Виктория Бегунова - Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи
- Название:Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктория Бегунова - Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи краткое содержание
Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи.
Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вадим Запорожцев:То же самое. Я почему вам дал этот способ? Вот окажетесь вы где-нибудь в странствующем состоянии, с рюкзаком будете ходить. У вас не будет всяких этих хитрых прибамбасиков , такие всякие чайнички продаются, что в один нос вставил, из другого выливается. С собой будет кружка, миска, походный вариант, т.е. если что-то можно сделать подручными способами, то лучше делать.
Вопрос:На какое время лучше планировать практику: на месяц или неделю?
Вадим Запорожцев:Не понял вопроса… Вы начинаете потихонечку подбавлять к своей основной практике. Вы не делаете это основным моментом. Вы помните идеологию: мудры и бандхи – это когда основа уже сделана, а это все надо грамотно сплести, поэтому все равно Хатха Йога, Крия, Пранаяма, Мантра – это основа, а мудры и бандхи – это вспомогательные такие моменты, усиливающие практику.
Вопрос:Мулабандха во время практики Мантра Йоги усилит ее?
Вадим Запорожцев: Хороший вопрос, очень сильная тема. Да, друзья, эти практики по пробуждению мантр в значительной степени могут быть усилены, если мы используем, в частности, мудры и бандхи, т.е. произнося мантру со всеми этими действиями. Это очень сильно пробуждает мантру, поэтому в качестве усилительного средства используется.
Вопрос: А если это еще совместить с сексуальными практиками?
Вадим Запорожцев:Да, это еще одна большая тема сексуальных практик. Но я не уверен. Что все здесь присутствующие подготовлены слушать это. Конечно же, я мог бы в большем объеме изложить мудры и бандхи через сексуальные практики, там это вообще объясняется просто «на ура» с точки зрения выполнения. Но раз уж вопрос встал, то строго говоря, с позиции сексуальных практик, все мудры, бандхи, которые мы с вами перечислили, они косвенно присутствуют, когда мужчина занимается сексом с женщиной. Если вы проанализируете все процессы, которые происходят при вашем взаимодействии, при условии, что вы пытаетесь практиковать целомудренный секс, т.е. тот секс, когда тратится энергия наслаждения, а энергия продолжения рода сохраняется, то вы волей-неволей интуитивно начнете делать те или иные движения. В частности, для мужчины, чтобы не было семяизвержения раньше времени; для женщины, для того, чтобы что-то усилить или на чем-то заострить внимание.
Вдруг, вы начинаете понимать, что ваш организм и так все знает, и так все понимает и фактически такая есть точка зрения, что все эти мудры и бандхи срисованы с этого процесса сексуальных практик, т.е. то, что происходит естественно, мы как бы вычленяем из секса, делаем определенные упражнения и заставляем людей по отдельности делать. В частности, Мулабандха, когда у вас сжимается промежность. То же самое происходит, когда мужчина занимается сексом, грубо говоря, входит в женщину, то каждое движение, каждая стимуляция приводит к тому, что непроизвольно, независимо от его желания или нежелания, часть этих внутренних мышц промежности, простаты сжимается и именно этим объясняется наслаждение, которое получает мужчина, а также и женщина. Можно полностью подойти к теме мудры и бандхи со стороны сексуальных йог. Но мы должны соблюсти традицию, мы сперва дадим вариант такой, обычный, потому что кто-то приемлет сексуальные практики, кто-то вообще слышать про секс не может, это для него табу. Поэтому начнем постепенно.
Вопрос:Я хотел сказать про Уддияна бандху (Басим). Как сделать Йони-мудру и Уддияна -слиянии, а потом, когда мы делаем задержку, нам не надо втягивать живот в себя. Достаточно просто слегка подтянуть, как уже приведет от грубого к тонкому, а тонкое – самая важная часть Уддина бандхи – это обнаружение центрального канала и направление туда праны. Т.е., вы должны выпрямить спину и должны будете ощутить эту прямоту, центральный канал. Не надо втягивать живот. Основная задача Уддияна бандхи – через малейшее грубое воздействие быстро ассоциативно поднять центральный канал и уже на нем сосредоточиться.
Вадим Запорожцев:Да, хорошее объяснение, только небольшое добавление здесь сделаю. Здесь идет некая такая преемственность. Идет работа сначала с Манипура чакрой, не центральный канал, а как бы такая дырочка, надо процарапать дырочку в центральный канал, и мы небольшим движением можем заставить через пупочный центр эту дырочку образоваться и позволить войти туда пране. Поэтому, строго говоря, здесь сперва чакра, а потом уже центральный канал. Причем, обратите внимание, для одной чакры через Уддияна бандху – это пупок. Если мы работаем с языковыми всякими упражнениями, то место, куда входит прана – точка между бровей. Т.е., там тоже есть своя логика. Такое впечатление, что наш центральный канал как дудка. Я был маленький, мне мама купила, там несколько дырочек в ней было и в нее дуешь, дудишь, нужно закрывать то одну, то другую и разный звук получается. Вот такое впечатление, что центральный канал – это дудка. В основании тела энергия Кундалини. А дырочки – это места, где нанизаны чакры, т.е. через возбуждение чакры можно как-то проникнуть в центральный канал. Во всяком случае, такое впечатление создается из анализа древних текстов.
Вопрос:Там вначале была Набхомудра, с языком манипуляции. Я не очень поняла, чем она отличается от Кхечари.
Вадим Запорожцев:Именно этими манипуляциями с языком. Еще раз хочу сказать, что мы в дальнейшем семинаре найдем еще один текст, где будет тоже самое написано, только другими словами, и вы сравните потом.
Вопрос:Насколько я понял, бандхи можно использовать как инструмент в любых Йогах?
Вадим Запорожцев:Абсолютно правильно. Как усиливающий момент, как ускоритель для тех или иных практик. Делаете ли вы Крия Йогу, какие-то упражнения Хатха Йоги или медитацию.
Садимся прямо, друзья. Давайте с вами начнем с Корневой бандхи, с Мулабандхи, с корневого замка. Я буду хлопать в ладоши, а вы будете сжимать область промежности до тех пор, пока не надоест. А как надоест - сами расслабитесь. Как ощущения?
Из зала:Даже когда пытаемся сильно сжать, все равно какие-то мышцы расслабляются.
Вадим Запорожцев:Да, друзья. Здесь вас ждет масса интересных сюрпризов. Оказывается, ваше волевое желание сжать действует примерно так: вы дали волевое желание, она сжалась, прошло буквально несколько секунд и какая-то часть осталась сжатая, а какая-то непроизвольно, сама собой расслабилась. Т.е., как если бы произошло в этой области расслоение на те мышцы, которые в большей степени подвластны вашему контролю и в меньшей степени. Ну а если еще дальше будете практиковать, вы поймете, что еще есть третья группа мышц, которые вы вообще не чувствуете, начнете чувствовать только потом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: