Лев Тетерников - Тантра: Искусство любить

Никто не должен ради Тантры отбрасывать существующие в данном социуме моральные принципы только потому, что Тантра не имеет своих. Как раз потому, что Тантра находится вне вре­менных моральных принципов и догм, она и живет так долго в разных местах земного шара и у разных народов. Тантра не отри­цает семью и официальную регистрацию брака. Но для Тантры это не единственный путь выражения любви друг к другу. Тантра отрицает греховность интимной близости. Тантра считает секс святым делом. Для тантрика каждый сексуальный контакт — это священный ритуал. Тантрикам не нужно предъявлять брачного свидетельства. По представлениям Тантры, ни религия, ни об­щество не могут регулировать сексуальные отношения.

Наше сексуальное поведение определяет то, что мы называем ЛЮБОВЬЮ. Это то, чему поют гимны поэты, музыканты, это то, чем живет все человечество.

Не думайте, что тантрики неразборчивы и беспорядочны в ин­тимных контактах. Возможно, нужно пройти через какой-то опыт, чтобы почувствовать истинную любовь, истинное наслаж­дение, реальное единение. Именно в этом случае можно сказать, что обычные нормы нравственности и морали уходят в небытие. Встать над этими нормами — это не значит их попирать и отри­цать. Это другой виток спирали эволюции, это другое видение, это другое ощущение, и не с позиции обычного человека или раба. Это взгляд с позиции внутренней божественной сущности.

В обычной жизни присутсвуют ревность, горечь, боль утраты. В Тантре — любовь, ощущение вселенской необходимости, все­ленского закона.

В августе 1997 года, будучи в гостях у брата, я случайно увидел фрагмент телевизионной передачи «Моя семья». Участники пере­дачи — мать и дочь — любят одного мужчину, живут семьей и в тоже время любят друг друга как мать и дочь. Другой эпизод пе­редачи: любовь женщины к мужчине и его детям приводит к ува­жению и дружбе к матери детей своего любимого. Затем все это перерастает во взаимную любовь в треугольнике. Еще один эпи­зод: у женщины два мужа, дети от того и другого, внуки. Все счастливы и все довольны. Ко всему прочему все живут в одной квартире и не хотят разъезжаться. Видимо, во всех случаях истин­ное чувство любви снимает чувство «мой», «моя», «мое».

Опасна ли Тантра для семейной пары? Я ни разу не слышал, чтобы практика Тантры послужила причиной развода. Более того, практика Тантры или даже знакомство с ее основными положе­ниями и техниками укрепляет любовь, укрепляет эмоционально-энергетические связи настолько, что это можно видеть «невоору­женным взглядом». Людей, практикующих Тантру, можно вычис­лить по той атмосфере любви, гармонии и особой ауре, которая окутывает пару. И это действительно неважно, есть ли у них брачное свидетельство. Глубинная, интимная, возвышенно-кос­мическая связь между ними видна по их лицам, походке, жестам и излучению энергии любви навстречу друг другу. Опытный тант-рик на расстоянии может почувствовать шакти. Женщина-шакти, дающая силу, излучает свет и любовь вокруг себя.

Одной из причин стрессов, депрессий и неврозов как ни странно, является привязанность. Иногда привязанность путают с любовью. В соответствии с концепцией Йоги, привязанность яв­ляется одной из причин страданий и сдерживания духовного рос­та. Привязанность к комфорту, деньгам, имуществу, привычкам приковывает нас к Земле и не пускает вверх. А вот привязанность к человеку иногда приводит к серьезным нарушениям как психи­ки, так и физиологии.

В жизни иногда бывает, что совместное пребывание людей с враждебной или чуждой энергетикой в одном помещении ведет к головной боли. Сколько мужчин и женщин страдают от разводов! А какова жизнь в период колебаний и сомнений в тот период, когда еще не принято правильное решение! И, может быть, при­чина вовсе не в том, что кто-то кого-то разлюбил или кто-то ко­му-то изменил. В процессе совместной жизни мы действительно привязываемся друг к другу. Это дети, комфорт, общие дела, сов­местная собственность. Иногда присоединяется еще и чувство собственности на человека. Энергетическая привязанность допол­няется гаммой других взаимоотношений. Разрубить этот гордиев узел, избавиться от привязанности обычному человеку без боли часто бывает довольно трудно. Трудности многократно возраста­ют, если неправильно понимается сущность любви.

Абсолютное большинство людей влечение тела принимают за любовь. Очень часто они «любят, чтобы их любили». И даже тог­да, когда человек только что «влюбился», он что-то хочет полу­чить от своего партнера. Его тепло, заботу, ласку, его энергию, его тело. Не отдать свое, а получить для удовлетворения своего чувства любви. А ведь если ты любишь, то твое сердце должно открыться навстречу любимому. И если действительно есть лю­бовь к человеку, то ты испытываешь радость не столько от того, что дают тебе, а больше от того, что делаешь хорошо своему пар­тнеру. Поэтому причины страданий, когда «тебя разлюбили», свя­заны с собственным эго. Ты потерял то, что тебе и не принадле­жало, и от этого страдаешь.

Признаком любви обычно считается ревность. Это величайшее заблуждение, та же Майя, иллюзия. Это как раз бывает, когда ты не любишь, а тебе нравится быть любимым. В ревности проявля­ется чувство эго, чувство собственности и чувство неполноцен­ности. Кажется парадоксальным, но для того, чтобы перешагнуть через ревность, нужно действительно любить человека. Любовь и самопожертвование часто идут вместе. Такая любовь чаще бывает к детям, чем к мужчине или женщине. Любовь к сыну и любовь к женщине — это разные чувства. Когда кружится голова, когда тело растворяется в экстазе желания и страсти, когда непроиз­вольно останавливается поток сознания и совершаются безрас­судные поступки — это одна любовь. Когда к влечению тела и сердца добавляется влечение ума или сознания, то эта любовь несколько иная. Если первая — спонтанная, взрывная, необуз­данная, скоротечная и непредсказуемая, то вторая более нежная, глубокая и духовная, поднимающая человека в его развитии. Вся­кая любовь — божественный подарок. Во всех случаях нужно быть благодарным Богу за возможность быть человеком и прояв­лять высшие, божественные качества своего существа.

Величайший пример любви сердца — самопожертвование Христа. Христос не был фанатиком. Он полностью отдавал себе отчет в том, на что идет. И это в той ситуации, когда его не по­нимали даже близкие ученики, а люди, ради которых он пошел на крест, плевали в него и бросали камни!

У Кастанеды говорится о том, что привязанность даже к собс­твенному ребенку мешает воину полностью реализовать себя. Христос считал единственно возможной привязанностью — при­вязанность к Духу Святому.