Виктория Бегунова - Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры

И действительно, что мы сейчас видим в современную эпоху, которая считается продолжением эпохи Кали юга. Мы видим огромное количество людей, которые нам демонстрируют поступки, образ мыслей, образ действий более характерные для животных, чем для людей. Отсюда возникают все ужасы войн и насилия. Неправильно начинают пользоваться этим подарком, а именно возможностью жить в телах людей, те души, которые как бы унаследуют эти тела.

Таким образом, согласно идеологии Вед, все приходит в упадок до Кали юги, а в эпоху Кали юги должна случиться какая-то радикальная революция, когда опять все вернется на круги своя. Когда человечество помудреет. Напомню вам, что считается, что мы живем в эпоху Кали юги, но у нее есть одно очень замечательное свойство. Эти ужасные условия жизни на самом деле приводят к тому, что достигнуть высших состояний самопознания можно гораздо быстрее, чем во все предыдущие эпохи! Обратите внимание, в предыдущие эпохи количество продвинутых душ было больше, а если рождалась непродвинутая душа, то чтобы самотрансформироваться требовалось больше времени и усилий. В нашу же эпоху Кали юги, количество продвинутых душ очень маленькое, но если какая-то душа с большой степенью неведения вдруг волеизъявит самотрансформироваться и избавиться от неведения, сделать она это может несоизмеримо более быстро. У каждой эпохи есть свои плюсы и есть свои минусы.

Теперь мы вплотную подходим к моменту возникновения Натья Йоги или театральной йоги. Традиция, мифология говорит нам о том, что была примерно следующая ситуация. Когда Сатья юга, первая юга, золотой век начала завершаться и когда во все возрастающем объеме стала наблюдаться деградация, деградация людей, согласно мифологии: Бог Индра пришел к Брахме и попросил его дать такой инструмент, который бы помог остановить деградацию людей. Люди были уже не в состоянии заниматься духовным самопознанием, они были не в состоянии работать над собой и нужен был какой-то инструмент, который этим «ленивым душам» дал бы шанс не деградировать дальше.

Как говорит нам мифология: в ответ на это Брахма создал Натью или театральную науку! Где разыгрывались бы такие сцены, такие действия, которые поднимали бы всех зрителей на качественно новый, высокий уровень самопознания. Или по-другому, если в эпоху Сатья юги человек должен был изучать Веды, практиковать многочисленные ведические ритуалы и обряды, всякого рода упражнения и тем самым достигать высших состояний духовности. То уже в следующую эпоху Трета югу, была создана Натья, которая должна была настолько сильно привлекать внимание зрителей, настолько сильно должна была их вдохновлять, заставлять концентрироваться на происходящем, чтобы зрители невольно получали те же благие духовные заслуги, как и жрецы, которые в ведические времена практиковали методы Вед.

Таким образом, начинаем с самого первого парадокса. Обычно, когда на Западе говорят о возникновении той или иной науки, того или иного вида искусства, то стараются представить это как прогресс. Что вот в древние времена ничего этого не было, но потом с течением времени сформировалась якобы культура, сформировалась якобы прослойка деятелей культуры, и якобы духовный план стал выше. Здесь же мы видим прямо противоположную ситуацию: возникновение театра была отчаянная попытка остановить духовную деградацию. Фактически это не прогресс, а скорее регресс. В древности, люди не нуждались ни в каких театральных постановках, не нуждались ни в каких зрелищах, так как жизнь их была настолько сильно наполнена, что времени не оставалось на что-то другое. Или если провести грубую параллель с нашими днями, то сейчас огромное количество по всему миру сидят у экранов телевизоров и смотрят многочисленные мыльные оперы, многочисленные сериалы. Эти люди не живут своей жизнью, они живут жизнью тех героев, которых показывают по телевизору. Произошла подмена.

В эпоху Сатья юги в этом не было необходимости, эта необходимость возникла позднее. Еще раз, как отчаянная попытка остановить деградацию. Следующий момент: так как люди уже были не склоны понимать все могущество и всю запредельную мудрость древних Вед, то Индра обратился к Брахме с просьбой создать такой вид деятельности, который позволял бы, не особо напрягаясь, духовно самосовершенствоваться. Или по-другому: простым, приятным время препровождением достигать высот. Вот они корни шоу бизнеса, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Наконец следующий момент: те постановки, которые должны были демонстрироваться, должны были однозначно, делать людей более духовными, делать людей более осмысленными, осознанными и более свободными. Это было заложено изначально. Само понятие театра замысливалось как инструмент, чтобы делать людей лучше, но пользоваться при этом моментом развлечения. В дальнейшем же, и в самой Натье Шастре об этом будет сказано, а Натья Шастра это один из первоисточников по Натья йоге. Все также стало деградировать, и мы получили в дальнейшем извращение и этого инструмента, когда театральные постановки не стали людей делать лучше, а просто непонятно чем заниматься. Примерно то же самое, что сейчас происходит по всему миру, для чего снимают фильмы, с какой идеологией, никто о нравственности не думает, вообще никто ни о чем не думает! Но об этом мы чуть позже поговорим.

Следующий момент, который чрезвычайно важен для понятия Натья Йоги или театральной йоги заключается в том, что согласно древним предписаниям в Индии было четыре касты, четыре варны: брахманы, кшатрии, вайшью и шудры. Шудрам запрещалось изучение Вед. Чтобы понять по какой причине это все было, то понять это достаточно просто, уже в те эпохи были люди не склонные понимать всю глубину Вед и мантр. А то могущество, которое заключено было в каждой мантре Вед. И поэтому чтобы не давать такой совершенно мощный инструмент по изменению себя и окружающего мира людям безответственным, считалось, что шудрам нельзя давать знание Вед. Но не потому, что это были люди второго какого-то сорта, нет, это были люди по степени самоосознаности намного ниже-ниже и они не могли еще воспользоваться. В некотором смысле они были как дети, вы никогда не будете давать, например маленькому ребенку заряженный автомат Калашникова, чтобы он с ним играл. Вы не будете давать ему ручную гранату, чтобы он с ней как-то развлекался, он может причинить вред себе и окружающим. Вот по этой причине был ограничен доступ шудрам к древнему ведическому знанию.

В то же самое время не было таких жестких кастовых границ. Ты мог родиться в одной касте, а затем в течение жизни перейти в другую касту. В Ведах мы находим упоминание о таких прецедентах, когда человек рождался в касте шудр, а потом в течение жизни переходил в касту брахманов. Это, скорее всего, было как в современном мире тестирование на предмет адекватности и ответственности за свои поступки. Если видели, что человек не совсем адекватный и ответственный, то такой могущественный инструмент как Веды. А вот в эпоху Трета юга, когда смешение достигло таких колоссальных масштабов, что там уже все труднее и труднее стало идентифицировать, то ли душа относится к касте шудр или брахманов, то ли еще к кому-нибудь. И надо было давать упрощенный вариант ведических знаний, который могли бы воспринимать сразу все. Поэтому, когда Индра пришел к Брахме и попросил создать Натья, Натья Веду, как она потом стала называться. Он попросил сделать ее такой, чтобы все касты, все варны смогли ее лицезреть. С самого начала была положена такая идеология, что Натья это искусство для всех! Если ВЕДЫ это для высокодуховных представителей людей, то Натья это для всех.