергетическом тонусе организма, И Ци (состояние Единой Ци), Ци, циркулируя в соответствии с 12-часовыми циклами, проходит по 12 каналам (Цзин Ло), влияя на активность органов. Высокий уровень мастерства в Нэйгун позволяет сознательно направлять и регулировать приток и отток Ци к различным частям тела. В данном случае имеется в виду приток Ци к точке Сяо Хай канала тонкого кишечника (Сяо Чан Цзян).

…триграмма Цянь приближается к триграмме Кунь, и Духовное начало, находясь в дисгармонии, теряет способность устранять внутренние преграды . — Триграмма Цянь (творчество) олицетворяет начало Ян, не имеющее препятствий в своем развитии и лежащее в начале всего сущего Однако для самореализации творчества, ему необходима податливая, пассивная среда, лишенная любой инициативы, каковой и является триграмма Кунь (исполнение), олицетворяющая начало Инь. При правильном порядке развития триграмм, они переходят друг в друга через шесть последовательных промежуточных состояний. (Для гексаграмм — 62 промежуточных состояния). При нарушении последовательности перехода от Инь к Ян теряется равномерный (пульсирующий) характер взаимопорождения, и оба начала перестают воспроизводиться.

Триграмма Кунь соответствует Земле и символизирует ее свойства . — Кунь (исполнение) символизирует Землю, темноту, пассивность и послушание. Олицетворяет начало Инь. В формах Багуацюань характер триграммы Кунь выражается в мягких, податливых, замедленных движениях и следовании движениям партнера.

… если в Дань Тянь нет Пустоты . — Принцип Пустоты Дань Тянь выражается в использовании диафрагмального типа дыхания, при котором Великая Пустота (Тай Сюй) при выдохе порождает наполненность (Ши), при вдохе закладывая основы пульсации Инь-Ян, рождающей множество изменений.

Триграмма Кань рождается из триграммы Кунь, когда в центре Гуа появляется начало Ян — Триграмма Кань символизирует Воду. Во второй позиции здесь появляется черта Ян между двумя чертами Инь, что и определяет характер триграммы: призыв к активному поиску решения и преодолению инерции и косности (две черты Инь в начальной и верхней позициях).

… в недрах организма угасает Иньский огонь . — Имеется в виду вызванное какой-либо причиной патологическое возрастание, а затем угасание начала Инь, которое иногда называют Иньским соответствием (Инь Фу) пламени Ян (Ян Хо).

В "Море дыхания" (Цихай) — Пустота . — "Море дыхания" (Цихай) — иное название области Дань Тянь.