Виктория Бегунова - Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти

Связь йоги Умирания и йоги Триады.

Возникает вопрос, а как же себя подготовить к тому, чтобы познать этот свет Высшего Я, или ясный свет, как его именуют в Тибетский йогах. А вот, собственно говоря, вся йога. Пока мы живы и призвана подготовить нас к восприятию этого света. Но самое интересное, что свет этого Я вы можете воспринять еще до того, как вы умерли. Что это только лишь условный разговор, что свет нашего Я над поверхностью океана. Он на самом деле пронизывает все, весь океан. Но мы не склонны видеть его там внутри океана. И не даром я упомянул вам о том, что в нашей школе йоги предлагают воспользоваться практиками жизни, в первую очередь Триады. А не ждать, когда вы умрете, чтобы воспользоваться йогами Преодоления Смерти. И, в частности, есть такие йоги в Триаде, как йога Влюбленности, йога Сексуального союза, Тантра йога, где в вот эти высочайшие пики взаимодействия в момент практики, человек также начинает постигать этот свет. Скажем в сексуальной практике юноша держит девушку обнаженную, и вся его энергия резонирует, и у девушки энергия резонирует, их сознание переходит на совсем другой уровень, они как в зеркале начинают ощущать отражение своего собственного Я и приходит интуитивное ощущение присутствия, какой-то ясности, могущества, или этого света. Но в обычной жизни наш разум мечется, и мы не замечаем его ни в йогах Триады, ни в каких других йогах.

Поэтому, если мы не замечаем, то мы не сосредотачиваемся, если мы не сосредотачиваемся, то потом даже в момент смерти мы его не распознаем, а вот если, скажем, пользоваться йогой Триады и научиться ухватывать этот запредельный свет, попробовать его на вкус, то потом в момент смерти вы его не пропустите. И почему в качестве иллюстрации я привел Триаду, с явно выраженными сексуальными практиками. А по той простой причине, что все йоги Умирания, так или иначе, имеют место со смертью. А понятие секса это как продолжение темы смерти. И распутать клубок, связанный со смертью вы никогда не сможете, если перед этим вы не распутаете клубок, связанный с сексом. Это вещи одной жесткой упряжки. Если вы обходите стороной эти вопросы в результате неуместности, или каких-нибудь там культурных ограничений. Ну в тех или иных странах не принято об этом говорить, и так далее и тому подобное, то с одной стороны это поможет вам сохранить эту тему чистой, чтобы никакие сальные шутки в этом плане не вызвали у вас отторжение от секса, что тоже оправдано. Но, может быть и обратная ситуация, вы просто перестанете уделять этому внимание. Поэтому вопрос секса, вопрос смерти и рождения, это жестко увязанные вопросы.

И многие практики в йогах Умирания, которые предписывают выполнять, это, по сути дела, сексуальные практики, но где элемент сексуальности полностью устранен, а даются как бы обходные упражнения, которые бы приводили к тому же самому, но без секса. Вот по этой причине воспользоваться ясным светом после смерти или прямым выпрыгиванием из рождения и смерти, как правило, могли только лишь те йоги и йогини, которые были знакомы с сексуальными практиками. Это негласной ниткой прослеживается во всех трактатах или во всех поучениях, связных с йогами Преодоления Смерти, по-другому, друзья не бывает. Будь то тибетские йоги, будь то индусские йоги, неважно, единый источник, единая логика – рождение, секс, смерть.

Поэтому, если вы в течение жизни ими воспользовались, пока вы еще живы, молоды, полны энергии, полны стремления, полны здравого смысла и подготовили себя к встрече с этим непредвидимым, то неважно, застигнет ли вас смерть врасплох из-за вашей дурной кармы, настолько дурной, что приходиться раньше времени умирать, но достаточно хорошей, что вы успели что-то попрактиковать, выучить и подготовить себя, то вы можете воспользоваться этим случаем. И мы действительно читаем, что большинство йогов и йогинь этим моментом пользовались, именно моментом смерти, чтобы достичь окончательного просветления, окончательного самадхи, окончательной победы.

Но еще раз, только лишь те, кто практиковали, практиковали, и еще раз практиковали. Таких единицы, не все могут воспользоваться этими практиками. Поэтому, после того, как этот ясный свет, мне очень нравиться это название из тибетских йог, или зрелище нашего не скрытого высшего Я, или зрелище Абсолюта сразу же поле смерти предстало перед нами, и если мы не растерялись, если мы воспользовались этим случаем, мы можем осуществить очень много, вплоть до того, что после этого вы можете уже сознательно возвращаться, материализоваться, что угодно делать внутри мира.

Если вы этим не воспользовались, скажем, так сложились обстоятельства, что сразу после смерти, или перед смертью вас жизнь замотала, вы начинаете отвлекаться на какие-то бытовые проблемы, оказались не готовы к смерти, пропустили этот момент, древние йоги описывают этот вариант, как один из достаточно часто встречающихся, то есть другая возможность использоватьйоги Умирания, связанные уже с процессом развала структур вашего тела.

Вторая стадия умирания.

(Физическое тело умерло, тонкое и причинное еще в своей структуре)

И я вновь рисую нашу картинку.

Вот он, океан рождений и смерти, вот оно наше высшее Я, наш Абсолют, поток праны, уходящий вовнутрь, вот он славный йог, вот он умер.

Его физическое тело умерло, а как вы понимаете, тонкое и причинное тело еще остались в своей структуре неразложившейся. Самое первое, что происходит, после лицезрения высшего Я или Абсолюта, физическое тело отваливается от тонкого и причинного. Йог видит себя рядом со своим физическим телом, которое мертвое и воспринимает себя так, как если бы он был жив. Вы воспринимаете себя точно так же, как воспринимаете себя во сне. Более того, вы считаете себя живым. Родственники, друзья, которые вас оплакивают, вы пытаетесь с ними заговорить, а они вас не слышат. Они вокруг, думают, что вы умерли, а вы рядышком с ними, разговариваете, а они не слышат.

Более того, есть одна интересная подробность, совершенно неочевидная, что обычно у нас принято, если кто-то умирает, так это надо плакать, волосы на себе рвать. А в йоге говориться следующее: представьте, человек и так умер, итак не понимает, что же произошло, толи это хорошо, толи это плохо, а тут собрались люди, которые его любили, начинают плакать, страдать, и тем самым еще больше вводят в смятение того человека, который умер.

Поэтому во многих традициях принято наоборот, не страдать, когда человек умер, а радоваться. Все хорошо. Хорошо жизнь прожил, все замечательно, это больше человеку, который умер, помогает осознать, что он: