LibKing » Книги » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание

Виктория Бегунова - Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание

Тут можно читать онлайн Виктория Бегунова - Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Виктория Бегунова - Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание
  • Название:
    Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.11/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Виктория Бегунова - Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание краткое содержание

Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание - описание и краткое содержание, автор Виктория Бегунова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Курс Йоги 129. Йога и питание. Если я не вегетарианец, значит я не йог? Стоит ли всю жизнь тратить на то, чтобы отказаться от белковой пищи? Как правильно питаться с точки зрения аксиоматики йоги? Что лучше: делать очистительные процедуры или вести правильный образ жизни? Какую диету стоит выбирать для себя во время интенсивной практики йоги? Обязательно ли быть сыроедом? Как распознать в каких микроэлементах нуждается наш организм? Как влияет обоняние на выбор блюд?

Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктория Бегунова
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мы же – как в анекдоте, «Мышь ела кактус, давилась, кололась, плакала, но всё равно ела кактус». Абсолютная нелогичность – мы ведём малоподвижный образ жизни, неправильно питаемся, нам от этого плохо, мы постоянно болеем, у нас плохое самочувствие, нет ясности в голове, т.е только негатив получаем от нашего образа жизни, но мы почему то продолжаем так жить. Почему? Потому что мы нелогичные существа. Мы больше поддаёмся своим сиюминутным желаниям, инстинктам, запахло вкусно, мы как животные тут же хотим съесть это.

Мы знаем, что продаются одноразовые супы, которые вкусно пахнут потому что в них добавлены ароматизаторы, которые действуют на наши глубинные структуры, и мы, не задумываемся – принесёт ли нам пользу такая пища, съедаем ее – это касается любой пищи и продуктов. Мы должны изменить свои привычки, если в детстве мы получили из-за своей кармы дурные пристрастия, то мы, занимаясь йогой, понимаем, что что-то в нашей жизни не так, и надо перестраивать свою жизнь, т.е. менять плохие привычки на хорошие, положительные.

Вопрос:Какие рекомендации по питанию даёт йога? Какую пищу надо кушать?

Виктория:Пища должна быть здоровой, свежей, но для кого-то лучше пища с «душком». Есть племена, у которых усваивается пища только если она немножко подпорченная. Здесь вопрос уместности. Сказать, что абсолютно всем необходима свежая пища будет ошибкой, потому что мы все разные, у нас у всех разная карма, разная предыстория, разные ферменты, которые переваривают эту пищу. Для тех, кто живёт на территории России, нужна пища как можно более натуральная, свежая. Здесь вопрос сводится к тому – с чего я начала занятие, это с необходимых для нас элементов, т.е. если наше тело состоит из элементов, которые находятся во внешнем пространстве, то нам необходимы такие же элементы, хорошие и здоровые, т.е. не искусственная пища, которая не понятно из чего сделана, а полноценные белки, микроэлементы в нужном количестве. Тот же цинк, его организму нужно небольшое количество, если мы слишком много будем потреблять продуктов с цинком, то возникнет перекос в негативную сторону, и это принесёт нам только вред, а если потреблять в нужном количестве принесёт пользу. Если совсем откажемся от белков, то это не приведёт ни к чему хорошему, но если мы будем употреблять слишком много белков – тоже, мало или много – это крайности, а наша цель избегать крайностей.

Помним, про наш любимый принцип, это где надо себя заставить, где надо себе позволить, принцип гармонии, очень сложно почувствовать когда и что уместно, когда себе позволить, а когда себя заставить. Шаг за шагом мы должны приближаться к этому, чувствовать себя, понять где привычки, а где истинные потребности, и тогда не будет проблем, тогда болеть просто не будем, у нас всё будет работать в организме в необходимом режиме, и будет поступать столько пищи сколько необходимо, и эта пища будет выводится. Если мы потребляем слишком много пищи, то она просто не выводится из организма полностью, зашлаковывает организм, здесь вопрос гармонии, умеренности, целесообразности, он самый важный в этой теме.

Рис 3 Надо учиться разделять свои истинные потребности и сиюминутные желания - фото 4

Рис. 3 Надо учиться разделять свои истинные потребности и сиюминутные желания

Вопрос:Существует мнение, что разные продукты содержат энергии разных типов, т.е. овощи, фрукты, например, больше саттвические, мясо больше раджас или тамас?

Виктория:Вопрос касается гунн, гунн Саттвы, Раджаса и Тамаса. В двух словах про эти гунны. Саттва— это самая тончайшая гунна, если мы находимся в саттвическом состоянии – это состояние предельной ясности, радости, могущества, силы, и в тоже время состояние спокойствия. Гунна Раджас— это состояние активности. Гунна Тамас— это состояние пассивности, отупения, лени, нежелание что-либо делать, никакой ясности.

Продукты, которые влияют на наше модусное состояние – саттвы, раджаса, тамаса – для каждого свои продукты, которые приводят к этим состояниям. Для кого-то определённые продукты будут вызывать состояние тамаса, эти же продукты для другого будут вызывать другое модусное состояние, т.е. для человека, который занимается физическим трудом, постоянно на свежем воздухе, для него кусок мяса, плотная, тяжёлая пища, будет вызывать в нём состояние раджаса, а для человека, занимающегося умственным трудом, тяжёлая пища будет вызывать состояние тамаса. Для кого-то фрукты и овощи будут способствовать состоянию раджаса, у кого-то состояние тамаса. Мы должны учесть, что большое количество пищи, съеденное за один приём вызывает в нас состояние тамаса, т.е. если человек съел очень большую порцию даже если это будут только овощи и фрукты, то человек склонен впадать в состояние тамаса. Вопрос очень сложный.

Если мы рассматриваем не людей, а животных, возможно, большое количество еды не вызовет в них состояние тамаса. Вопрос неоднозначный, когда можно разделить все продукты, и сказать, что это саттвичные, раджасные, а это тамасичные – всё индивидуально.

Если мы знаем, что определённые продукты вызывают в нас состояние раджаса, и нам от этого хорошо, нам хочется куда-то бежать, и у нас приподнятое настроение, то нужно сделать вывод, что стоит в свой рацион добавлять эти продукты. И, наоборот, потребление каких-то продуктов вызывает в нас состояние тамаса, в разные периоды жизни эти продукты могут вызывать другую реакцию. К примеру, летом если вы скушаете тяжёлую пищу, вы впадёте в состояние тамаса, а если в холодное время года, то этот продукт вызовет в нас состояние раджаса, может быть на грани саттвы. Всё неоднозначно, и нельзя загнать всё в конкретику, всё очень сложно, и нужно следить, и обращать внимание на реакцию, какая будет саттвическая, раджасическая или тамасическая.

Вопрос:Опыт йогов и йогинь показывает нам, что человек, гармонично занимающийся йогой, так или иначе приходит к вегетарианству?

Виктория:Не только к этому приходит человек занимающийся йогой, может вообще отказаться от любой пищи в принципе, почему бы и нет. Конечная цель йоги – разотождествиться с этими структурами, если мы не считаем себя ими, то в большей степени они начинают питаться не за счёт внешних потоков энергий и сознаний, а за счёт нашего высшего Я, в конце концов, все эти клеточки питаются за счёт света нашего Я. Каждая клеточка пронизывается потоком света от Я, и уже не требуется внешних потоков энергий питания, в таком случае – тело йогина называется телом света. В конце концов, мы можем действительно выйти на высочайший уровень, и появляется такая сверхспособность, как бессмертие, т.е. грубые, тонкие и тончайшие структуры не зависят от внешних потоков питания, а источником является только наше высшее Я, в таком случае тело становится бессмертным. Либо появляется такая способность, как плодить себе множество тел, переселятся в другие тела, делать всё что угодно.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание отзывы


Отзывы читателей о книге Курс Йоги 129. Йога и питание. Голодание, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img