Лев Тетерников - Тантра: Искусство любить

Видимо, патриархат достиг своего апогея и теперь цивилизо­ванный мир начал свое движение в сторону женского начала. Последние годы все больше и больше женщин играют ведущую роль в жизни стран и народов. Женщины возглавляют правитель­ства, а не только общественные организации. В Европе есть жен­щины в ранге министра обороны и председателя правительства, в США женщина — госсекретарь. Даже в мусульманских странах женщины премьер-министры! Это значит — происходят карди­нальные сдвиги в сознании мужчин.

Вспомним о том, что общества, в которых почитается женское начало, всегда были более мирными.

Лучшие женские, а значит, человеческие качества стали прояв­ляться самым неожиданным образом как раз в разгар дикости, насилия и жестокости.

Видимо, здесь срабатывает все тот же закон взаимодействия Инь — Ян. В большой черной запятой зарождается и растет бе­лый круг. Одно качество в своем апогее стало переходить в дру­гое. Дай Бог, чтобы это именно так и было!

В среде тантриков есть мнение о том, что спасение нашей ци­вилизации зависит от осознания женщинами своего божественно­го предназначения. Я бы не стал перекладывать ответственность только на плечи женщин. Необходимо глобальное осознавание всеми нами, мужчинами и женщинами, важности женского нача­ла в человеке. Многие мужчины интуитивно начали постигать ис­тину и возвращаются к своему источнику. Даже наши политики, находящиеся на вершине власти, стали говорить об этом.

Рис. 1.5. Стадии развития, свойства и функции энергетических центров

Пионером в этой области, безусловно, был Иисус Христос. С приходом Христа началась новая эра. Видимо, это касается не только летоисчисления. Это относится к концепции жизни, к концепции духовного развития. До него люди жили по заповеди: «Око за око! Зуб за зуб!» Христос принес другую мораль, другие заповеди. Он поднял женщину до уровня мужчины, принес идеи всепрощения, сострадания, любви. Можно сказать, что это шаг от Манипуры к Анахате. В то время его идеи были непонятными, новыми, странными и пугающими. Цари и сильные мира сего бо­ялись его. Народ не понимал, но интуитивно шел за ним. Не имеет большого значения, откуда Иисус почерпнул свои идеи или заповеди, от Бога, от секты Ессеев, из древней индийской или египетской мудрости. Он сделал шаг вперед, повернув людей к доброте, любви, к женскому началу. Важно то, что он принес это людям, смертью своей и возвращением к жизни заставил пове­рить и заговорить о его новом учении жизни.

Если посмотреть на развитие человека, на последовательную активность чакр в энергетическом теле в течение жизни (см. рис. 1.5) и приложить это к эволюции человечества, то получим нечто интересное. Человек родился и начинает учиться стоять на ногах, быть здесь и сейчас. Человек отождествляет себя только с физическим телом. Это развивается Муладхара. Затем человек на­чинает познавать мир своими органами чувств. Человек начинает чувствовать. Он начинает идентифицировать себя не только с те­лом, но и с чувствами. Это подключается Свадхистхана. Затем че­ловек учится действовать, он выделяет себя среди других, разви­вает чувство эго. Идет упорная борьба за место под Солнцем. Спорт, учеба, карьера, самоутверждение. Активизируется Мани­пура. Даже любовь этого времени больше связана с активностью Свадхистханы, чем Анахаты. У многих это остается на всю жизнь. «Я люблю — значит, это мое!» Вслед за сердечным центром отк­рывается искусство общения Вишудхи и просветление через Адж-ну. Через Сахасрару душа человека переходит в другой мир. Это путь развития снизу вверх, это путь развития человека, это путь восхождения Кундалини.

Человек, как известно, представляет из себя модель Космоса, модель Вселенной в микромасштабе. Человек — это Микрокосмос. Человек в своем развитии копирует развитие Вселенной. На на­чальном этапе необходимо только удовлетворение в пище, сне, тепле. Дальше — больше. С проявлением сексуальной энергии мы созреваем до возможности любить. К какому-то периоду по мере созревания мы доходим до потребности в духовном развитии.

Может быть, это цикл, который проходят все цивилизации? А потом наступает увядание, как все в природе, и переход на другой уровень бытия? Может быть, рождение, развитие и гибель циви­лизаций так же неизбежна и запрограммирована, как рождение, развитие и смерть человека? И движущей силой этого процесса является все та же сексуальная энергия? Погиб Рим, погибла культура Греции в рамках нашей цивилизации. Не потому ли, что там развитие пошло с отклонением от правил, с отклонением от закона гармонии и взаимодействия полов, с нарушением закона ИНЬ-ЯН?

По крайней мере, кажется возможной параллель с проявлени­ем сексуальной энергии у человека и человечества. Как на инди­видуальном уровне сексуальная энергия питает и развивает весь организм, точно так же и на уровне цивилизации. Почему бы и нет? Ведь законы едины для всей природы!

Может быть, и человечество в каждой культуре или цивилиза­ции проходит аналогичный путь развития? От первобытнообщин­ного строя через матриархат к частной собственности патриарха­та. Затем ко все более разумному, демократическому устройству общества со справедливыми законами и способами распределе­ния материальных благ. От Муладхары через Свадхистхану и Ма­нипуру к Анахате с проблесками мудрости Вишудхи и Аджны. Сейчас мы находимся где-то на уровне развитой Манипуры с за­рождением качеств сердечного центра с проблесками мудрости о всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости.

Осознавая общее направление развития и подчиняясь законам эволюции, мы должны сделать шаг от рабства к свободе, от наси­лия и подавления к любви и мудрости, от Манипуры к Анахате, от эгоизма к любви. И если начинается новый виток развития на уровне Анахаты, на уровне сердечного центра, то не означает ли это, что смена парадигмы духовного развития — закономерность, которая запрограммирована или заложена в основной эволюци­онный механизм?

К такому же выводу приходит Луис Милдман, рассматривая иерархию эротизма в процессе развития человечества в книге «Мистический секс». Он пишет, что разделение полов — общий закон природы. Чем выше уровень информационно-энергетичес­кой структуры и уровень взаимодействия внутри вида, тем более значима роль сексуального, или полового, взаимодействия. Спус­каясь вниз по иерархической лестнице от человека через живот­ных, растений и одноклеточных, мы видим все более упрощен­ный акт воспроизводства. Примерно та же картина наблюдается относительно человека. Чем ниже уровень развития цивилизации, ниже уровень культуры, тем грубее и упрощеннее сексуальный контакт.