Виктория Бегунова - Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Так вот, все это приводило к тому, что то ли это место действия, где расположен храм, то ли долгий путь, который человек преодолевал, прежде, чем дойти до этого места, то ли и то, и другое вместе производили колоссальнейший эффект, что вдруг человек в своем осмыслении поднимался на другой уровень. И если он ставил задачу перед собой, он ее достигал, он мог достичь каких-то способностей, или то, что мы бы могли назвать «сверхспособностей». Самым потаенным образом какие-то его надежды и мечты самого материального характера вдруг непостижимым образом после такого паломничества сбывались.

Это как бы одна сторона, показывающая, откуда родился этот метод хождения по тропам. Нужно сказать, что аналогичная практика была в древней Руси. Действительно, еще до революции люди совершали паломничество от одного храма, пустоши к другой. Действительно, знаете, пока вы Матушку-Россию пройдете, чтобы посетить то или иное святое место, не так, как сейчас, чтобы на джип сел и за 15 минут доехал до какого-то места силы или какого-то священного уходящего еще в дорелигиозную эпоху места. А когда ты сам с котомочкой дошел, как эти ходоки.

Понятно, это все обрастало профессиональными нищими и прочими асоциальными элементами. Т.е. до известной степени аналогия хоть и была, но также, как (собственно говоря) и в Индии, какой-то процент был просто откровенных попрошаек, тунеядцев. Собственно говоря, и на Востоке оно так.

Так вот, это вещь как бы интернациональная. Это одна сторона смысла того, для чего нужны были хождения по тропам.

«Хождение» без определенной цели.

Вторая сторона – это когда вы отправляетесь точно также бродить, но без конкретной цели. Это гораздо сложнее сделать. Когда у вас есть цель подняться на ту или иную гору, найти ту или иную пещеру, найти то или иное место для практики и выполнить ту или иную практику, это какая-то зацепка для разума, т.е. легче преодолеть этот путь. Гораздо сложнее подняться еще выше, когда вы отправляетесь путешествовать, не имея концепции, куда вы идете.

И определенными методами йоги вырабатывается такое состояние безмыслия, когда вы начинаете ощущать дыхание Вселенной. Т.е. когда вы чувствуете окружающую вас Вселенную, свое внутреннее самочувствие, как нечто единое целое, неразрывное и живое, вы начинаете общаться со Вселенной напрямую.

Если угодно, общаться с Абсолютом, если угодно, общаться со своим Высшим Я. Т.е. вы держите в голове безмыслие, у вас нет планов. У вас нет планов куда-то придти или у вас нет плана покрыть, скажем, это расстояние за какое-то время. Т.е., скажем, в день пройти столько-то километров. Вы просто отдаетесь потоку мыслеощущений или безмыслеощущений. Это трудно сказать потому, что голова, как правило, бывает чистая, ясная. Ты отказываешься от всех концепций, ты отказываешься от надежд, ты отказываешься от страха.Т.е. у тебя нет цели куда-то идти, и ты не боишься куда-то опоздать или куда-то не попасть, или наоборот, куда-то попасть или попасть под раздачу. Т.е. это совсем другое состояние. И вот я, конечно же, эту практику в первом приближении разъясняю, это серьезные практики.

Но еще есть такой момент, что время от времени по нашему миру, который (согласно аксиоматике йоги) сбалансирован, т.е. каждый момент времени, фактически, момент просветления, каждая точка пространства – это точка просветления. Но мы обычно в своей жизни этого не видим из-за своих неправильных представлений, замутненности разума, каких-то скотских еще наслоений, где нам бы встряхнуться еще, себя заставить 10 раз отжаться, а мы в вялом состоянии. Или мы наоборот, слишком возбуждены, а нужно бы успокоиться и ту или иною красоту мира, окружающего нас, воспринять.

Так вот, в результате этого мы, как правило, не видим эти волны, окна в просветление. Но даже при нашей негативной карме и недоработках все равно Вселенная время от времени, знаете, делает такие циклы и время от времени даже в чисто геометрическом плане возникает так называемая волна просветления или волна ясности.Это лично для вас какое-то определенное время и определенное место, окажись в котором вы, внешние факторы воздействия нейтрализуют вашу внутреннюю глупость, которую вы еще не преодолели с помощью йоги, и вы напрямую начнете ощущать свет своего Высшего Я или свет Абсолюта, или свет окружающей вас Вселенной. Т.е. какой-то некий высший смысл или какую-то осмысленность своей жизни.

И это явление ведет себя как волна. Ее нужно ухватить и с ней двигаться.Т.е. вы вышли бродить по тропам, не имея концепции, куда вы идете, вам все равно куда идти, у вас нет концепций, у вас нет мыслей. Вы, как, знаете, корабль в момент штиля ищет порыв ветра, который надует его паруса и он отправится вперед.

Точно также и вы выходите и ждете, пока это случится. И если вы поймали эту волну просветления, если вы поймали этот момент, когда все крайности мира уравновесились, когда ваши недоделки, ваша глупость, тупость, загрязненные каналы восприятия, ваши дурные привычки, ваши мечущие мысли вдруг на какое-то время успокоились под действием окружающей вас природы, под действием безмыслия, под действием долгого путешествия, то вдруг раз – и как парусом лодка ловит этот порыв ветра, и вы начинаете внутри себя интуитивно ощущать, куда он вас несет. И вы не думая идете за этой волной просветления.

Если вы окажетесь на месте, то будет такая ситуация: вы в тамасе, вам плохо, ну, вы в обычном состоянии своего сознания. Ну, да, вы уединились, да там вокруг, скажем, природа, да, вокруг никого нет и вы в одиночестве. Но вы можете, опять же, мыслью возвращаться к своей обычной жизни. Или какие-нибудь маниакальные мысли, которые в голове у нас бегают по кругу, будут съедать всю вашу прану. И мало отличается, сидите ли вы в своем офисе за компьютером или вы на природе. А тут вдруг раз – волна ясности нарастает, нарастает, нарастает. И как только она вас подхватила, вы должны за ней следовать. Если вы начнете за ней следовать, вы это состояние будете держать очень долго.

Т.е. пока вы можете идти, вы идете за этой волной, она вас приводит в какое-то место, чтобы вы там отдохнули, поспали, поели. И на следующий день вы какое-то время остаетесь под эхом предыдущего, и какое-то время, даже если вы никуда не идете, волна идет. Но потом вы начинаете ощущать, что все, момент пришел, что нужно покидать это место, волна уходит. И вы должны тут же быстро собраться, никаких завязок не делать и идти дальше.

Знаете, как корабль, в следующий раз куда его перенесет. И вот это хождение по тропам вслед за этими волнами просветления, как бы этими волнами откровений, этими высшими волнами в Абсолют. Это называется «практика хождения по тропам».