Василий Ленский - Уровень Ки-До

— «Грешит милый Лао. Ему не поможет ни инь, ни ян-тонизация. Он сковал себя с двух сторон. Ян создаст обманное ощущение благополучия, но фаза инь уже успела затвердеть».

Пока шел сеанс, я сам взялся заваривать чай по-казахски. Воткнув «иголочки» Лао сел поодаль и стал наблюдать. Он был расслаблен и можно было подумать, что дремлет. В медитации Инь он считывал информацию состояния пациента и своих действий. Я стал пить чай «по-талгарски». Пациент зашевелился и закашлял. Лао неодобрительно глянул на меня. Усилие, которое я сделал, произвело перекос в энергоинформационной системе.

Лао закончил сеанс и пациент шумно ушел.

— Ты не хотел мне помочь? — обратился Лао ко мне.

— Да. То, что делал ты было противоестественно. Этот мужчина не только сам в сильном и агрессивном Ине, но он создает вокруг себя тело Инь: на работе, среди ближних, родных, в социальной структуре. Это носитель и оплот Инь. Это Инь, обладающий силой власти и влияний.

— Разве не нужно таким людям помогать?

— Созревает век Инь-синдрома. «Подпитав» такого челоека ты, Лао, обостряешь ситуацию. Природа ограничивает его заболеванием. Он это заболевание заслужил и оно его собственное. Здесь плата инем за инь. Оздоровленный тобой, он с большим рвением пойдет насаждать законы «закрытия». Он враг законам Весны, а ты приглашаешь меня стать его сообщником. Ты не задумывался Лао, почему люди к старости болеют и получают, тем самым, ограничения к действиям?

Лао налил себе чай и еще раз опробовал мое «чаепитие».

— Сильно помогает от: гипертонии, астмы, заболеваний сердца, психических расстройств, — тоном знатока оценил он это чаепитие и ответил. — На то она и старость.

— Это не ответ для специалиста энергетических процессов, а значит Сущности жизни Человека.

— Думаю, что ты в этом лучше разбираешься, — спокойно ответил он, — Это я должен был спросить тебя об этом. Или ты сам задаешь себе вопросы?

— Закрытие сковывает, связывает человека. Может происходить так, что при раскрытии есть остаточная часть закрытия. Например, какой-то орган «включен» в режим Инь, но если наступит общий Ян и орган не меняет свой режим, то в сознании появится сигнал боли. Эти остаточные части «закрытия» и представляют виды заболеваний. Однако заболевания могут быть и от остаточных частей «раскрытия», если организм ушел в «закрытие». По мере того, как часть «закрытия» нарастает, человеку становится трудно двигаться. Его состояние больное. По мере того, как часть отстаточного «раскрытия» увеличивается, человек плохо отдыхает, плохо восстанавливается, теряет гибкость. Поэтому, правило первое: в пациенте нужно видеть остаточные части и снимать их. Правило второе касается омолаживания…

В двери постучали и вошла молодая женщина с бумажкой.

— У меня направление, — протянула она листок Лао, но сама искоса глянула на меня.

— «О, теперь пора уходить. Сейчас сбегутся все подруги той женщины», — усмехнулся я и мысленно посочувствовал Лао Гуну, — «Всю жизнь грешат, а за десять минут им чудо подавай».

Лао Гун тоже понял в чем дело и тоже посмотрел мне вслед с усмешкой.

— Договорим потом, — сказал я ему и, повернувшись к женщине, добавил, — Пациентке придется ставить иглы и делать прижигания.

— Мне сказали, что иглы здесь не ставят, — поспешно запротестовала она, но я был уже за дверью.

Звезды внутреннего Космоса, в виде активных точек, меня прельстили. Приятно было осознавать, что в общем энергетическом языке есть «звуки». Будут энергетичские фразы. В Мелодии Чувств появится динамика, переходы, «хоры стройные светил». Тело Человека имеет на контакте двух космосов представителей в виде особых точек.

— «Как же я раньше не догадался, что китайские меридианы и Ки До это разные вещи. И в то же время это одно и тоже. Разница в том, что в Ки До Сознание само развивает орган, генерирующий силу. Китайцы пошли иным путем. Они обошлись без Ки До. Втыкание игл не развивает человека; оно его корректирует. Ки До — это новый путь. Это — новый уровень. Следовательно, в Сущности нового У-Вэй идет дальше, чем Лао Гун. Лао воспринимает общее состояние пациента и общее его изменение после втыкания игл. У-Вэй использует мышцы как условия. На мышцах он формирует Ки До. Это не тонкие иглы. У-Вэй словно втыкает в себя большие потоки Ки До».

Небо было солнечным. На автобусной стоянке было немноголюдно. Герциков листал с упоением какую-то книгу.

— Можно поинтересоваться? — подошел я к нему.

— Как учеба, Василий? — оторвался он от чтения.

— Институтские посиделки переполнены избыточностью и пустословием. Самым успешным идет определение, образования себя в направлении под новым названием «Восток». В этой своей части я испытываю недостаточность.

Грециков хлопнул рукой по книге и сказал:

— Истоков мудрости полно.

— В слове? — усмехнулся я, — В словах одна частичка.

— ??

— Есть еще зрение, обоняние, осязание, вкус, тело. Я уповаю на биоэнергетический язык. Биоэнергетическая мудрость — это очередная ступень развертывания Человека.

— А я верю в научно-технический прогресс, — уверенно сказал Герциков.

— Это всего лишь одна из технологий человеческого Сознания. Магия, астрология, спиритизм, йога, религия… Разве это не такие же технологии Сознания? Они тоже порождены Человеком в чертах осмысления себя.

Несмотря на увлеченность наукой, Григорий Моисеевич признавал возможность иных знаний.

— Это тоже магия, — показал я на подходящий автобус, — разве это не чудо?! Человек садится в железный коробок, дергает за какие-то рычажки и перемещает себя и других в пространстве. Эта магия признана безоговорочно из-за четкости технологии. Ну, а что, если другие части Сознания станут такими же четкими, но по своим законам связей и взаимодействий?

— Фантазер ты, Василий. Этим и занимается наука.

— Нет. Теперь наука служит двухполярным законам. Малейший отход от них — для нее кризис…

— Ты забыл про теорию относительности Эйнштейна и про квантовую механику.

— Об этом я и говорю: стоило только двухполярности прийти к своему зеркальныму состоянию, но в тех же самых законах, как наступает кризис… структуре. Однако я согласен с тем, что прогресс — это противоречия, кризисы и поломки с последующим сбросом предыдущих нагромождений…

— Я об этом не говорил.

— Но ведь всему есть мера. Мера есть законам построений. Мера есть органу строящему. Мера интеллекта лежит в его законах.

— Согласен. Но когда это будет?

— Теперь.

Герциков помолчал, пытливо посмотрел на меня и сказал:

— Это для тебя «теперь», а для остальных пока «прогресс»…

— Пока в линейном мышлении, они не упрутся в границу самих себя? Где эта мера, где граница?