Виктория Бегунова - Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

А ракета действительно красиво выглядит, а тут ее «хрясь» пополам, все перемололи. И очень интересная реакция этих главных конструкторов, совершенное спокойствие и невозмутимость. Хотя, представьте, всю жизнь что-то делали и теперь это ломают . И эту запись показали одному из достаточно уважаемых йогов, и он сказал: «А это высший акт йоги, эти люди очень честно работали, что они сделали это произведение искусства и потом совершенно спокойно «смахнули». Так же, как тибетский монах, который три года мог высыпать мандалу из песка разноцветного, а потом сметать. Почему? Потому что считается, что это одна из самых сильных, самых мощных практик, как раз по нейтрализации действия кармы. То есть, если Вы перестаете цепляться, если Вы так спокойно относитесь, то Вы как бы в какой-то объект или явление закачали прану, ее там очень очень много.

Вы годы на это потратили, а потом совершенно спокойно, совершенно где-то так с безмятежностью взяли и это все смахнули. И на первый взгляд труды Вашего, ну чисто материальные, труда в прах превратились, но с другой стороны, как учит йогавыделяется колоссальное количество той духовной праны, которая заливает все то место, где это все произошло . Поэтому это чисто такой символический акт, что даже, если у нашей страны и была какая-то негативная карма, то вот этим, если угодно, обрядом она смыта, просто смыта. Потому что нет «цепляния», нет иллюзий. И, когда нет этого цепляния и, когда нет иллюзий, мы понимаем действие майи, что да все возникает, все развивается, а потом оно исчезает, так придуман мир. И по большому счету, человек счастливый от не счастливого отличается следующим.

Несчастный человек, он то к чему-то долго гонится, не может это поймать, то поймает и за это мертвой хваткой вцепится и не может отпустить. А человек счастливый, он совершенно спокойно принимает, он очень серьезно работает по достижению чего-то, совершенно спокойно это принимает и совершенно спокойно с этим расстается. И как только это происходит, вот эти самые глубинные отпечатки, самые глубинные затемнения в нашем разуме, которые по большому счету и отравляют всю нашу жизнь, это мы цепляемся за то, что надо отпустить или наоборот, не обращаем внимания, не вкладываем свою работу туда, куда надо вложить. Вот она делает нас либо счастливыми, либо не счастливыми. Если Вы понимаете, что все в этой жизни приходит, и все в этой жизни уходит. И самое главное вовремя насладиться тем, что приходит и вовремя отпустить то, что уходит. Вот, если Вы уловите этот величайший смысл, Вы приблизитесь к пониманию майи, а, если Вы приблизитесь к пониманию майи — Вы приблизитесь к пониманию, как нейтрализовать карму.

Поэтому то, что Вы сейчас сделали — это вполне конкретное упражнение и выкладывать надо, вкладывая всю душу, все умение, весь свой дизайнерский подход, не потому что Вам за это деньги заплатят или не потому, что Вас за это будут ругать, если Вы этого не сделает. Нет, Вам никто за это деньги не заплатит, ругать Вас никто не будет, но Вы как бы свою прану вкладываете, а потом оболочку разрушаете и прана в чистом виде.

Но, к сожалению, не успели мы на этом семинаре рассмотреть эту тему, что, если Вы хотите откупиться, в хорошем смысле слова, от своей дурной кармы, то ходит одна такая самая расхожая монета. То есть, если Вы что-то у кого-то украли, то и у Вас что-то украдут, но можно, что называется откупиться. Или опять повторю этом пример: что , если у соседа в огороде росла яблоня, и Вы воровали яблоки. А в следующей жизни ситуация должна повториться, Вы должны отдать ему эти яблоки, то Вы можете поступить так, как он: посадить яблоню, вырастить и потом отдавать ему эти яблоки, ну те, что должны. Можно поступить таким более рациональным способом, это заплатить ему ни яблоками, а деньгами, более того, все стороны будут довольны.

Вполне может быть, что множество живых существ в этом мире жаждут Вашей крови, причем вполне на законных основаниях, мы не помним, что мы там могли такое сделать, поэтому вполне может быть, что у каждого из нас есть такие мрачные долги, что «дай бог» и откупиться, если так можно выразиться. То есть, что значит откупиться — нейтрализовать действие, например, зуб болит, но и обезболивающее действует , можно праной. А прану можно получить, если Вы правильно относитесь к тому, что приходит и то, что уходит. И можно это делать в качестве таких упражнений, но абстрактных, вот точно так же, как мы сейчас с Вами сделали это упражнение. Но со временем Вы такое же отношение научитесь переносить на всю Вашу работу. Пример: вот завтра Вы придете на работу, и над Вами повиснет кнут или пряник. А я призываю Вас с завтрашнего же дня отбросить и кнут, и пряник. Если у Вас есть работа — работайте честно, работайте не из-за кнута и не из-за пряника, работайте потому, что надо работать, работайте потому, что работа должна быть сделана хорошо, работайте не потому, что Вам заплатят или не заплатят, поругают или не поругают, а просто потому, что Вы считаете, что работа должна быть сделана хорошо.

И найдите в своей работе, какая бы она рутинная Вам не казалась, интерес от того, чтобы Вы продолжали работать, и Вы были бы вовлечены в этот процесс, как человек, который читает интересную книгу или играет в интересную игру, или смотрит интересный фильм, поглощен чем-то, что ему нравится. И, если Вы это выработаете, если Вы хотя бы один день так проработаете, то этим Вы приблизите нейтрализацию своей негативной кармы и накопление своей позитивной кармы, а с другой стороны, приблизитесь к тому уровню, когда Вы выходите вообще из кармы и позитивной, и негативной. И в довершении всего помните этот афоризм: «Если хотите быть богами, ведите себя, как боги, если хотите быть свободными, ведите себя уже сейчас, как, если бы вы были свободными». Не признавайте кнута, не признавайте пряник. И от этого Вашего внутреннего отношения мгновенно поменяется все . В этом одна из самых глубочайших практических тайн Карма йоги. Что же касается теории, мы ее с Вами рассмотрим на следующим семинаре, она, поверьте, очень интересная, много других там подробностей, но, к сожалению, мы ограничены рамками

Я прошу после семинара написать отзыв на семинар, и потом на нашем сайте будет страничка отзывов, пожалуйста, зайдите что-нибудь напишите, а то меня слишком много людей ругают, а я знаете, как королева Великобритании не имею право снисходить до ответа, просто по статусу мне не положено. Но когда слишком много ругают, хочу, чтобы было сбалансировано противоположное мнение.

Если кому-то что-то понравилось — дайте об этом знать другим, если кому-то что-то не понравилось, тоже поделитесь своими впечатлениями. С другой стороны, я, конечно, заинтересован в обратной связи. Почему? Потому что хвалят — приятно, ругают — пиар. То есть, в любом случае проигрыша нет.