Виктория Бегунова - Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Вопрос : Почему на каждой лекции мы приходим к аксиоматике йоги?

Вадим Запорожцев : Аксиоматика йоги как высшая математика, вот есть высшая математика, без нее невозможна наука, невозможны автомобили, сотовые телефоны, цивилизация, вообще ничего, невозможно без науки, а наука не может без математики. Так вот аксиоматика это логичное знание как высшая математика, применяя которое можно получить физику, химию, биологию и т. д. так же и у нас, если есть аксиоматика и мы применяем ее в жизни, то мы можем в принципе вывести любое упражнение , начиная от стойки на голове, заканчивая почему нужно попеременно дышать, то через одну, то через другую ноздрю, все это выводится, другое дело что приходится человека обучать, без объяснения, чем сначала объяснять ему сложную аксиоматику, пока он ее вызубрит, пока он дойдет зачем нужно вдыхать через одну ноздрю, а выдыхать через другую, много времени уйдет, поэтому где то здесь присутствует такой момент доверия.

Вопрос : Откуда взялась йога?

Вадим Запорожцев : Йога - это попытка воплотить древнее знание вед в нашей повседневной жизни. Фактически йога это когда берется невербальное знание, потом до какой-то превращается в какие - то логические построения и эти построения в методики, методики в упражнения, а упражнения мы все делаем на занятиях, вот такая цепочка». Вот по сути дела аксиоматика содержится в ведах, ей больше неоткуда взяться, друзья, у нас больше нет другого источника. Грубо говоря, веды самый древний, дошедший до нас источник знания и читать их тяжело, том иносказательный, туманный язык. Много что поменялось, но с другой стороны фактически все философские системы, которые дошли до нас они берут свое начало из вед.

Что было до вед мы не знаем, ничего не сохранилось более старого чем веды, не сохранились какие то промежуточные источники знания, которые дали толчок для того что бы возникли веды, представьте себе, вы археолог, вы начинаете копаться : древний слой (примитивные постройки) , далее более сложные строения, еще- замки, еще- «хрущевки», еще- вы видим как эволюционировала мысль. ситуация такая, что у нас нет никаких источников и памятников, которые были бы древнее чем веды. Елизаренкова приводит такой пример образный, что любая река начинается с источника, сперва, маленький ручеек, затем шире, шире, а потом полноводная река течет. Так вот, в отношение вед это не работает, веды сразу являются полноводной рекой, как если бы эта река вытекала бы из гигантского озера, т.е. мы не знаем что это было за озеро, ничего не сохранилось в качестве пред истории. Поэтому, вся аксиоматика должна содержаться в ведах.

Итак, мы сейчас будем практиковать Рита йогу- кто не знает что это такое? Итак:

Концепция постижения вселенной, которая наблюдается в древних знаниях вед говорит нам следующее: мы должны развивать разум, но в то же время не пренебрегать сверх логикой, жизнь. Понятие жизни сверх логична, но это не значит, что нужно забыть про свой интеллект и поэтому, что бы гармонично развиваться мы как должны оттачивать свой интеллект, так и работать со своими переживаниями, ощущениями, т.к. они могут стать контейнерами, что бы пришла сверх логика когда вы читаете в древних поучениях опыт йогический, такой что после занятий человеку что то открылось сверх логичное, то поверьте, это было обличено в конкретные чувства и переживания,, это были обычные чувства и переживания, но интерпретировались они совсем по другому, поэтому мы должны быть гармоничной и сбалансированной личностью , мы должны оттачивать как интеллект, так и чувства, ощущения прекрасного, ощущения поэзии, ощущения красоты, ощущения единства всего живого, мы должны это чувствовать, шкурой чувствовать, грубо говоря, быть на одной волне с окружающей вселенной, в резонансе. Только лишь тогда начнет работать, помимо нашего разума и нашей логики еще наша высшая интуиция, которая распознает сверх логичность.

Если мы приближаемся к сверх логичности, мы начинаем понимать основной закон вселенной, который в Селеной назывался закон Рита, закон гармонии, закон уместности. Есть такая связка, наблюдаемая древними мудрецами, как только древнее знание открывается вам, вы испытываете мощнейший эмоциональный толчок радости и счастья, как правило, когда человек испытывает толчок радости и счастья ему хочется танцевать, приплясывать, поэтому есть практика от обратного , если вы найдете гармонию танца (гармоничных движений) где в едином порыве и ваше физическое тело и ваши эмоции и в и ваш разум сольются, то получится танец, если вы будете вовлечены в этот танец, то вы поймете космический танец, потому что все вокруг вас живое и так же в этом танце экстаза проходит свои стадии трансформации. Зима уходит, приходит лето и т.д. поэтому существует такое указание танцевать.

Но, беда в том что танцевать мы не умеем, мы зажаты, наш интеллект всего боится, наш интеллект говорит нам: «вот начнешь танцевать, на тебя будут все пальцем показывать, вот придурок!». Это дело интеллекта, человек не отягощено интеллектом обычно таких проблем не испытывает, т.е ему захотелось потанцевать он и погнал. А мы люди разумные испытываем в этом отношении известный сдерживающий фактор интеллекта. Наш разум им наша логика начинают претендовать еще на сверх логику, от этого всегда всем плохо бывает. Разум нужен, но он должен знать свое место. И таким образом, что бы вам научиться танцевать вам нужно сделать обратную процедуру, если Таней называется у нас Рита йогой, то нужно сделать танец анриты (ан означает отрицание) или по другому - вы должны попробовать танцевать не красиво, вызывающе, уродливо. Как только вы внутри себя ощущаете, что вам не все равно что о вас скажут, вы тут же начинаете танцевать не красиво, сознательно – это танец анриты, это небольшое количество яда, которое , как не странно, действует как лекарство. Танцевать анриту крайне затратно и рано или поздно, вы даже не отдавая себе отчета из состояния анриты (некрасивого, негармоничного танца) незаметно для себя будете переходить в гармоничный танец - на этом построена практика Рита йоги. т.е.

Что мы сейчас будем делать? - мы будем танцевать некрасиво, а затем незаметно для себя эта некрасивая часть будет переходить в красивую.