Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник
- Название:Башня магов. Эзотерический дневник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник краткое содержание
Современные ученые утверждают, что знания прошлого канули в лету. Сегодня есть только наука. Что наукой не доказано, того в природе не существует.
Возьму на себя смелость или сумасшествие, утверждать, что знание прошлого живо до сих пор. И есть люди, которые в полной мере этим знанием владеют. Иногда их называют Посвященными. С ними мне и довелось встретиться. Не берусь утверждать, что стремился к этому, но и предотвратить это было невозможно. Из этических соображений я решил изменить события и имена людей, чтобы никому не пришло в голову все проверить.
С чего начать? Лучше с самого начала…
Башня магов. Эзотерический дневник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Андрей Рамзес
Башня магов. Эзотерический дневник
В начале пути
Современные ученые утверждают, что знания прошлого канули в лету. Сегодня есть только наука. Что наукой не доказано, того в природе не существует.
Возьму на себя смелость или сумасшествие, утверждать, что знание прошлого живо до сих пор. И есть люди, которые в полной мере этим знанием владеют. Иногда их называют Посвященными. С ними мне и довелось встретиться. Не берусь утверждать, что стремился к этому, но и предотвратить это было невозможно. Из этических соображений я решил изменить события и имена людей, чтобы никому не пришло в голову все проверить.
С чего начать? Лучше с самого начала…
Часть 1. Калейдоскоп
Я родился в ассимилированной еврейской семье. Кто такие евреи, узнал в шестом классе, когда поехал с отцом на Украину в его родной городок Шаргород. Во время прогулки со своим двоюродным братом и еще одним парнем из Москвы мы натолкнулись на местного парнишку лет восьми, который начал нам кричать — «Жиды, жиды!» А затем он побежал. Мы пошли за ним. Парень добежал до своего дома. Во дворе был его отец, который возился с дровами. Мы стали у калитки. «Что встали, хлопцы?» — спросил отец парня — «чикайте отседова».
Потом в школе мой лучший друг рассказывал мне анекдоты про евреев. А в восьмом классе, когда гуляли по улице с этим самым другом, мы стали свидетелями сцены, где ребята из младших классов издевались над своим одноклассником. «Еврей, еврей!» — кричали они и толкали его в грудь — «Бей жидов!» Я увидел небольшого пухленького паренька с горбатым носом. Мы не выдержали и вмешались.
Если вы подумали, что я решил написать про несчастных евреев, то вы ошиблись. Но это было частью большого «сценария», именуемого жизнью. Каждый элемент этого сценария упорно подводил меня к неизбежной кульминации.
До 5 лет я был худым. Мой вес составлял 17,5 кг. В пять меня отдали в ведомственный детский садик. Там нас силой заставляли много есть. Тех, кто отказывался, наказывали, а иногда жестоко избивали. Больше всего мы не любили кипяченое молоко и геркулесовую кашу. В молоке всегда плавали жирные и очень плотные пенки, а геркулес застревал в глотке. И то и другое вызывало рвотный рефлекс. И не у меня одного. Одного мальчика по имени Максим вырвало прямо за столом. Марфа Мироновна, наш воспитатель, по доброте душевной, заставила Максима съесть содержимое его тарелки вместе с тем, что он вырвал. Не пропадать же добру. И пусть другие смотрят и наматывают на ус. Прекрасные воспитательные меры привели к тому, что все дети в садике были толстыми. Если ребенок худой — значит это хулиган. Так я впервые познал страх. В семь лет весил 54 кг и был на голову выше своих одноклассников. Выглядел я на третий класс. В современные времена дети гораздо крупнее, чем это было в начале 70х 20 столетия.
«Андрей, иди к нам, мы покачаем тебя на качелях!» — кричали мне девчонки. Я подбежал к качелям и вдруг, бух. Все потемнело. Потом выяснилось, что я слишком близко подошел. В результате легкое сотрясение мозга и едва не потерял левый глаз. Через полгода появилась сосудистая опухоль. Лечили криоприжиганием в Морозовской больнице. Не очень приятная процедура. Я плакал перед сеансами.
Через полгода резко ухудшилось зрение. Врачи ставили астигматизм. Каждый год зрение продолжало ухудшаться. Но очки прописали только для дали. Постоянное ношение не рекомендовали.
В классе был мальчик Славик, которому я почему-то не нравился. Мы играли в футбол на продленке. Обычно я брал массой, надвигаясь на противника, заставляя пропустить к воротам, но гол забивал редко. Слишком неуклюжий. Славику это не понравилось.
Хоть я и был на голову выше его и в два раза толще, Славик меня побил. Он действовал гораздо быстрее меня и на много энергичнее. С тех пор он начал ко мне приставать.
Через некоторое время по телевизору показывали венгерский фильм про бокс. Один боксер впервые в жизни проиграл бой. Раньше он не знал поражений. В результате появился страх и боксер начал сильно пить. Но его тренер решил вернуть парня к жизни. Он пришел в пивную, где сидел его ученик и устроил там драку. Учитель был маленький и тщедушный. А народ вокруг здоровый. В итоге ученик вступился за учителя. Страх прошел. В одном из эпизодов перед маленьким учителем предстал огромный детина. И вдруг учитель проводит удивительную комбинацию движений, которую я моментально взял на заметку. Учитель нанес гиганту удар правой ногой по голени — тот схватился за ногу, затем левой рукой удар в живот и в заключение апперкот правой. Детина отлетел на несколько метров.
В следующий раз, когда Славик пристал ко мне, я нанес ему эти удары. Я не отрабатывал их. Просто представил себя учителем из кино. Дело было в столовой. Славик отлетел метра на три, при этом перевернул стол и два стула.
К 12 годам я имел женскую фигуру — бедра в 2 раза шире плеч. Со спины меня принимали за девчонку. Это было обидно. В 1980 году на Олимпиаду отец отвез меня в Молдавию к своему родному брату Юре. Последний много лет занимался самбо, был чемпионом своего города. Дядя уже давно ушел из спорта, но поддерживал себя в форме, практикуя гантельную гимнастику. За границей ее называли культуризмом. Дядя подарил мне книжку, по которой я стал заниматься. Через полгода фигура стала мужской. Гантельной гимнастикой я занимался 11 лет. Но мое здоровье было слабым. Я не вылезал из простуд. Помимо этого страдал прогрессирующим плоскостопием, в дальнейшем это привело к хроническому подвывиху голеностопных суставов.
В пионерском лагере меня познакомили с Мишей. Ребята сказали — он знает, как сделать приятно. Миша обучил нас мастурбации. На эту тему предпочитают не говорить. Считается, что это вредно. Однако 90 процентов подростков занимается. Но мало кто в этом признается. Страх перед мастурбацией связан с церковными воззрениями. В основу приводят историю с Онаном. Отсюда и название — онанизм. В Библии и Торе описывается следующее. В соответствии с древнееврейскими законами, если один из родных братьев умирал бездетным, то оставшийся должен был взять в жены его вдову и родить ребенка мужского пола. Родившийся ребенок считался сыном умершего брата и носил его имя. Таким образом, не прерывалась линия рода. Физический же отец ребенка считался ему родным дядей и не имел права называть своего ребенка сыном. Онан совершил два больших греха. Первый был связан с тем, что Онан не хотел жениться на вдове брата и рожать ребенка, которого не мог называть своим сыном. Поэтому он и излил свое семя впустую. Второй грех заключался в том, что Господь запретил проливать кровь и семя на землю. Это был самый тяжкий грех. Онан излил семя на землю, за что и был наказан. Именно этот грех и был назван «грехом Онана» или онанизмом. Ни в Библии, ни в Торе нет такого слова как «рукоблудие». Это слово придумано церковниками, а смысл истории Онана намеренно исказили. В дальнейшем мы узнаем почему. Грех Онана совершает тот, кто проливает семя или кровь на землю.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: