Виктория Бегунова - Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

Отсюда возникает следующее Понятие: сколько существует проявлений человека на Земле, столько же и разных видов йоги. Поэтому количество направлений и ответвлений йоги колоссально огромно! Другой очень важный вывод, о котором всегда следует помнить, это Понятие Свободы, личной Свободы. Если вы занимаетесь йогой, ваша личная свобода, как материальная, так духовная, я подчеркиваю это, должна увеличиваться! Если вы, начинаете заниматься йогой, а ваша личная свобода уменьшается, значит, вы занимаетесь не йогой, значит, вы занимаетесь чем-то другим! Та же самая ситуация, если вы находите какую-то группу людей, которая утверждает, что они занимаются йогой и предлагает вам заниматься йогой. А вы начинаете заниматься и вдруг ощущаете, что ваша свобода уменьшается, что вас кто-то порабощает, навязывает вам какие-то нежизнеспособные представления, идеи, то это должно быть для вас очень серьезным сигналом становиться и спросить себя: А является ли это учение йогой, или это какое-либо другое учение, не являющееся йогой!

Вы помните, что жизнь и свобода подразумевает, что вы можете заниматься чем угодно. Понятие свободы подразумевает, что вы можете придумать себе такую философию и учение, которые будут сокращать вашу свободу, но так как вы свободны, то вы свободны, сокращать свою свободу и никто не имеет право навязать вам что-либо другое. Но эта система не может называться йогой, это принципиальная вещь.

Согласно этим воззрениям, то чем вы сейчас здесь занимаетесь, а вы изучаете йогу, является воплощением в вашей личной жизни Закона Рита, или вы стремитесь проявить свой жизненный потенциал максимально, таким образом, чтобы ущемлять потенциал других живых существ минимально. В дальнейшем это понятие превратилось в более узкое понятие, а именно понятие Дхарма. Изначально в Ведах фигурировало понятие Рита. В древние времена, как учит нас Веды, люди просто ощущали эту Риту, они ощущали как надо себя вести, чтобы другие живые существа при этом не страдали и не были порабощены. Но, как опять же, учат нас Веды, мир с течением времени начал деградировать, люди начали глупеть, если можно так сказать. И уже труднее и труднее каждому было понять, что такое Рита, перестали люди чувствовать понятие Рита. Было введено более упрощенное понятие Дхарма или личный путь жизни: чем вам стоит заниматься, что вам делать, что не делать, какими видами деятельности, в каком объеме и когда и где заниматься. Если переносить это на сегодняшний день, то в это входит: ваша профессия, ваш круг общения, те методы духовного самопознания, которые вы применяете в своей жизни.

Но в дальнейшем и понятие Дхарма стало все более трудно и трудно пониматься, и тогда были введены указатели, чтобы нащупать свою личную тропинку Дхармы, а именно были придуманы принципы йоги. В которых провозглашалось, что мы не должны не причинять никому вреда, с одной стороны, с другой стороны, что мы должны вести разумно и последовательно. А также, если мы будем рассматривать третий принцип йоги, то мы должны помнить, что все страдания, которые есть на Земле, все несостыковки, это не есть самосущие законы природы. Это всего лишь кто-то неправильно воспользовался своей свободой и начал автоматически ущемлять свободу других. Нет предпосылок для страданий!

Страдания это недоразумение, страдания возникли от неправильного использования свободы! Но в дальнейшем и эти принципы стали пониматься очень и очень превратно, люди глупели. Тогда на первый план стало выходить такое понятие как Закон кармы. А именно закон причины и следствия, который нам говорит: что посеешь, то и пожнешь! Это уже совсем доходчиво для людей, и на самом деле сейчас на Востоке понятие закона карма наиболее хорошо понимаемо и практически каждый там о нем слышал. А вот если вы начнете с теми же людьми говорить про такие понятия ка Дхарма, или про такое понятие как Рита, то вы вряд ли, что-нибудь вменяемое у большинства людей услышите. Слишком абстрактные и могущественные понятия.

Теперь несколько слов, которые будут напрямую касаться Натья йоги по деградации человечества. На самом деле, это краеугольный камень в понимании возникновении Натья йоги. Согласно древней мифологии Вед когда-то в очень древние времена наши предки были совершены. Была так называемая, Сатья юга – золотой век, когда каждое живое существо ощущало Закон Рита, могло жить и наслаждаться жизнью, заниматься своим духовным развитием, да и обычными делами таким образом, что не возникало негативных последствий. Этот век был достаточно длинный, как утверждает мифология. Именно тогда родились многие знания, практики, методы, в том числе и в йоге, которые дошли до наших дней. Но затем, согласно Родовой йоге, в концепции Родовой йоги, стала получаться следующая вещь: наши предки, а в этом отношении идеалы йоги и идеалы Вед говорят, что у всех рас и национальностей на Земле, были одни и те же предки. Идея Вед полностью лишена мотивов разделения людей на расы и национальности, но в то же самое время, как вы увидите позже, Веды делили людей по степени самоосознаности. По степени насколько люди отвечают за свои поступки, насколько они живут по Закону Рита. Эта градация возникла и превратилась в то, что называется Варны. Или более привычное для западного уха, этот термин переводится как Касты, Сословия.

Такая ситуация произошла, что по какой-то причине наши предки в Сатья юге полностью нам скомплектовали нам великолепные человеческие тела, полные сверхспособностей. А затем достигли высших ступеней самопознания и ушли из нашего мира. Куда ушли, не спрашивайте меня, я не знаю. Говорится о каких-то сверхграндиозных планах бытия, куда ушли предки. А свои тела они по наследству начали оставлять и в этих телах стали рождаться души уже менее способные к духовному развитию. Степень самоосознаности была ниже, чем в эпоху Сатья юга. Таким образом, наступила следующая Трета юга. Юга это эпоха. В эту эпоху количество высокопродвинутых йогов и йогинь, брахманов и жрецов, всех тех, кто осознавал грандиозность своего высшего Я, начало сокращаться. А количество людей кто в силу заблуждение, неведения или ошибки, находились на большой пелене незнания, стало возрастать.

Следствием этого жизнь стала меняться, начали то тут, то там появляться моменты негатива, когда стали проявляться отрицательные стороны от неправильного использования свободы. Начали зарождаться первые признаки деградации. По прошествии достаточного количества лет деградация усилилась и наступила следующая эпоха: Двапара юга. Когда количество продвинутых духовных людей стало еще меньше, а все больше и больше стали рождаться в совершенных телах людей души недавних животных. Еще в большую степень деградации пришел мир, и началась, так называемая, Кали юга или Четвертая юга или по-другому, железный век Кали. Который по продолжительности самый короткий, но который в то же самое время по тем условиям жизни, которые наблюдаются, самые ужасные. Так как количество душ с огромной степенью неведения во все более возрастающем объеме стало рождаться в совершенных телах людей.