Чинмой Шри - Ум-путаница и сердце-просветление. Часть I
- Название:Ум-путаница и сердце-просветление. Часть I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центр Шри Чинмоя
- Год:1974
- ISBN:0-88497-874-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чинмой Шри - Ум-путаница и сердце-просветление. Часть I краткое содержание
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
Ум-путаница и сердце-просветление. Часть I - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Труднее выбросить мысли, уже проникшие в нас и создающие проблемы, но мы можем сделать это. Мы можем сделать это, расширяя свое сознание. У нас есть тело, и внутри этого тела находятся враждебные силы, принявшие форму мыслей. То, что нам нужно, это расширить свое физическое сознание сознательным усилием и устремлением, как будто растягивая эластичную ленту, пока мы не почувствуем, что все наше тело расширилось до Бесконечности и стало просто белым листом бесконечно расширенного сознания. Если мы сделаем это, мы увидим, что наше сознание — сама чистота. Для нечистоты или плохих мыслей, присутствующих в нас, каждая чистая мысль, каждая капля чистоты подобна яду.
Мы боимся нечистых мыслей, но нечистые мысли боятся нашей чистоты еще сильнее. Однако, часто происходит так, что мы отождествляемся со своими нечистыми мыслями, а не с чистыми мыслями. Но в тот момент, когда наше физическое существование способно отождествиться с чистотой, когда мы можем сказать: “Эта чистая мысль представляет меня”, — тогда нечистота внутри нас моментально умрет. Враждебные мысли живут в нас только потому, что мы отождествляемся с ними. Если мы отождествимся с чем-то другим, им тотчас же придется покинуть нас.
Вопрос: Какое упражнение помогает прогнать плохие мысли?
Шри Чинмой: Прежде всего, давайте попробуем понять, к чему в конечном итоге приведет одна плохая мысль. Просто воспользоваться такими понятиями, как плохие мысли, небожественные мысли, нечистые мысли — недостаточно. Мы должны помнить: каждое из этих слов означает одну идею — рабство. Плохие мысли, небожественные мысли в конечном итоге намерены сделать только одно: они собираются поработить нас. Но божественные мысли расширяют нас.
Все вы знаете, что такое чистота. Если вы просто сможете душевно повторять слово “чистота” каждый день сто раз, хотя бы перед тем, как лечь спать, то в вашей жизни и вашем уме забрезжит чистота. Когда вы повторяете слово “чистота”, старайтесь чувствовать, что ваш рот чист, ваши глаза чисты, ваш лоб чист, все части вашего тела наполнены чистотой. Каждый раз, когда вы произносите слово “чистота”, концентрируйтесь на какой-то части вашего тела и чувствуйте, что она чиста. Когда вы сделаете это сто раз, вы ощутите, что вы — не что иное, как сама чистота.
Затем можно сделать следующий шаг. Когда вы посмотрите на цветок, вы немедленно почувствуете, что цветок очень чист. Очистив все свое существо, постарайтесь почувствовать, что вы — не что иное, как крошечный цветок. Если вы — устремленный, то, почувствовав, что вы стали этим цветком, возложите его на свой алтарь как приношение Богу. Вы взывали о чистоте; Бог даровал вам чистоту, и поэтому вы с благодарностью помещаете себя к Его Стопам.
Вопрос: Я бы хотел узнать, как преодолеть негативное мышление и во время медитации, и во время обычной повседневной деятельности.
Шри Чинмой: Сама природа негативных мыслей состоит в том, чтобы разворовывать, осознанно и преднамеренно, то богатство, которое у нас есть: нашу божественную Радость, наш божественный Покой, божественный Свет и Божественную Любовь. Эти качества составляют наше сокровище, но сомнение, страх и все негативные силы являются настоящими ворами. Вор может забраться к нам в дом и обворовать нас. Но это происходит только по нашей невнимательности и из-за того, что мы допускаем это. В духовной жизни такое происходит, когда наступает расслабление и нет постоянной бдительности. Может быть, мы бдительны десять минут в день во время медитации, но все остальное время мы совершенно беспечны. Когда мы погружаемся в свою повседневную деятельность, мы не заботимся о том, чтобы охранять свои мысли. В это время мы ничем не отличаемся от окружающих нас обычных людей, которые никогда не медитировали.
Вы можете отбросить сомнения и негативные мысли, если будете сознательно помнить о своей медитации. Закончив медитировать, вы должны постараться вспоминать эти несколько минут с глубочайшей радостью, любовью и заботой. Вы должны хранить их как сокровище. Во время всей своей повседневной деятельности старайтесь вспоминать свою одухотворенную медитацию и не забывайте о необходимости поддерживать духовное сознание или духовные мысли. Не позволяйте своему уму опускаться на низкий уровень. Если вы сможете поддерживать в себе чистые мысли, божественные мысли, когда не медитируете, вы получите дополнительную силу, когда будете медитировать.
В любой момент, когда приходят сомнения и негативные мысли, нужно немедленно остановить их силой божественных мыслей. Так вы сможете победить свои негативные мысли. Если в течение всего дня ваши мысли будут чистыми, то, когда вы будете медитировать, ваш ум уже будет чистым. Но если вы позволяете своим мыслям блуждать в мире невежества и нечистоты по четырнадцать-шестнадцать часов в день, как же вы можете ожидать, что ваши мысли будут чистыми во время медитации?
Вопрос: Как просветлить депрессию?
Шри Чинмой: Выведите на передний план Свет, что находится внутри вас. Когда вы медитируете на Свет, Свет приходит либо свыше, либо из вашего сердца, и вместе с ним приходят божественные Радость и Покой.
Вопрос: Какую роль играет ум в преодолении желаний и страстей?
Шри Чинмой: Если быть совершенно искренним, ум совсем не хочет побеждать или превосходить желания. Ум уже является вместилищем всех видов желаний, и дверь ума всегда широко распахнута для новых желаний. Если вы хотите победить желания, нужно использовать устремление и войти в свою душу. Если вы чувствуете, что ум собирается устремляться, то вы ошибаетесь. Концентрируйтесь на своем сердце и из сердца старайтесь войти в душу. Сначала постарайтесь отождествиться со своим сердцем, и тогда сердце приведет вас к душе. Затем безграничный, лучезарный свет, которым в изобилии обладает душа, спонтанно потечет из души в сердце и из сердца в ум. Когда ум просветлен этим светом, он теряет весь интерес к земным желаниям. Только принеся свет души через сердце в ум, вы сможете освободить ум от желаний.
Вам необходимо выйти за пределы ума, а это очень трудно, или вам нужно все свое внимание уделять устремленному сердцу. Устремленное сердце — это не то сердце, которое расположено рядом с областью витала. Витал располагается рядом с пупком. Устремленное сердце расположено выше, в центре груди. Если вы не сможете поднять свое сознание в настоящее сердце, вы всегда будете жертвой желаний.
Вопрос: Почему ум не хочет побороть желание?
Шри Чинмой: Потому что ум поглощен физическим сознанием. Он непрестанно сомневается в себе и в других и создает смятение и беспорядок для себя самого. До тех пор, пока ум не получит свет сердца, он останется во мраке человеческого рабства и ограничений. Таковой, к несчастью, является природа человеческого ума.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: