Виктория Бегунова - Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций

Вопрос из зала:Вот вы говорили про числа произношения мантры - 108, 54, 27. Это в каком случае как считать?

Вообще, если есть возможность, всегда надо читать кратно 108. Сейчас мы с вами без четок практиковали, а если бы с четками, дошли бы до Мэру (109 бусина) и остановились. Или если бы мы назначили себе произнести три раза, мы бы еще обошли бы четки пару раз. Это способ для того, чтобы посчитать. Потому что когда человек повторяет мантру, он, как правило, в такие глубины своего подсознания уходит, что не в состоянии даже время определять. Вот как мы с вами практиковали 35 минут, а показалось, что не больше 10 минут. Четки потом с собой носить в кармане, на шее. Они очень хорошее воздействие оказывают. Они как аккумулятор этих вибраций.

Вопрос из зала:С какой скоростью надо читать мантры?

С той скоростью, с которой воспроизводит разум. Читать мантры мы можем, не акцентируя внимания на дыхании. Но есть такая чудесная возможность, когда мы сочетаем дыхание с мантрами, и еще все это на свежем воздухе делаем, у нас автоматически получается Пранаяма йога. Это чудесная возможность объединить две йоги вместе. Но не всегда это возможно, например, когда вы в метро едете, Пранаяма уж точно не получится.

Есть такие практики: когда я начал изучать йогу, меня поражало обилие ритуалов. В нашем воображении ритуал - это больше для красоты, нежели в этом есть какой-то смысл. На самом деле не все так просто, ритуал - это очень тонкая практика, которая неочевидным образом воздействует на наши органы чувств и на наш мозг. Вот вы читаете мантру, ваш мозг начинает впадать в транс, это хорошо, но иногда надо дать толчок. Этим самым мы дали толчок собственной Энергии. Как в древних трактатах говориться – надо дать толчок и разбудить Энергию мантры. На самом деле вы понимаете, мы просто концентрируем сильнее свое внимание. Буддистские монахи, они в колокольчик звонят во время практики, в барабан бьют. С одной стороны, это такая трансовая техника, с другой, выводит из засыпания разума. Потому что, когда мы читаем мантру, разум имеет тенденцию засыпать, но в этом сне он чистится. А тут мы усиливаем эту чистку.

Вопрос из зала:В какой руке надо держать четки?

В разных школах йоге по-разному. В традиции нашей школы йоги Анандасвами держите как вам угодно.

1.Название лекции: Тематическое занятие по Мантра йоге. Мантра Лакшми и Дхумавати-мантра.

2.Автор: Виктория Бегунова

3. Краткое описание :

4.Дата и место чтения лекции: 08.06.2010Культурный центр «Просветление»

5.Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университетув городе Москве ( Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6.Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

Основной текст лекции.

Лакшми – это Богиня, которая приносит богатство, счастье, успех, изобилие, роскошь, удачу - то есть все, что у нас ассоциируется с хорошими условиями жизни, с тем, что удобно и приятно. Это то, к чему все люди стремятся. То есть, это когда мы не нуждаемся в чем-либо, когда у нас все есть. Многие хотят достичь этого состояния, чтобы иметь все необходимое для жизни, и даже больше.

В первую очередь, мы должны признаться себе, хотим мы этого или нет. Многие люди, которые вступают на духовный путь, думают, что нужно от всего отказаться, от всего «мирского», в том числе от денег, от славы, успеха, но часто эти люди обманывают себя, в глубине души они хотят реализоваться в этом, они хотят через это пройти. Но начинают врать себе: «Мне это не надо… Как же? Если ты встал на духовный путь, ты должен ходить в рваной одежде, должен питаться подаяниями.» И получается внутреннее противоречие у человека. Он в действительности хочет одного, но начинает врать себе, что он хочет другого. Может быть, какое-то время человек сможет жить в несогласии с собой, но рано или поздно истинные желания всплывут в его жизни, он оставит йогу, или какую-то другую духовную систему, пойдет на работу, заработает много денег, будет жить « припеваючи» и забудет, что такое йога.

Но йога говорит следующее: если у вас есть какие-то желания, вы должны их реализовать. Вы должны быть честны с самим собой. Если у вас есть какие-либо желания – реализуйте их. Если вы хотите быть богатым – будьте! И йога говорит следующее, что и через богатство, через роскошь, можно прийти к освобождению. Так что, богатство, роскошь, деньги – совсем не помеха вашему духовному развитию. А иногда, это даже может ускорить духовный рост – у вас хорошие условия, вам не надо бегать, искать заработок, не надо снимать жилье и т.д. Йога утверждает, что материальное благополучие и духовные знания замечательно сочетаются друг с другом. Если вы чувствуете, что вам нужно и то, и другое, вы можете идти этим путем. Единственное, что часто люди, которые уходят с головой в материальную сферу, могут забыть о своем духовном развитии, и получается другая крайность. Потому что, на самом деле, это очень сильное испытание, когда у тебя очень много денег.

Большое благосостояние может сопровождать больше страхов и сомнений. Вылезают страх потерять статус, гонка за престиж и многие другие чувства и эмоции, которые человек должен проработать. Это серьезное испытание. Но, как правило, люди не могут это пройти, им очень тяжело. Заработав много денег, люди начинают бояться все это потерять, и, в результате, живут только этим. Такой человек может стать чересчур эгоистичным. Наша задача, если мы хотим стать богатыми и совершенствоваться духовно, мы должны сочетать эти сферы жизни. Пусть богатство станет для вас инструментом для духовного развития, а не наоборот. Как говорится, кому много дано, с того и больше спрос. Не так-то просто иметь большие материальные блага и быть при этом от них независимыми. Такая аналогия из Триады: человек утверждает, что он уже хорошо может контролировать сексуальную энергию, но на проверку оказывается, что этой энергии у него настолько мало, что там нечего «контролировать», и создается такая иллюзия, что все уже и так подвластно. Так же и с благосостоянием – если у нас этого мало, то нам и не так жалко бывает это потерять, но если этого много, то всплываю совсем другие эмоции и чувства.